منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #8  
قديم 11-12-2015, 01:58 AM
أبو فريحان أبو فريحان غير متواجد حالياً
من المشايخ الفضلاء- وفقهم الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 31
شكراً: 0
تم شكره 8 مرة في 6 مشاركة
افتراضي تابعوا سلسلة الفوائد والعبر والدروس المستخلصة من قصة الهجرة النبوية في عشر حلقات: (9)



تابعوا سلسلة الفوائد والعبر والدروس المستخلصة من قصة الهجرة النبوية في عشر حلقات: (9)

تاسعاً : استمرارية الدعوة وعدم التوقف حتى في أشد وأحلك الظروف والأحوال ، ففي الحال والظرف الصعب الذي كان فيه النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في هجرته إلا أنه لم يترك دعوة الناس للدين الإسلامي ولم يشغله السفر ومتاعبه عن القيام بالدعوة، فقد مر بنا ؛ أنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر على أم معبد ، وما غادرها عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ حتى دعاها للإسلام وبايعها ، وفي طريقة صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لقي بريدة بن الحصيب بن عبدالله بن الحارث الأسلمي ، فدعاه إلى الإسلام ؛ فأسلم ، انظر "الإصابة" (1 / 286 ترجمة : 632) .

وكذلك مر النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في هجرته بلصّان من أسلم فدعاهما للإسلام فأسلما ، فهذا سعد بن تميم السكوني أبو بلال يحدث ؛ وَكَان رسول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ الاخْتِصَارَ في الطَّرِيقِ إلى الْمَدِينَةِ ـ

فيقول سَعْدٌ للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
هذا الْغَائِرُ من رَكُوبَةٍ وَبِهِ لِصَّانِ من أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُمَا الْمُهَانَانِ فان شِئْتَ أَخَذْنَا عَلَيْهِمَا فقال رسول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (خُذْ بِنَا عَلَيْهِمَا) .
قال سَعْدٌ : فَخَرَجْنَا حتى أَشْرَفْنَا إذا أَحَدُهُمَا يقول لِصَاحِبِهِ : هذا اليماني !

فَدَعَاهُمَا رسول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَ عَلَيْهِمَا الإِسْلاَمَ فاسلما ثُمَّ سَأَلَهُمَا عن أَسْمَائِهِمَا فَقَالاَ : نَحْنُ الْمُهَانَانِ .

فقال : ( بَلْ أَنْتُمَا الْمُكْرَمَانِ ) ، وَأَمْرَهُمَا أَنْ يَقْدَمَا عليه الْمَدِينَةَ" .
أحمد (4 / 74) ، و"معجم الصحابة" (1 / 254) .



كتبه /
أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي
الاثنين : 20/ محرم / 1429هـ .

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:40 AM.


powered by vbulletin