منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات من أدلة تقسيم التوحيد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الوصف الجلي لخاتم النبي صلى الله عليه وسلم (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          التحذير من السخرية من الناس (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          من ألفاظ الشرك المنتشرة بين الناس (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          خطورة تخطي مقاطع القرآن الكريم في الهاتف وغيره (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          بما ينصح من لا يستطيع ترك سماع الغناء ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          فضل الإبتلاء بالمرض أو السحر (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          هل يكفي العقد الشرعي للخروج مع الزوجة أو الخلوة بها بدون عقد مدني ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ظاهرة التصوير في الحج والعمرة والتحذير منها (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الحق مُر/الشيخ صالح الفوزان حفظه الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-28-2017, 02:34 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,432
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي إن كنت عبدَ الله (أي عبداً لله) فأطع الله

إن كنت عبدَ الله (أي عبداً لله) فأطع الله

قال معمر بن راشد في جامعه: قال زيد: وقد كان ابن عمر يحدث: أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه وعليه إزار يتقعقع - يعني جديدا - قال: «من هذا؟» ، قلت: عبد الله.

قال: «إن كنت عبد الله فارفع إزارك» ،

قال: فرفعته، قال: «زد» ، قال: فرفعته حتى بلغ نصف الساق،

ثم التفت إلى أبي بكر، فقال: «من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة» ،

فقال أبو بكر: إن إزاري يسترخي أحيانا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لست منهم». رواه الإمام أحمد في المسند، والبيهقي في الشعب من طريق معمر في جامعه وسنده صحيح على شرط مسلم.

ورواه الإمام أحمد، والطبراني وابن عساكر من طريق أيوب عن زيد بن أسلم به. وسنده صحيح. [الصحيحة:1568]

وأصل الحديث في صحيح مسلم.

فعبد الله حقا وصدقا الذي يأتي بحق هذه العبودية وهو توحيد الله ، وإخلاص العمل لله عز وجل، ويطيع الله باتباع أوامره واجتناب نواهيه.

والله أعلم.

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
10/ 4/ 1439 هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:49 AM.


powered by vbulletin