منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-24-2011, 07:57 PM
سالكة سبيل السلف سالكة سبيل السلف غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,225
شكراً: 20
تم شكره 157 مرة في 107 مشاركة
افتراضي

· الإجابات:

السؤال الاول :
ماهي علامات الفعل التي ذكرها الآجرّومي -رحمه الله تعالى- مع ذكر مثال لكلّ علامة؟
الجواب: العلامات التي ذكرها الآجرومي رحمه الله تعالى هي :قد و السين و سوف و تاء التأنيث الساكنة.
الأمثلة:
-قد:قد أفلح أصحاب بدرٍ(الماضي)
-قد يتوب العاصي (المضارع)
-السين: سيحل الأمن في البلاد المسلمة بإذن الله.
-سوف:قوله تعالى (سوف أستغفر لكم ربي)
-تاء التأنيث الساكنة:روتْ عائشة رضي الله عنها أحاديث عن النبي صلى الله عليه و سلم
السؤال الثاني :
ماهي العلامات التي زادها العمريطي رحمه الله تعالى مع ذكر مثال لكل علامة؟
الجواب:زاد العمريطي بعض العلامات هي:
-التاء المتحركة سوءا كانت للمتكلم أو المخاطب أو المخاطبةِ و مثالها:
للمتكلم: فهمت الدرس فهما جيداً
للمخاطب:أحسنتَ الصنيع يا صبي.
للمخاطبة: أطعتِ ربك لما تحجبتِ.
تاء التأنيث الساكنة : روت العجوز قصة.
ثم زاد نون التوكيد و فيها الثقيلة و الخفيفة مثالها:
الخفيفة:صل يا فتى أو لتكونن من الخاسرين.
الثقيلة: لتؤتنَّ الزكاة أو ليعاقبكم الله .
و ياء المخاطبة : تجيبين، أجيبي
السؤال الثالث :
تدخل (قد) على الفعل الماضي وعلى الفعل المضارع فقط ولا تدخل على فعل الأمر، فماذا تفيد في الحالين؟
الجواب:إذا دخلت قد على الفعل الماضي فأنها تفيد التحقيق و التقريب،و لما تدخل على الفعل المضارع فإنها تفيد التقليل أو التكثير.
السؤال الرابع :
ماهو المعنى الذي تدلّ عليه السين وسوف؟ وما الفرق بينهما؟
الجواب:السين تفيد التنفيس و سوف تفيد التسويف، و الفرق بينهما هو أن التنفيس يكون لزمن قريب و التسويف يكون لزمن بعيد.
السؤال الخامس :
مثِّل بمثالين لنون التّوكيد الخفيفة ولنون التوكيد الثقيلة.
الجواب:
مثال نون التوكيد الخفيفةو الثقيلة:أنجزنْ واجباتك أو ليضربنَّك المعلم
السؤال السادس:
ما معنى قول ابن مالك - رحمه الله تعالى – بـ(تا فعلتَ واتتْ ويا افعلي) مع بيان التاءات الخمسة التي ذكرناها لكم في الدرس؟
الجواب: معنى قول ابن مالك رحمة الله تعالى في نظمه *تا* فعلت أي تاء المخاطب و يكون من الذكر و الأنثى أما في قوله *أتتْ* فإنه يشير إلى تاء التأنيث الساكنة التي لا محل لها من الإعراب و *يا* افعلي هي الياء التي تتصل بالفعل المضارع و الفعل الأمر عند مخاطبة الأنثى،نحو أنت تحسنين الطبخ و أطيعي زوجك فإنه جنتك أو نارك.
أما التاءات الخمسة التي ذُكرت في الدرس فهي :
تاء المتكلم :قال تعالى(إني نذرتُ للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا )
تاء التأنيث الساكنة :قال تعالى (فأتتْ به قومها تحمله)
تاء المخاطب المفتوحة و تكون للذكر:قال تعالى(قال قد أوتيت سؤلك يا موسى)
تاء المخاطبة ،حركتها الكسرة وتكون للأنثى: هل خضت درس اليوم يا عائش؟
التاء المربوطة التي تتصل بالأسماء المؤنثة و تختلف حركتها بحسب موقعها من الجملة كمثل:التفاحةُ لذيذةٌ
إنتهى بحمد الله
  #2  
قديم 04-25-2011, 11:35 AM
أم سارة أم سارة غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 36
شكراً: 7
تم شكره 9 مرة في 4 مشاركة
افتراضي


السؤال الاول :
ماهي علامات الفعل التي ذكرها الآجرّومي -رحمه الله تعالى- مع ذكر مثال لكلّ علامة؟

علامات الفعل التي ذكرها الجرومي رحمه الله هي:

قد: قد رحل الرجل

والسين: سيرحل الرجل

وسوف: سوف يرحل الرجل

وتاء التأنيث الساكنة: رحلتْ البنت
السؤال الثاني :
ماهي العلامات التي زادها العمريطي رحمه الله تعالى مع ذكر مثال لكل علامة؟

العلامات التي زادها العمريطي هي:

تا فعلت: رحلتَ باكرا

ونون التوكيد: لترحلنّ أو لأطردنك

وياء المتكلمة: ارحلي
السؤال الثالث :
تدخل (قد) على الفعل الماضي وعلى الفعل المضارع فقط ولا تدخل على فعل الأمر، فماذا تفيد في الحالين؟

عندما تدخل قد على الفعل الماضي تفيد التحقيق والتقريب وإذا دخلت على الفعل المضارع تفيد التقليل أو التكثير.
السؤال الرابع :
ماهو المعنى الذي تدلّ عليه السين وسوف؟ وما الفرق بينهما؟

السين وسوف تدلان على معنى التسويف والفرق بينهما أن سوف أكثر تنفيسا من السين لأنها ابعد وقتا.
السؤال الخامس :
مثِّل بمثالين لنون التّوكيد الخفيفة ولنون التوكيد الثقيلة.

نون التوكيد الخفيفة:

نون التوكيد الثقيلة: لنذهبنّ إليه اليوم
السؤال السادس:
ما معنى قول ابن مالك - رحمه الله تعالى – بـ(تا فعلتَ واتتْ ويا افعلي) مع بيان التاءات الخمسة التي ذكرناها لكم في الدرس؟

يذكر هنا ابن مالك علامات الفعل وهي تا فعلت وتاء التانيث الساكنة ويا المتكلة

أنواع التاءات:

الناء الأولى: تاء التأنيث الساكنة

التاء الثانية: تاء المتكلم

التاء الثالثة: تاء المخاطب المذكر

التاء الرابعة: تاء المخاطبة الانثى

التاء الخامسة: التتاء المتصلة بالأسماء المؤنثة
__________________
رقم القيد 041
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:49 AM.


powered by vbulletin