نقد لأدعياء السَّلفية بالإسكندرية مع بيان استغلال منتديات كل السلفيين لخطأ الشَّيخ حمد العثمان حفظه الله

[أبو أميمة عبد الصمد المغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي سفيان بارك الله فيك على نقلك هذا و بارك الله في الشيخ أبي عبد الأعلى على بحثه الطيب و رده على أساطين أهل البدع في مصر و على رأسهم الحويني هذا أولا.
ثانيا بارك الله فيك كلام الشيخ حمد العثمان سيء و الحق أحق ان يتبع فهو لم يبين من هم السلفيون في مصر و من هم المتشبهون و الشيخ ربما كان يشاهده الجم الغفير من الناس،و الآن كلهم أو جلهم يقولون أن الشيخ حمد العثمان أثنى على أولئك القطبيين،بل إن صفوت حجازي الإخواني ذكر أن السلفيين أنشؤوا حزبا بزعامة القطبي برهامي!!قبل ثناء الشيخ عليهم بقوله أنهم إخواننا و لنا معهم خلطة من قديم!!! و أنه يعرفهم!!!
فلو اعتذرت له بقولك أن الشيخ أخطأ أن السلفي يرد خطؤه و تحفظ كرامته،و حسن الظن به للرجوع إلى الحق لكان هذا أفضل من قولك أن الشيخ لا يعلم حالهم،فالدعاة السلفيون في مصر يعدون على الأصابع و ليس منهم أولئك و هنا اتعجب لماذا لم يذكر الشيخ حمد الشيخ حسن البنا أو أبو بكر ماهر عطية أو الشيخ أبو عبد الأعلى،و ذكر أتباع قطب.
أما قولك بارك الله فيك "بَلَدِيَّ الرَّجل أدرى ببلديه لأنه أقدر على معرفة حال الدعاة والعلماء والرواة بلده" فهذه القاعدة مع صحتها لا نرى لها تطبيقا في بعض البلدان،بل رأينا قبول تعديل من هو خارج بلد المجروح و رفض كلام المجرح مع أنه بلدي المجروح و يعرفه معرفة تامة!!!مع أن المجرح شهد له علماء بلده بالعلم و طول الباع في هذا العلم.
و لقد ذكرت أخي بعض مشايخ مصر ممن انتقدوا تلك الشلة البائرة و لفت انتباهي ذكرك للشيخ رسلان،ألا أطلعتني بارك الله فيك على كلام الشيخ رسلان تصريحا لا تلميحا و بأسماءهم في كل من الحويني و حسان و المقدم و عبد المقصود فسأكون شاكرا لك.
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا.