منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات جواب عبد الله بن عباس رضي الله عنهما لمن سأله: (ما سبحان الله؟) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على الكلام المنسوب للشيخ لزهر حول فضيلة الشيخ طلعت زهران، وحول كتابات العتيبي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          حكم الكلام أثناء قراءة القرآن (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-16-2012, 09:56 PM
سفيان الجزائري سفيان الجزائري غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,340
شكراً: 0
تم شكره 33 مرة في 31 مشاركة
افتراضي موضوع متجدد : شرح كتاب ( الموطأ ) للشيخ الفاضل عبد الخالق ماضي ـ حفظه الله ـ

بسم الله الرحمن الرحيم


لقد من الله - عز وجل - علينا أن بدأ شيخنا عبد الخالق ماضي - حفظه الله - كتاب (الموطأ)، وذلك بمسجد (الإصلاح) بمدينة الكاليتوس.
وسنشرع - إن شاء الله - في رفع الدروس تباعًا على حسب القدرة.
نسأل الله التوفيق.


الدرس الأول: التعريف بالمصنِّف، والمصنَّف

الدرس الثاني: كتاب الصلاة (من رقم 1 إلى 3)


نقله الأخ حسن بوقليل وفقه الله


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-16-2012, 10:20 PM
سفيان الجزائري سفيان الجزائري غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,340
شكراً: 0
تم شكره 33 مرة في 31 مشاركة
افتراضي

في بداية الدرس كلام عجيب للشَّيخ عبد الخالق حفظه الله ، وما ذكره حقيقة لا تواضعًا كما أخبر الشَّيخ سلمه الله
ومن تـأمل سيرة السلف الصالح أدرك كلام الشَّيخ
الشريط الأول فوائد منهجية نافعة ، ننصح إخواننا للإستماع لهذه المادة
والله الموفق ...
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-20-2012, 07:09 PM
سفيان الجزائري سفيان الجزائري غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,340
شكراً: 0
تم شكره 33 مرة في 31 مشاركة
افتراضي


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-01-2012, 10:44 AM
سفيان الجزائري سفيان الجزائري غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,340
شكراً: 0
تم شكره 33 مرة في 31 مشاركة
افتراضي

الدرس السادس: الرابط لا يعمل لحد الآن ، على إثر اصلاح الرابط نوافيكم به إن شاء الله تعالى ...

الدرس السابع: باب جامع الوقوت (من 22 إلى 25)

الدرس الثامن: باب النوم عن الصلاة (26 إلى 29)
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-07-2012, 02:31 PM
سفيان الجزائري سفيان الجزائري غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,340
شكراً: 0
تم شكره 33 مرة في 31 مشاركة
افتراضي

الدرس السادس: باب ما جاء في دلوك الشمس وغسق الليل (من 19 إلى 21)

الدرس السابع: باب جامع الوقوت (من 22 إلى 25)

الدرس الثامن: باب النوم عن الصلاة (26 إلى 29)


الدرس التاسع:
النهي عن دخول المسجد بريح الثوم وتغطية الفم (من 30 إلى 31)

الدرس العاشر: العمل في الوضوء (من 32 إلى 33)
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-10-2012, 08:05 PM
سفيان الجزائري سفيان الجزائري غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,340
شكراً: 0
تم شكره 33 مرة في 31 مشاركة
افتراضي

[ الدرس العاشر: العمل في الوضوء (من 32 إلى 33) ]

حرقة الشَّيخ عبد الخالق ماضي في الدفاع عن الصَّحابة الكرام

قال الشَّيخ عبد الخالق ماضي _حفظه الله_ :
بعض الطَّوائف المنحرفة التى لا تمد للإسلام وهم الشيعة, وأنا لا أحب أن أسميهم الشيعة أسميهم الشيعة كي يفهم إخواني عن من أتكلم وإلا ينبغي تسمتهم بالرافضة.
لماذا يسمون بالرافضة؟ لأنهم رفضوا إمامة أبي بكر وعمر _رضي الله عنهما_
ولذلك هؤلاء الروافض الذين يسمون بالشيعة أقسام:
1_ من الشيعة من كان يقدم أبا بكر وعمر على علي بن أبي طالب لكنه كان يحب عليا حبا عظيما فكان يفضله على عثمان فكان من المتشيعين, وهؤلاء ليسوا من الغلاة وهذا التشيع لا حرج فيه.
2_ ومن المتشيعة من كان يقدم عليا على سائر الصحابة من غير أن يسب أحدا من الصحابة وهذا أيضا تشيع فيه بعض الغلو لأن فيه تقديما على أبي بكر وعمر_رضي الله عنهما_ وهذا التشيع مناف لما إتفق عليه جميع الصحابة؛ من أن أبا بكر وعمر هما أفضل الصحابة على الإطلاق واختلفوا في تقديم عثمان على علي رضي الله عنهم أجمعين، والذي عليه أهل السنة والجماعة هو أن عثمان مقدم على علي.
3- وهناك رافضة رفضوا إمامة أبي بكر وعمر وتبرؤوا منهما بل يسبونهما سبا عظيما، بل يكفرونهما، بل يكفرون كل من يشك في كفرهما (أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما-).
تبين أن هؤلاء الرافضة إنما يكفرون جمهور أهل السنة ولا يرون أنهم على الإسلام؛ لأنهم ليسوا على الإسلام أيضا، ونحن نفرح بهذا؛ لأنهم تبرؤوا منا لأنهم ليسوا على الإسلام، لماذا هم ليسوا على الإسلام لأن الدين يا إخواني قرآن وسنة، أما القرآن فقد شككوا فيه وقالوا إن القرآن الذي عندكم محرف ولسنا ملزمين باتباع قرآنكم، قالوا بل نحن عندنا مصحف فاطمة فيه ثلاثة أضعاف ما في مصحفكم؛ لهذا ألف مؤلفهم الخبيث كتابا سماه: "فصل الخطاب في بيان تحريف رب الأرباب"، ألّف كتابا يزعم فيه أنه يبين بأن القرآن الذي عندنا محرف وهيهات أن يكون هذا الكتاب العزيز محرفا، وقد تكفل الله جل وعلا بحفظه وصيانته، قال الله تعالى: " إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون" ...
بل إن الذكر يشمل حتى الأحاديث الواردة عن النبي صلى الله عليه و سلم، لهذا تولى جهابذة عظام عظماء تولوا حفظ هذه السنة فبينوا الضعيف والمكذوب من الصحيح فأجادوا، فجزاهم الله خيرا عن الإسلام والمسلمين.
هؤلاء الرافضة وأنا لا أريد أن أطيل وباختصار شديد هؤلاء ليسوا على الإسلام، لماذا يا إخواني؟ لأنهم كفروا جميع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن هؤلاء الخبثاء قصدهم النيل من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكنهم لا يمكنهم ذلك؛ لأنهم لو تكلموا في النبي صلى الله عليه وسلم فهمنا أنهم ليسوا مسلمين لكنهم طعنوا في أصحابه حتى يقال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم له صحابة سوء وقبيح بالرجل أن يكون أصحابه كلهم أصحاب سوء خاصة إذا كان هذا الرجل هو الذي يعلم هؤلاء الأصحاب، فكأنهم قالوا إن السوء تعلموه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاشاه عليه الصلاة والسلام، هو الطاهر المطهر الطيب المطيب فداه أبي وأمي.
ولذلك يقول أبو زرعة الرازي الإمام المشهور عن هؤلاء: "إن القرآن حق وإن السنن حق وإنما أرادوا الطعن – أي هؤلاء الروافض إنما أرادوا الطعن في أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، إنما أدى إلينا القرآن والسنة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما طعنوا في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم أولى وهم زنادقة".
مستل من شرح كتاب الموطأ_للإمام مالك رحمه الله_

التفريغ من الأخ مراد بن معطي

قلت : دروس الشَّيخ حفظه الله شيقة ونافعة ومليئة بالفوائد ، فجزاه الله خيرًا ونفع الله به البلاد والعباد
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 11-11-2012, 10:38 PM
سفيان الجزائري سفيان الجزائري غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,340
شكراً: 0
تم شكره 33 مرة في 31 مشاركة
افتراضي موضوع متجدد : شرح كتاب ( الموطأ ) للشيخ الفاضل عبد الخالق ماضي -حفظه الله -

الحمد لله تمَّ رفع صوتيات شرح كتاب الموطأ
للشَّيخ الفاضل عبد الخالق ماضي - حفظه الله

الدرس 11: العمل في الوضوء
الدرس 12: وُضُوء النَّائمِ إذا قامَ إلى الصَّلاة
الدرس 13: الطَّهُور للوضوء
الدرس 14: الطهور للوضوء (باب ما لا يجب منه الوضوء)
الدرس 15: باب ترك الوضوء ممّا مسّت النار
الدرس 16: جامع الوضوء
الدرس 17: جامع الوضوء
الدرس 18: جامع الوضوء
الدرس 19: جامع الوضوء (المسح بالرأس والأذنين)
الدرس 20: المسح بالرأس والأذنين (المسح على الخفين)
الدرس 21: المسح على الخفين
الدرس 22: الخفين - الرعاف
الدرس 23: الرعاف - المذي
الدرس24: الوضوء من مس الفرج - العمل في غسل الجنابة
الدرس 25: واجب الغسل إذا التقى الختانان-وضوء الجنب إذا اراد أن ينام
الدرس 26:باب إعادة الجنب الصلاة وغسله إذا صلى ولم يذكر وغسله ثوبه
الدرس 27: باب إعادة الجنب الصلاة وغسله إذا صلى ولم يذكر وغسله ثوبه
الدرس 28: باب جامع غسل الجنابة-باب في التيمم
الدرس 29: باب في التيمم
الدرس 30:باب العمل في التيمم-باب تيمم الجنب
الدرس 31: باب مايحل للرجل من امرأته وهي حائض
الدرس 32: طهر الحائض- باب جامع الحيضة
الدرس 33: باب المستحاضة
الدرس 34: باب ما جاء في بول الصبي-باب ما جاء في البول قائما وغيره-باب ما جاء في السواك
الدرس 35: باب ما جاء في النداءللصلاة
الدرس 36 : باب ما جاء في النداءللصلاة
الدرس 37: باب ما جاء في النداءللصلاة
الدرس 38: باب ما جاء في النداءللصلاة
الدرس 39: باب النداء في السفر وعلي غير وضوء و باب قدر السحور من النداء
الدرس 40: باب ما جاء في افتتاح الصلاة
الدرس 41: باب ما جاء في افتتاح الصلاة
الدرس 42: باب ما جاء في افتتاح الصلاة
الدرس 43: باب القراءة في المغرب و العشاء
الدرس 44: باب العمال في القراءة

التعديل الأخير تم بواسطة سفيان الجزائري ; 11-12-2012 الساعة 06:41 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:00 AM.


powered by vbulletin