واجبات درس الآجرومية شرح الشيخ العقيل حفظه الله -الدرس الثاني-

[أم عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله



واجباتي للدرس الثاني


ما علامات الاسم وكم علامة ذكر الأجروميُّ - رحمه الله تعالى - ؟
الجواب :العلامات التي ذكرها الاجرومي هي : علامات الإسم ثلاثة : الخفض ، والتنوين ، ودخول الألف واللام

وكم علامة ذكر ناظم الآجرومية وهو العمريطي رحمه الله - في قوله –
فالاسم بالتنوين والخفض عرف *** وحرف خفض وبلام وألف ؟
الجواب : جعلها أربعة حيث قسم الجر إلى قسمين :
أولا : أن يسبق الإسم حرف جر
الثاني : أن يكون الإسم مخفوضا أو مجرورا مكسورا
ثالثا:التنوين
رابعا :دخول الالف واللام
وكم علامة ذكر ابن مالك –رحمه الله تعالى –في ألفيته لما قال:
بالجر والتنوين والندا وال *** ومسند للاسم تميز حصل ؟
الجواب : ذكر خمسة اقسام
اولا: يكون مجرورًا
ثانيا: مُنَوّنًا
ثالثا: يقبل النّداء بـــــ يا أو نحوها
رابعا: و أنّه محلّى بالألف و اللّام
خامسا:و أنّه يصحّ الإسناد إليه.

- ما معنى الخفض لغة واصطلاحا؟
الجواب: الخفض لغة ضِدّ الارتفاع
عند النّحويّين أن يكون آخر الكلمة مكسورًا
- ما الفرق بينه وبين الجر ؟
الجواب : الخفض هو الجر والخفض من الطلاق الكوفيين والجر من اطلاق البصريين
- بماذا يجر أو يخفض الاسم؟
الجواب: الجرّ يكون بثلاثة أمور:
- إمّا أن يكون بحروف الجرّ
- أو يكون مجرورًا –حفظكم الله- بالإضافة
- أو مجرورًا بالتَّبَعِيَّة

-ما هو التنوين؟
• الجواب : التنوين لغة:
هو التصويت يقول نَون الطائر أي صوت
اصطلاحا: أما في اصطلاح النحويين ، التنوين نون ساكنة زائدة تلحق آخر الأسماء لفظا لا خطاً بغير توكيد ، و قد يكون هذا التنوين مكتوبا في بعض أبيات الشعر
- اكتب لي علامات التنوين.
الجواب : الفتحتان نحو "محمدًا" الضمتان نحو "محمدٌ"الكسرة نحو" محمدٍ"
- اعتمد المصحف في رسم التنوين على أمور اذكرها؟
الجواب : ، التنوين في المصحف له طريقة
الفتحتان قد تكون متساويتان وقد تكون غير متساويتين وكذلك الكسرتين وكذلك الضمتين يقرأ التنوين إذا كانت الفتحتان متساويتان
وإذا كانت غير متساويتان
امثلة التنوين من المصحف واحكامه
فَجَعَلْنَـٰهُنَّ أَبْكَارًا ﴿٣٦﴾ عُرُبًا أَتْرَابًۭاـــــــــ حكم نون التنوين هنا الاظهاروجاء رسمهما مركبتين فوق بعضما
وَظِلٍّۢ مِّن يَحْمُومٍۢــــــــــــ الحكم هنا الادغام والحركتيت متتابعتين
فِى سَمُومٍۢ وَحَمِيمٍۢ ـــــــــــــــــ الادغام
مَّقْصُورَ‌ٰتٌۭ فِى ٱلْخِيَامِ ــــــــــــــــــــــ جاءت الضمتان فوق بعضهما هنا الاخفاء
فِيهِنَّ خَيْرَ‌ٰتٌ حِسَانٌۭ ــــــــــــــــــــــــــ جاءت الضمتان واحدة مقلوبة هنا حكمها الاظهار
خَافِضَةٌۭ رَّافِعَةٌ ﴿٣﴾ ــــــــــــــــــ هنا الادغام الكامل لان بعدها ميم
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّۭا ﴿٤﴾ وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّۭا ــــــــــــــــــ نا الادغام الناقص لان بعدها واو

- ما معنى قوله حرف دلَّ على معنى؟
الجواب : أي ان هذه الحروف تؤدي معنى
- اذكروا لي معاني حروف الجر مع التمثيل لكل حرف بجملة من عندك
الجواب :
 مــــــــن: من معانيها الابتداء نحو: استيقظت من النوم
 إلـــــــى: ومن معانيها الانتهاء:ذهبت إلى البيت
 عـــــــن: معانيها المجاوزة نحو أجبت عن السؤال
 علــــــــى: معانيها الاستعلاء: نحو صعد الإمام على المنبر
 فـــــي: ومن معانيها الظرفية نحو قوله تعالى :{وفي السماء رزقكم وما توعدون}
 رب: معانيها التقليل نحو رب ضارة نافعة
 البـــــــاء: معانيها التعدية نحو مررت بزيد
 الكــــاف: ومن معانيها التشبيه
 الـــــــلام: ومن معانيها الاختصاص نحو تعطى الهدية لــــــــــــــلمجتهد


- أذكر حروف القسم ؟ وما حكم الإسم الذي يأتي بعدها ؟
الجواب : حُرُوْف الْقَسَم وَهِي الْوَاو وَالْبَاء وَالْتَّاء
- حكم الاسم الذي بعدها أن يكون ما بعدها دائما مجرورا تقول واللهِ ، وباللهِ ، وتاللهِ
- هل يجوز الإقسام بغير الله - عز وجل - ؟ وما الدليل
على هذا ؟
الجواب : لايجوز الحلف بغير الله من مخلوقاته سواء كان ملكا او نبيا او غير ذلك
والدليل قوله ان النبي صلى الله عليه وسلم قال {من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك}