منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات حكم الكلام أثناء قراءة القرآن (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-11-2010, 12:42 AM
أبويوسف ماهر التونسي أبويوسف ماهر التونسي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 61
شكراً: 7
تم شكره 8 مرة في 5 مشاركة
افتراضي القاعدة الذهبية الألبانية السلفية حول البدع الإضافية

الحمد لله ،
أضع بين يدي إخواني قاعدة ذهبية توصل إليها الشيخ الإمام الألباني رحمه الله في أواخر حياته العلمية حول البدع الإضافية وما يتعلق بالنصوص العامة التي يتمسك بها أهل البدع

فقال في نقاشه العلمي المشهور مع الحويني المصري الذي جري حول مسالة وجوب الأخذ من اللحية جري البحث في هذه المسألة:
أنّ النص العام وهو يتضمن جزئيات كثيرة جدّا
فإذا علمنا بطريقة أو بأخري أن جزء من هذا العموم لم يجري عمل السلف رضي الله عنهم به فالأخذ به بدعة إضافية

فالقاعدة:
كل جزئية من الدليل العام لم يجري عليها عمل السلف فالأخذ بها بدعة.

وطبّق الشيخ رحمه الله هذه القاعدة على اطلاق اللحية زيادة عن القبضة فعمل السلف لم يجري بالاخذ بالعموم بل طبقوا نصوص الإعفاء إلى حدّ القبضة وأوَلهم ابن عمر راوي أحاديث الاعفاء وأبو هريرة والنخعي التابعي الجليل وامام السنة أحمد ابن حنبل والامام مالك كل هؤلاء الأخيار طبقوا هذا النص العام بهذه الصفة ولم يأخذوا بعموم النص

وضرب الشيخ رحمه الله أمثل أخري مثل مؤذن يزيد عقب الأذان الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويستدل بالآية ...إن الله وملائكته يصلون على النبي .....

رحم الله الشيخ الألباني
فهو بحق من أكثر من خدم هذه الدعوة المباركة وسعي طوال حياته حول المبدئين :
التصفية والتربيه

نسأل الله الثبات والمغفرة والهداية والإخلاص والإتباع

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:16 AM.


powered by vbulletin