العودة يثني على الزنديق عدنان ابراهيم ويلمز بطرف خفي في سيدنا معاوية !

[الجروان]

( 2 )

ما هذا الورع البارد يا " سلمان العودة " .. .. .. فأنت لم تدع علماً من العلوم إلا ولجت فيه ولست فيه أهلاً ... وصرت ابن بجتدتها وباري قوسها " ابو العريف " .

ثم تأتي هنا وتدعي الزهد وتقول : " عدنان إبراهيم ، أيضاً هذا طبعاً يتطلب حديث ، وأنا لا أرى انوا يعني بدال ما أقول من أنت أقول من أنا حتى يعني أتحدث عن الأخرين " .

وكل ذلك : خوفاً من لسان الزنديق " عدنان ولد روحية خانم " .
وصدق قول القائل في عدنان : " مزاجه النكِد ولسانه السليط والشتام ، فإذا ما غضِب أغمض عينيه وحرك يديه وجسده وأطلق لسانه منفلتا لا يلوي على شيء " .

وكل ذلك : تمجيداً وإطرءاً للزنادقة وأهل البدع والأهواء !!! .

بل كانت الإملاءات تأتيك من " أهل البدع والأهواء " ، وتتقبلها بالرضى والقبول وبابتسامة لا تخلو من العرفان بالجميل ...

كم طعنوا في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم .. .. ..

تلاعبوا بسلوكيات وأخلاقيات الشيب والناشئة في الأمة المحمدية

وأنت لذت بالصمت لكأنك فقدت النطق ..! .. .. ولم تنبس ببنت شفة..!

بل كنت يا " سلمان العودة " ... وأدعياء الصحوة المزعومة ... ومن ورائكم : ( صحف ... مجلات مؤتمرات ... لقاءات ... حوارات ......... فضائيات " والمدعية زوراً وبهتاناً الإسلامية " ) .

تمثلون الركيزة الأولى والكبرى لنشر البدع والضلالات والشبهات والشهوات ، وتمارسون دوراً خطيراً ، بما تقدمونه من إضاعة وإماتة وتهميش أصول " أهل السنة والجماعة " ، والترويج لبدع الضلال الأوائل ، وبث سمومهم ، مع الإغراق في الشهوات المستحدثة .

فاستمرأ بالناس " شيباً وشباباً " ( البدع والخرافات ) بحيث يكون كأنه أمر عادي مما أدى إلى اهتزاز ثوابتنا الإسلامية وخاصة لدى الناشئة في تشبع العقول والقلوب بالبدع والضلالات

بل كنت يا " سلمان العودة " ... وأدعياء الصحوة المزعومة ...... تشاركون وتلزمون السكوت على ذلك الخليط من المذاهب والمدارس والاتجاهات البدعية الضالة التي أدت إلى انجراف الناس وتأييد كل بدعة وضلالة وشهوة من :

( شبهات و شهوات ... فكنتم الجوقة اللامباركة المروجة للديمقراطية المزعومة المزيفة والمروجون " للرأي والرأي الأخر ، والمجتمع المدني ، والوسطية المزعومة مع الألفة مع إخوانكم الروافض ! " ، والداعين إلى الاحتفال بالمولد النبوي ، والمروجين للأغاني والموسيقى تحت ستار " الأناشيد الإسلامية " ) .

أما أهل الحق فلم تدع واردة ولا شاردة ظلماً وإفتراءً إلا وادعيتها عليهم .

ومن جميل ما قرأت قول الكاتب / درر ابن القيم .... 22 / 4 / 1433 هـ

( يحاولُ سلمان العودة الظهور بشخصية ذلك الرجل الذي تجاوز مرحلة الردود ، وأصبح الرد على الخصوم بالنسبة له " موضة قديمة " لا تُضيّع فيها الأوقات ، فهو مشغول بقضايا عالمية وأُممية كُبرى ، وبتعبير معاصر قد أصبح الدكتور داعية "عابر للقارات " كما يُحبّ أن يقدم نفسه ، ويسعى لقلب الطاولة على مخالفيه بدعواه أنّهم يُقدمون له هدايا متنوعة المضامين من خلال ردودهم عليه ، وكلّ هذه الممارسات لا تنطلي إلا على الجُهّال ، ولا تخدع إلا الغِرّ المِسكين الذي ينهار أمام القشور والشّكليّات .

ولكن .. ! هل من الحقيقة أنّ سلمان لا يردّ على مخالفيه !؟

كلا ، فهو مشغولٌ بالرّد عليهم في أكثر برامجه ومقالاته وفسيبوكاته وتغريداته ، ولكنّه الرّد غير المُباشر ! .

فهو يروغ عن موضوع الخلاف الرئيس إلى جوانب هامشية يحاولُ الالتفاف من خلالها على مخالفيه ، ولعلّ سلمان قد عرف قدر نفسه ، فالنزول إلى الميدان لمُقارعة السلفيين وجهاً لوجه ، وحُجّة بحُجّة ، معركة خاسرة بكلّ المقاييس ، وهذه القنوات الفضائيّة قد كشفت للقاصي والدانيّ حُجّة السلفيين الناهضة ، وُحجج خصومهم الرابِضة ، وذلك أنّ السلفيّين قد حسموا أمرهم بالانقياد إلى الكتاب والسُنّة بفهم السّلف ، وسلمان لا يجهل بأنّ أكثر تراث أئمة السّلف إنما كان ردودا على المخالفين ، فهل وجد الدكتور أهدى منهم سبيلا ! ) .

أخيراً ...

بدأ واضحاً للجميع أن لك فهماً جديداً للإسلام ومنهجاً حديثاً تريد أن تتخلى عن ثوابت الاسلام وتذيب الفوارق بين أهل السنة والجماعة وأرباب المقالات ، وما مدحك لعدنان ابراهيم الزائغ الضال إلا دليل على ماذكرنا وهو حد فاصل بينك وبين فهم الإسلام الصحيح .