منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات من أدلة تقسيم التوحيد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الوصف الجلي لخاتم النبي صلى الله عليه وسلم (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          التحذير من السخرية من الناس (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          من ألفاظ الشرك المنتشرة بين الناس (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          خطورة تخطي مقاطع القرآن الكريم في الهاتف وغيره (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          بما ينصح من لا يستطيع ترك سماع الغناء ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          فضل الإبتلاء بالمرض أو السحر (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          هل يكفي العقد الشرعي للخروج مع الزوجة أو الخلوة بها بدون عقد مدني ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ظاهرة التصوير في الحج والعمرة والتحذير منها (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الحق مُر/الشيخ صالح الفوزان حفظه الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 02-07-2013, 10:19 PM
أبو قدامة محمد المغربي أبو قدامة محمد المغربي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: تاوريرت
المشاركات: 827
شكراً: 6
تم شكره 18 مرة في 17 مشاركة
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو قدامة محمد المغربي
افتراضي الميزانية السعودية.. وحديث الثلاثة للشيخ الفاضل علي بن يحي الحدادي

كلما اقترب موعد إعلان الميزانية نشط بعض الناس المعروفين بأعيانهم أو المتخفين خلف الأسماء المستعارة بإثارة الشعب والاستماتة في إقناعه أنه لن يستفيد منها المواطن ولا الوطن بشيء ولن يستفيد منها إلا فلان وعلان ودولة كذا وكذا..
ولن أكتب مدافعاً ولا منافحاً عن الميزانية وأين ستذهب وتصرف ولكني ألفت نظر القارئ إلى الحديث المخرج في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "ثلاثة لا ينظر الله إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم .. ثم قال " ورجل بايع إماماً لا يبايعه إلا لدنياه فإن أعطاه منها رضي وإن لم يعطه منها سخط".
فهذا الحديث فيه وعيد شديد لمن يربط رضاه عن ولي الأمر وسخطه عليه والوفاء ببيعته أو نكثها بمصلحته المالية المادية إن أعطاه رضي ووفى وإن لم يعطه سخط ولم يفِ.
فكيف بمن يسخط وهو يناله نصيب كبير من منافع الميزانية إما نيلاً مباشراً كراتبه إن كان موظفاً أو مكافأته إن كان طالباً وكالضمان لمن كان من أهله أو غير مباشر كتيسير أمور كثيرة كانت ستكلفه الكثير كالدراسة المجانية في كل مراحل الدراسة دون استثناء وكالعلاج المجاني ودعم الوقود وغيره وتذاكر السفر المخفضة لكثير من شرائح المجتمع. وكتوفير الخدمات العامة كالطرق والكهرباء والمياه ..
وإذا كان هذا الوعيد في حق من سخط فقط فكيف بوعيد من يضم إلى السخط الإثارة والتشغيب والتهييج ونشر المساوئ وكتم المحاسن بقصد الإفساد وإشعال الفتنة فإن الوعيد إذا رتب على الجناية الصغيرة دل على أن ما كان أكبر منها أولى بالزجر عنها واستحقاق العقوبة عليها.
نسأل الله أن يديم علينا نعمة الأمن والرخاء والاجتماع وأن يكفينا شر كل ذي شر إنه قوي عزيز.

كتبه
د.علي بن يحيى الحدادي
الثلاثاء: 19/صفر/1434هـ
الموافق لـ01/يناير/2013
__________________
روى البخاري وغيره عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِىٍّ قَالَ: أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ فَقَالَ « اصْبِرُوا ، فَإِنَّهُ لاَ يَأْتِى عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلاَّ الَّذِى بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ ، حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ » . سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ - صلى الله عليه وسلم -.
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:14 AM.


powered by vbulletin