منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > منبر الحديث الشريف وعلومه

آخر المشاركات من أدلة تقسيم التوحيد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الوصف الجلي لخاتم النبي صلى الله عليه وسلم (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          التحذير من السخرية من الناس (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          من ألفاظ الشرك المنتشرة بين الناس (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          خطورة تخطي مقاطع القرآن الكريم في الهاتف وغيره (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          بما ينصح من لا يستطيع ترك سماع الغناء ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          فضل الإبتلاء بالمرض أو السحر (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          هل يكفي العقد الشرعي للخروج مع الزوجة أو الخلوة بها بدون عقد مدني ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ظاهرة التصوير في الحج والعمرة والتحذير منها (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الحق مُر/الشيخ صالح الفوزان حفظه الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #2  
قديم 04-20-2016, 02:12 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,432
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي



حرف الهمزة- ذكر الهمزة مع الألف

1- "آجال البهائم كلها من القمل والبراغيث والجراد والخيل [والبغال](1) كلها والبقر وغير ذلك، آجالها في التسبيح، فإذا انقضى تسبيحها قبض الله أرواحها، وليس إلى ملك الموت من ذلك شيء".

(موضوع) (عق وأبو الشيخ في العظمة عن أنس) قال عق: ولا أصل له وأورده ابن الجوزي في الموضوعات).

[الضعيفة:1693].

2- "آجال البهائم كلها وخشاش الأرض في التسبيح فإذا انقضى تسبيحها قبض الله أرواحها وليس لملك الموت منها شيء".

(موضوع) (أبو الشيخ في العظمة(2) عن أنس) [الضعيفة: 1693] الديلمي(1695).


الحاشية:

(1) ما بين المعقوفين ساقطة من طبعة الجامع الكبير للسيوطي، وموجودة في كنز العلماء وفي رواية العقيلي.

(2) كذا عزاه له السيوطي، وهذا الحديث زيادة من بعض نسخ الجامع الكبير، ولفظ أبي الشيخ هو للحديث السابق، أما هذا الحديث فلفظه لفظ الديلمي بفارق يسير جدا.

التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 04-25-2016 الساعة 08:41 PM
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:14 PM.


powered by vbulletin