يسألني بعض الإخوة: ما سر هذا الهجوم عليك؟

[أسامة بن عطايا العتيبي]

يسألني بعض الإخوة: ما سر هذا الهجوم عليك؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فهذه القضية تحتاج شرحا طويلا عسى أن أجد له وقتا

ولكن أنبه إلى أني بشر أخطئ وأصيب ولي ذنوب فأبتلى بسببها، وكذلك قد يستغل بعض ما كنت أخطأت فيه حتى بعد تراجعي عنه.

ومع طول مشواري الدعوي وكثرة الفتن والمتسلطين فيها من إخوانية وتبليغية وقطبية وحدادية وعرعورية ومغراوية ومأربية وحربية وحلبية وغيرها فهذا يولد خصوما كثيرين كما هو معلوم، مع التنبه لقضية الحسد وقضية الغيرة بين طلاب العلم وقضية المندسين .

ولكن بالنسبة للفتنة الأخيرة بعد بداية معركة الكرامة في ليبيا وخاصة في شهر رمضان عام 1435هـ

فخلاصة القضية: أن موقفي الداعم للجيش الليبي بقيادة المشير خليفة حفتر حفظه الله ونصره ضد الخوارج في حين انقسم أولئك الطلاب المفتونين إلى قسمين:

1- قسم يدعم المليشيات والخوارج ضد الجيش دعما صريحا بسبب التعصب لقبيلته أو مدينته أو لكونه ملبسا عليه مغفلا أو لأمر بدعي يبطنه.

2- قسم يرى أنه فتنة ولكنه لا يفقه كيف يتعامل معها فركب هذه الموجة فولد فتنة أعظم وكان هذا الصنف في الحقيقة له دعم غير مباشر للمليشيات لكونه حيد كثيرا من الشباب السلفي عن مواجهة الخوارج مما أضعف الجيش ولم يؤثر على قوة المليشيات.

وهذان الصنفان تكالبا عليّ عند المشايخ وصار بعضهم يكذب علي ويفتري ويشوه حقيقة الواقع فتأثر بهم بعض المشايخ فصدرت كلمات من بعضهم استغلها أصحاب القسمين لنصرة باطلهم

ثم انتقل المرض من هذين الصنفين إلى بعض من كان مناصرا للجيش فخذلوا بعضهم وشوشوا عليهم فتبعوهم في الفتنة وفتنوا خلقا من الشباب المساكين.

فاجتمع على الفتنة والتشغيب والطعن هذه الأصناف الثلاثة ودخل معهم من عرف بالتشغيب والفتنة من قديم ودخل معهم كل حاسد وحاقد ودخل معهم المندسون بين السلفيين من المبتدعة المنافقين.

ودخل بعض المرضى الذين استنكروا كيف تكون فتواي على الند من فتوى بعض كبار المشايخ رغم معرفتهم أني موافق لكبار مثلهم لكنه المرض ورقة الدين.

وهذا النوع الأخير من المرضى كانوا من أشدهم حربا وتأثيرا لقربهم جغرافيا من المشايخ واعتمدوا على الكذب والتلبيس والتلفيق وما زالوا يكذبون ويلبسون وكثر تشويشهم لما ذهبت لليبيا.

وكان تشويشهم كله بالكذب والمكر والخداع.

وقد حاولوا تشويه سمعتي عند المشايخ فلم يقدروا إلا بالكذب والتلبيس فصدرت من بعض المشايخ عبارات تتوافق مع تلبيسهم وكذبهم ككلمة طائش ومجنون لزعمهم أني سعيت لضرب المدنيين بطرابلس بالطيران !! وهذا كذب خبيث

فلما لم تؤثر عند السلفيين الصادقين لكونها مخالفة للواقع حرص كبير فتانيهم على أن أُوصف بالكذب لأنه جرح عميق لا يكاد يندمل فاستخرجوا التكذيب بالكذب والبهتان وزادوا عليه أمورا أضحكت منهم العقلاء وأبانت عن أن وراء ذلك التكذيب مؤامرة دنيئة ولم يستطيعوا إقامة البينات على تلك الأوصاف الباطلة.

فجعلت مقلديهم حيارى سكارى .

فلجؤوا إلى تكثير الجراحين من الطلبة الذين قل حظهم من التقوى وزاد نصيبهم من الفجور والبهتان ففضحوا أولئك الطلبة وأسقطوهم.


وهكذا فعامة خصومي إنما يلبسون على بعض الناس بالكذب والتلبيس لذلك هم مخذولون بإذن الله.


بالإضافة إلى الرافضة والصوفية والعلمانية والإباضية والإخوان والدواعش وغيرهم من أهل البدع الذين لي معهم صولات وجولات .

لكن الحق منصور ولا يضعف السلفي أمام كثرة خصوم السنة وأهلها بل يزيده هذا ثباتا على الحق.

هذه هي الخلاصة

والله المستعان

ولا حول ولا قوة إلا بالله.

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
11/ 6/ 1438هـ

http://m-noor.com/showthread.php?t=17295