منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات التعليق المختصر على صحيح قصص الأنبياء والمرسلين لابن كثير من إعدادي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مثال لسوء فهم بعض الطلاب لكلام شيخ الإسلام ابن تيمية في معنى الاصطفاف.. (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          إعلان عن برنامج دروسي في العشر الأواخر من رمضان المبارك لعام 1442هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          ابْنُ شَقْرَاءَ المُبَارَكُ د. مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الشُّوَيْعَرْ للشيخ سعد بن عبد الرحمن الحصين... (الكاتـب : أبو تراب عبد المصور بن العلمي - )           »          روابط دروسي الأسبوعية لعام 1439هـ-1442هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          هل الإيمان هو التوحيد (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - آخر رد : أبو تراب عبد المصور بن العلمي - )           »          نصيحة لإخواني في الله وتحذير من مسلك الصعافقة وأذنابهم المتسترين والمغرر بهم من الجهلة المساكين... (الكاتـب : أبو عبد الله بلال يونسي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1442هـ استكمال لمجالس شهر رمضان المبارك للأعوام1438-1441هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-18-2017, 12:41 PM
عبد العليم عثماني عبد العليم عثماني غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
الدولة: الزقم, ولاية الوادي, الجزائر
المشاركات: 96
شكراً: 0
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي حكم تعليق الآيات القرآنية والأذكار

حكم تعليق الآيات القرآنية والأذكار في المجالس وعلى الجدران وفي السيارات: الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله:

تعليق الآيات القرآنية في المجالس أمر مبتدع أحدثه الناس ولم يكن ذلك معروفا في عهد السلف الصالح وذلك لأن القرآن الكريم ليس وشيا توشى به الجدران وتزين به:

بعض الناس يعلق لوحة تكتب فيها آية وتجعل هذه الآية كأنها قصر بحيث تهندس على صفة البناء الذي في الشرفات وبعضهم يعلق سورة الإخلاص على هذا الوجه إذا رأيته تقول: هذا قصر والقرآن أشرف من أن يكون زينة ووشيا في الجدران:

إن قصد بتعليق الآيات القرآنية التبرك فليس التبرك بأن يكتب كتاب الله ويعلق في الجدران وإنما التبرك بالقرآن حقيقة يكون بتلاوته فإن كل حرف منه بعشر حسنات:
إن أريد بذلك الاتعاظ والتذكر فلم يوجد مجلس كتب فيه شيء من آيات الله يزداد فيه تقوى الناس واتعاظهم وتذكرهم بل ما وجد أن بعض هذه المجالس يفعل فيها المنكر ويشرب الدخان فيها ويغتاب فيها الناس وتؤكل لحومهم وما هذا إلا نوع استهزاء:

إن أريد بذلك التحصن والوِرد ويقصد به اعتماد الإنسان على ذلك ولا يقرأه بنفسه مثل آية الكرسي والآيتين الأخيرتين من سورة البقرة حيث يعتمد عليها وهي مكتوبة ومعلقة على الجدران أو الصدور فهذا أيضا بدعة فما كان السلف الصالح يتحصنون بمثل هذا ويكتبوا الآيات على الجدران فالتحصين الحقيقي هو في التلاوة:
الأحاديث إذا علق ما يناسب المقام مثل أن يعلق كفارة المجلس فهذا لا بأس به لأن هذا تذكير وينتفع به الناس فالإنسان إذا رأى مكتوبا عند باب المجلس: كفارة المجلس: أن تقول: ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي ) فإنه يتذكر هذا ويقوله:
التعليق في السيارات إذا كان أذكارا واردة مناسبة مثل أن يعلق الإنسان في السيارة دعاء الركوب فإن هذا حسن وتذكير ولا بأس به وكل إنسان يشعر بأنه يستفيد من ذلك ويا حبذا لو كانت الكتابة بحرف مكَبر بحيث يقرأه من في الخلف لأن هذه الكتابة الصغيرة لا يقرأُها إلا من كان إلى جانبها أو الذي يقرأها أما من كان في الخلف فلا يستطيع قراءتها فلو جعلت بخط كبير إذا أمكن حتى يقرأها من في الخلف لكان هذا طيبا:

__________________
ملف عام - متجدد بعون الله - حول: الله الخالق سبحانه وتعالى, الرسول محمد صلى الله عليه وسلم, القرآن الكريم, المخلوقات, الصلاة, الكفر والشرك, القنوات الفضائية, العادات والتقاليد, العلم, الأحاديث, الأمراض والابتلاءات, الأسرة, الأعمال, الفرق الضالة, الصور والتصوير, النصائح, المنهيات, أهل السنة والجماعة, الموسيقى والأناشيد والشعر, القبور والأضرحة, المواسم:
http://up.top4top.net/downloadf-426f6y341-rar.html
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-18-2017, 04:41 PM
أحمد بن صالح الحوالي أحمد بن صالح الحوالي غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 987
شكراً: 6
تم شكره 38 مرة في 34 مشاركة
افتراضي

جزاك الله خيراً وبارك فيكم
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:58 AM.


powered by vbulletin