رسالة ( تحريضية وتوجيهية ) من الحزبي " محمد العريفي " مفادها ونتيجتها !!!

[الجروان]

رسالة ( تحريضية وتوجيهية ) من الحزبي " محمد العريفي " مفادها ونتيجتها !!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قلت مراراً وتكراراً أن القطبيين والبنائيين يبدأون صباحاتهم التويترية بجميل القول ثم بث سمومهم الفكرية !

يعلمون أن من الظواهر الحديثة في المجتمعات العالمية التي اصبحت متغيرا حيويا في حياة قطاعات كبيرة من الناس الا وهي ظاهرة ما اصطلح عليه باسم " السوشيال ميديا " أو مواقع
" التواصل الاجتماعي " .

ويعلمون أن انتشار شبكات التواصل الاجتماعي تحول تفكير المجتمعات وتوجهاتهم .

لذا يبدأون صباحاتهم التويترية ، وبمفهموم ( من أين تؤكل الكتف ) بجميل القول من ( الأيات القرآنية والأحاديث النبوية والأذكار والأدعية والسلوك القويم ) .

وعذب الكلام الذي يجيده المنافقون الذين في بعض الاحيان يتفوقون على المسلمين الصادقين في إنتقاء الفاظ جميلة وعذبة تسحر القارئ ، لان من البيان سحرا ولو كان في حقيقته سما زعافا.

وكل ذلك لكسب عواطف الناس ، وتضليل العامة المساكين بالكذب حتى صار الكذب عندهم خلقا لا يستطيعون أن يتخلوا عنه بأي حال من الأحوال .

ومن ثم تدريجياً يبدأ أساطين الفكر الاخواني " البنائي والقطبي السروري " بعدما ماتت ضمائرهم ببث وزرع سمومهم الفكرية الخبيثة بطرق ملتويه ، والترويج لمفاهيمهم الإبليسية .

فيستقبلها الذين لم تتوفر لديهم الخبرة العلمية والثقافية الكافية للتعامل مع فيض من أفكار وآراء ومعلومات وأخبار جلها يحتاج إلى تمحيص ودراسة قبل تبنيها او الاسهام في نقلها إلى الآخرين .

وخير مثال على ذلك .. .. .. ما غرد به الاخونجي " محمد العريفي " في تغريدة له على حسابه في "تويتر" بتاريخ 1 / 11 / 2016 م .. .. .. 8:57 PM - 1 Nov 2016

( أيها الشيوخ شاركوا الشباب قبل أن يأتي يوم لا يغني عنكم عقلكم ولا استبصاركم ولا تلبسكم بأثواب السياسة ومسوح الحكمة وعمائم الوقار
محمود شاكر ) .

ودليلي أن من يرجع إلى مقالة " محمود محمد شاكر ـ رحمه الله تعالى ـ " كاملةً والمعنونة تحت اسم : " أسلمي يا مصر ... ! " ... والمنشورة بتاريخ 21 / 10 / 1946 م ... في مجلة " الرسالة " العدد 694 .

والتي أنزلها " محمود شاكر " على " المستعمر البريطاني " في زمنه ومن كانوا طوعاَ وأدواتاً بأيديهم من أدعياء العلم .

فما كان من " العريفي " إلأ أن اقتطع من جزئية متكاملة من المقالة " إبتداءً وإنتهاءً " وأخذ من " أوسطها " وأنزلها على العلماء عامة ، بمعنى أنه " بتر " كلام " محمود شاكر " كعادة الخوارج القعدية ، وأخذ من الكلام ما يبرر جرمه ويوافق هواه ، وحذف ما لا يوافق هواه ، ويخدمه في " تحريضه وتوجيهه " وإثارة عامة الناس على العلماء .

وبالتالي فـ " العريفي " بنقله تلك الجزئية دلس على الناس وأخرج كلام " محمود شاكر " عن سياقه ليفهم الجاهل من متابعيه أن كلام " محمود شاكر " قائم على الطعن في العلماء عامة .

وجزئية المقالة أتت هكذا كاملة ( هذا حديث الشباب - أيها الشيوخ - فاحذَرُوا غدًا، فإن القوَّة التي تتجمَّع في الصدور قد أوشَكَتْ أن تنقض السُّدود التي رفعَتْها بريطانيا وشيَّدتها وجعلَتْكم عليها قُوَّامًا وحُرَّاسًا . أيها الشيوخ شاركوا الشباب قبل أن يأتي يوم لا يغني عنكم عقلكم ولا اســــــتبصاركم ولا تلبســـــكم بأثواب السياسة ومسوح الحكمة وعمائم الوقار وذلك يومٌ قد دنا أوانه ) .

ودليلي مفاده في الحذف هنا : ( هذا حديث الشباب - أيها الشيوخ - فاحذَرُوا غدًا، فإن القوَّة التي تتجمَّع في الصدور قد أوشَكَتْ أن تنقض السُّدود التي رفعَتْها بريطانيا وشيَّدتها وجعلَتْكم عليها قُوَّامًا وحُرَّاسًا ) .

ونتيجتها هنا : ( وذلك يومٌ قد دنا أوانه ) .