[رد علمي] مجموع ثناء: الشيخين العلامتين/ صالح اللحيدان وصالح الفوزان على العلامة ربيع المدخلي

[أبو حاتم فوزي الليبي]

مجموع ثناء: الشيخين العلامتين/
1 - صالح بن محمد اللحيدان
- رئيس مجلس القضاء الأعلى -
- عضو هيئة كبار العلماء –
و
2 - صالح بن فوزان الفوزان
- عضو هيئة كبار العلماء-
-وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء –

على الشيخ العلامة/ ربيع بن هادي المدخلي –حفظه الله-
-رئيس قسم السنة بالجامعة الإسلامية سابقاً-

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه.
فهذا جزء فيه بيان ذكر شيء من ثناء الشيخين العلامتين:
1 - صالح بن محمد اللحيدان.
2 - صالح بن فوزان الفوزان
على الشيخ العلامة/ربيع بن هادي المدخلي –حفظه الله الجميع-.
فجزاهما الله خير الجزاء بذبهما عن أهل العلم والفضل وجعل الله ذلك في ميزان حسناتهما.

أولاً: ثناء الشيخ/ صالح بن محمد اللحيدان-حفظه الله-

1 - كلمة الشيخ صالح محمد اللُّحيدان - حفظه الله - في الحرم المكي .
وهذا تفريغ هذه الكلمة والتي كانت ليلة الجمعة: (6 / 7 / 1426 هـ) في الدفاع عن الشيخ ربيع المدخلي ـ حفظه الله - (توجد منها نسخة مفرغة وصوتية على شبكة سحاب السلفية).
السائل :يقول رأينا في شبكة الانترنت بعض المشائخ يتكلمون في الشيخ ربيع بن هادي المدخلي، وقالوا بأنه مخالف لأوامر الشريعة، ويحذرون منه، فما تعليقكم يا سماحة الشيخ ؟
الشيخ صالح اللحيدان ـ حفظه الله ـ :
لا شك أن هذا ظلم وعدوان. لا نعرف عن الشيخ ربيع مخالفة للشريعة، ولا نعرف أن أحدا من العلماء المعروفين يُحَذِرون .

وأما إذا اختلف طالب علم مع طالب علم آخر، فلا يعترض بتحقير أحدهما من الثاني ؛ لأن لا يخلو من أهل العلم من نزاع، يشبه ما يكون بين اثنين، ولا يُقبل قول هذا بهذا، إلا إذا أقيم دليل على المخالفة.
وأنا لا أعرف للشيخ ربيع مخالفة للشريعة، أعرف أنه من أهل السنة وأعرف أنه على العقيدة الصحيحة ، هذا الذي يظهر لي، وبلغني عنه .
والمجاسرة في انتقاد أهل العلم، والسعي في تجريحهم، والتحذير منهم؛ لا يعود على المسلمين بخير، وإنما يكون من أسباب التفرق والفرقة، وهذا شر لا خير فيه.
فنسأل الله أن يهدي الجميع سواء السبيل، وأن يَعمُر القلوب بالتحابب .
وقد قال سيد الخلق - صلى الله عليه وسلم - :
((لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولن تؤمنوا حتى تحابوا).
فنسأل الله أن يعمر قلوبنا جميعا للتحابب!. أهـ.
.........................................

2 - وهذه مكالمة أخرى مع فضيلة الشيخ العلامة صالح بن محمد اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى وعضو هيئة كبار العلماء فيها دفاع الشيخ عن إخوانه العلماء الأجلاء : الشيخ صالح السحيمي والشيخ عبيد الجابري والشيخ ربيع المدخلي والشيخ أحمد النجمي - حفظ الله الجميع -
وكان الاتصال بالشيخ - وفقه الله - ليلة الجمعة: (20/11/1426هـ).
وإليكم نص المكالمة مفرغة : ( توجد منه نسخة صوتية على شبكة سحاب).
- الشيخ : نعم .
- السائل : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
- السائل : مسَّاك الله بالخير شيخنا .
- الشيخ : أهلاً ومرحباً .
- السائل : كيف حالك ؟
- الشيخ : الحمد لله .
- السائل : الله يحفظك ويبارك فيك .
- السائل : سؤالي شيخنا لو سمحت ؟
- الشيخ : أي نعم عجِّل .
- السائل : فيه سلَّمك الله –يعني- بعض المواقع : فيه موقع من المواقع يسمى موقع الأثري على شبكة الانترنت .
- الشيخ : أيوه .
- السائل : - يعني- ينزلون مقالات عجيبة في الطعن في علماء السنَّة ,ومنهم فضيلة الشيخ : صالح السحيمي ,و فضيلة الشيخ : عبيد الجابري ,و فضيلة الشيخ : ربيع بن هادي المدخلي ,و فضيلة الشيخ : أحمد النجمي وغيرهم وغيرهم من أهل العلم . فما نصيحتكم شيخنا لمثل هؤلاء ؟
- الشيخ : نصيحتي لهم أن يستغفروا الله ويتوبوا إليه ,ويكفُّوا عن الطَّعن في إخوانهم .
- السائل : فيه بعض الأشياء شيخنا ينزلونها على المشايخ -يعني- يتورع عن قولها -يعني- أن تُقال في صغار الناس ؛مثل أنهم يتَّهمون الشيخ ربيعاً بن هادي وغيره من إخوانه العلماء ,يتَّهمونه أنَّه يسبُّ الله جلَّ وعلا (!) وأنَّه يستهزئ بالقرآن (!)
- الشيخ – مقاطعاً - :
يقيناً أنَّهم يكذبون .
- السائل : الله أكبر ,الله أكبر ,الله أكبر
- الشيخ :
إن شاء الله أنَّ الله يُبرِّؤَُهُ من هذه التُّهمة الخبيثة القبيحة . نسأل الله أن يهدي هؤلاء الضالين .
- السائل : آمين آمين جزاك الله خيراً شيخنا وحفظك وبارك فيك .
- الشيخ : حياك الله . ا هـ
.....................................

3 - وهذا ثناء آخر من (محاضرة : العلاقة بين الحاكم والمحكوم).
حيث وجه لفضيلته السؤال التالي :
[هذا سائل يقول: سماحة الشيخ يوجد في الأسواق كتاب :
" دحض إفتراءات أهل الزيغ والإرتياب عن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب"
للدكتور ربيع المدخلي، هل تنصحون بقراءته؟
الجواب :
أنا ما قرأت الكتاب، والشيخ ربيع صاحب عقيدة سلفية، فعقيدته حسب ما أعرف عقيدته صحيحة، ولا يدافع عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمة الله عليه - إلا من هو أهل لأن يحسن به الظن، الشيخ من المتخرجين من الجامعة الإسلامية بالمدينة، والدارسين فيها في عهد سماحة شيخنا -رحمة الله عليه - الشيخ عبد العزيز بن باز، وهو نشط في الرد على كثير من الناس، فهو من أهل العلم، ومن أهل العقيدة الصحيحة، ومادام أنه يدافع عن شيخ الإسلام هذا الكتاب جدير أن يقرأ ] اهـ .
المرجع: (محاضرة : العلاقة بين الحاكم والمحكوم).
(9/11/1427هـ.) : الجامع الكبير بالرياض
................................................ .............

4 - دفاع العلامة صالح اللحيدان عن إخوانه علماء السنة الذين رموهم -الحدادية- بالإرجاء
نص تفريغ جواب سماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى وعضو هيئة كبار العلماء على سؤال طرح عليه في محاضرة بحضور سماحة مفتي المملكة العربية السعودية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ،وكانت المحاضرة بعد مغرب يوم الخميس:06/01/1428هــ.) بالجامع الكبير بالرياض بعنوان: " ضوابط عمل المرأة في الإسلام " .
يقول السائل : ما موقفنا ممن يرمي بعض أهل العلم بالإرجاء حيث كثر ذلك في مواقع الانترنت وجزاكم الله خيرا ؟
جواب الشيخ : نسأل الله أن يهديهم وأن يصلحهم ويوفقهم للانصراف إلى تحصيل العلم النافع .
رمي أحد من أهل العلم بما ليس فيه جريمة ،ما موقفه يوم القيامة إذا جاء هذا الرامي وتعرض له الغرماء وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح (ما تعدون المفلس فيكم ؟ قالوا :المفلس فينا من لا درهم عنده ولا متاع ،فقال :إن المفلس من أمتي من يأتي بأعمال أي من صلاة وصيام وصدقة إلى آخره ،يأتي وقد ضرب هذا ،وانتهك عرض هذا ،وأكل مال هذا وسفك دم هذا فيؤخذ لهذا من حسناته ولهذا من حسناته فإن فني ما عليه وإلاَّ أخذ من سيئاتهم فطرح عليه ثم طرح في النار )، يجب على كل مسلم أن يتقي الله ثم هذا الذين يقولون عنه الإرجاء ،هل أصحاب هذه المقولة فاهمون للإرجاء ما الإرجاء ، وإذا كانوا فاهمين له حقا هل سألوا من يدعون أنهم مرجئة ،وسألوهم عما يقولون ،وإذا نسب لأحد من أهل العلم قول ينبغي ألاَّ يصدق هذا القول حتى يستوضح ويستفصل من صاحب العلم ،هل ما قيل عنه وما دل عليه هذا اللفظ هل يرتضيه لنفسه ويقول به .
كثرت الأقوال وكثر تقويل الناس ما لم يقولوا وكثرت الجرأة على الوقيعة في كثير من العلماء ،فلا شك أنَّ هذا من دلائل الشر وليس من دلائل الخير .(بواسطة مشاركة الأخ العياشي في موقع سحاب).

...................................

5- تبرئة العلامة صالح اللحيدان لإخوانه علماء أهل السنة ( الألباني وربيع ) من تهمة الإرجاء وتكذيبه لما ينشره أصحاب موقع الأثري - زعموا -
وهذا تفريغ كلمة الشيخ/ صالح بن محمد اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى وعضو هيئة كبار العلماء.
والتي نشرت عبر موقع سحاب السلفي على هذا الرابط :
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=343575
وكان هذا الاتصال مع سماحته مساء يوم الثلاثاء بعد صلاة العشاء (11 محرم/1428هـ.).
السائل : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الشيخ :عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
السائل :حيا الله الشيخ كيف الحال؟
الشيخ :حياك الله.
السائل: يا شيخ كلمناك الحين والله للأسف الشديد شفنا التسجيل ما حصلناه
الشيخ :كيف التسجيل ؟
السائل: تسجيلها على شان سجلنا الكلام حقك اللي الحين ما حصلناه تسجَّل لو نعيد عليكم ممكن يا شيخ السؤال.
الشيخ :ليه ، كيف ما حصلتوه ؟
السائل :حنا كنا نسجل على الكمبيوتر والله بعدين شفنا حصلناه ماتخزن!
الشيخ :كان المفروض أنكم ما تسألون إلا بعد ما تختبرون الجهاز
السائل :إي والله أنَّ من قبيل وحنا محضرين وننتظروك من بعد الصلاة ويقولون لنا الشيخ لسا ما جاء ومحظرين لكن قدر الله وما شاء فعل.
الشيخ :خير وش السؤال.
السائل :الله يحفظك.
السائل: سماحة الشيخ وصلنا شريط لمحاضرة جديدة لكم بتاريخ (06/01/1428هـ) بعنوان ضوابط عمل المرأة في الإسلام وقد كان من بين الأسئلة التي تفضلم بالإجابة عنها سؤال نصه : ما موقفنا ممن يرمي بعض أهل العلم بالإرجاء حيث كثرذلك في مواقع الانترنت وجزاكم الله خيرًا ؟
فكما ذكرتم أثناء الجواب حفظكم الله أنه كثر التقول على أهل العلم والجرأة عليهم .
وسؤالي يا سماحة الشيخ يلاحظ وفقكم الله وسددكم على شبكة الانترنت وخصوصا في موقع يسميه أصحابه موقع الأثري كما يزعمون كذلك بعض كتاب موقع الساحات يلاحظ في هذين الموقعين الطعن والنيل من كثير من علماء أهل السنة أمثال الشيخ أحمد النجمي والشيخ زيد المدخلي والشيخ صالح السحيمي ولاسيما يركزون في طعنهم على الشيخين محمد ناصر الدين الألباني والشيخ ربيع المدخلي ويرمونهم هذين الأخيرين بالإرجاء بل يصرح الكثير منهم بأنهم من غلاة المرجئة .
ولما لكم من منزلة رفيعة عند أهل السنة وناشدي الحق نطلب من سماحتكم كلمة في هذا الموضوع تذكرون ما تعرفونه عن هؤلاء المشايخ عسى الله أن يحق بها الحق ويبطل بها الباطل ويدفع بها عنكم النار كما جاء في الحديث الشريف وجزاكم الله خيرا ؟
الشيخ :أقول الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله بالنسبة لطعن العلماء بأنهم أهل غلو وأنه وأنهم لا شك أنها مجازفة سيئة وتعدٍ من هؤلاء المتكلمين على حقوق أهل العلم وبالنسبة للشيخ ناصر الدين الألباني والشيخ ربيع هادي مدخلي فإنني لا أعرف عنهم إلا أنهم من أهل السنة وليسوا من أهل الإرجاء الذين يطعن فيهم وسبق أن سئلت عن الشيخ ناصر في الحرم وسئلت عن الشيخ ربيع في الحرم.
السائل :وكنت حاضرا في كليهما الله يحفظك.
الشيخ :وذكرتهما بخير ومما قيل عن شيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عليه والذين يتجرؤون على الشيخ عبد العزيز بن باز هم أقدر على أن يتجرؤا على من دونه والموعد يوم الجزاء والحساب.
السائل :شيخنا الله يحفظكم ما موقف الأخ السلفي أو المسلم من هذه المواقع لاسيما
يا شيخ أنها تأتي بأسماء أمثال سماحتكم لما يعلمون أن لكم مكانة عند الناس ويقولون أنكم أنتم رديتم على الشيخ ربيع والشيخ فلان والشيخ فلان.
الشيخ :هذا كذب لا أصل له.
السائل :جزاك الله خيرا يا شيخ.
الشيخ : أهلا وسهلا.
السائل :هل تسمحون بنشر هذه المكالمة الله يحفظك.
الشيخ :حياكم الله.
السائل :جزاكم الله خيرا.
الشيخ :في أمان الله.
السائل :السلام عليكم.
الشيخ :وعليكم السلام. أهـ.

.................................................. .......................

6 - وهذا ثناء آخر من الشيخ صالح اللحيدان على الشيخ ربيع المدخلي.
أحسن الله إليكم سماحة الشيخ:
وهذا سائل يقول : أقرأ و أسمع في بعض المجالس حملة تطعن في فضيلة الشيخ/ الدكتور ربيع بن هادي المدخلي والتحذير منه والأخذ عنه ، وأنه ليس من أهل السنة والجماعة .
مما جعلني في حيرة من أمري في ذلك ، فما حكم ذلك ؟ نرجو التوضيح وجزاكم الله خيرا.

الشيخ صالح اللحيدان :" لا شك أنه من أهل العلم ،
وهو من تلامذة الشيخ عبد العزيز - رحمةُ الله عليه شيخنا الشيخ عبد العزيز – في المدينة
وكان من الأساتذة في جامعة المدينة، ولا أعرف عنه انحرافاً لا في عقيدة ولا في أخلاق
بل ظني فيه حسن، ومن أهل الخير، ومن المكافحين لدعاة الفتنة، ثم إني أنصح الشباب أن يتجنَّبوا الوقيعة في أهل العلم، و يَكُفُّوا ألسنتهم ، وأن يحرصوا على تقويم أنفسهم.
ثم إذا رأوا أنَّ في أحد – فيما يظنون عيباً – فليُفتِّشوا أنفسهم، ولينظروا فيها، فما وجدوا من عيوب يَحرصون على إصلاحها .

إذا شئت أن تبقى سليما من الأذى *** و دينك موفور وعرضك صيِّن
لسانك لا تذكر به عورة امرىء ***

هذا إذا وُجدت العورة
أما أنْ تُلتَمس للناس عورات ، أو يُسْمَع عنها ثم تُضَخَّم ثم يُدعى إليها فهذا ليس من الإصلاح في البلاد ولا من العمل الصالح .
نصيحتي لطلبة العلم عموماً أن لا يكونوا جريئين لا على الحكام ولا على العلماء .
وإذا علموا عن أحدٍ بأنَّ فيه عيباً وتأكَّدوا ذلك العيب ، وأنه عيبٌ لا يَحِلُّ حصوله فلْيَتَطوَّعوا ليُبلِّغوا ذلك الشخص ، إذا علموا العيب وعرفوا الدليل الذي يدل على أنَّ ذلك الأمر منكر ...
ليتذكَّروا وليقرؤوا سورة النور وما فيها من ذم الذين يخوضون بألسنتهم دون أن يتحقَّقوا العلم" .
المرجع: محاضرة بعنوان ( صفات الفرقة الناجية والطائفة المنصورة).
التأريخ: (6 صفر 1431هـ.).
و على هذا الرابط المقطع الصوتي المُفرَّغ
http://alyamaany.com/fozy/up/download.php?id=512
وعلى هذا الرابط محاضرة: ( صفات الفرقة الناجية والطائفة المنصورة ) بأكملها.
http://www.liveislam.net/browsearchi...?sid=&id=72448
ملاحظة:فرَّغ هذه الكلمة ونشرها (صوتي، وكتابي)عبر شبكة سحاب -السلفية-
الأخ: أبو عمران أسعد أسامة الأثري -وفقه الله-

ثانياً: ثناء الشيخ/صالح بن فوزان الفوزان –حفظه الله-

1 - قال الشيخ/ صالح بن فوزان الفوزان: في تقديمه لكتاب " منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل " ( ص /27 ) :
[ولما كان أمر هذه الجماعات المخالفة والمختلفة يشكل خطراً على الإسلام قد يُصدّ عنه من أراد الدخول فيه كان لا بد من بيانه وبيان أنه ليس من الإسلام في شيء كما قال تعالى:{إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء}، ولأن الإسلام يدعو إلى الاجتماع على الحق كما قال تعالى: { أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه}، وقال تعالى: {واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا}، لما كان بيان ذلك واجباً وكشفه لازماً قام جماعة من العلماء من ذوي الغيرة والتحقيق للتنبيه على أخطاء تلك الجماعات وبيان مخالفتها في الدعوة لمنهج الأنبياء لعلها ترجع إلى صوابها؛ فإن الحق ضالة المؤمن، ولئلا يغتر بها من لا يعرف ما هي عليه من خطأ، ومن هؤلاء العلماء الذين تولوا هذه المهمة العظيمة عملاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( الدين النصيحة، الدين النصيحة، الدين النصيحة )) قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: (( لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم)) .
من هؤلاء الذين بينوا ونصحوا فضيلة الشيخ الدكتور: ربيع بن هادي المدخلي في هذا الكتاب الذي بين أيدينا وهو بعنوان : ( منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل ) فقد بين- وفقه الله وجزاه خيراً- منهج الرسل في الدعوة إلى الله كما جاء في كتاب الله وسنة رسوله وعرض عليه منهج الجماعات المخالفة ليتضح الفرق بين منهج الرسل وتلك المناهج المختلفة والمخالفة لمنهج الرسل، وناقش تلك المناهج مناقشة علمية منصفة مع التعزيز بالأمثلة والشواهد، فجاء كتـابه -والحمد لله- وافياً بالمقصود، كافياً لمن يريد الحق، وحجة على من عاند وكابر، فنسأل الله أن يثيبه على عمله، وينفع به وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه] . ا هـ.

2- وقال الشيخ/ صالح بن فوزان الفوزان: في تقديمه لكتاب " جماعة واحدة لا جماعات " في الرد على عبد الرحمن عبد الخالق : (( إلا أنّه في الآونة الأخيرة ظهرت جماعات تنتمي إلى الدعوة وتنضوي تحت قيادات خاصة بها ، كل جماعة تضع لنفسها منهجاً خاصاً بها، مما نتج عنه تفرق واختلاف وصراع بين تلك الجماعات مما يأباه الدين وينهى عنه الكتاب والسنة، ولما أنكر عليهم العلماء هذا السلوك الغريب المريب انبرى بعض الأخوة يدافع عنهم ، ومن هؤلاء المدافعين الشيخ الفاضل عبد الرحمن عبد الخالق ، من خلال رسائله المطبوعة وأشرطته المسموعة على الرغم من مناصحته عن هذا الفعل من قبل إخوانه، وزاد على ذلك الطعن في العلماء الذين لا يوافقونه على صنيعه، ووصفهم بما لا يليق بهم ولم يسلم من ذلك حتى بعض مشايخه الذين درّسوه، وقد قام أخونا فضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي بالرد عليه في هذا الكتاب الذي هو بين يدي القارئ بعنوان " جماعة واحدة لا جماعات وصراط واحد لا عشرات " وقد قرأته فوجدته وافياً بالمقصود - والحمد لله – وأسأل الله أن ينفع به ويثيبه عليه ) ا هـ (انظر مقدمة النصر العزيز للشيخ ربيع ص/10).

3- وقال الشيخ/ صالح بن فوزان الفوزان: في تقديمه لرد الشيخ ربيع على حسن بن فرحان المالكي (ص / 7) : (فوجدت رد الشيخ ربيع حفظه الله وافياً في موضوعه جيداً في أسلوبه مفحماً للخصم فجزاه الله خير الجزاء وأثابه على ما قام به من نصرة الحق وقمع الباطل وأهله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه ) ا هـ .

4- وسُئل الشيخ/ صالح بن فوزان الفوزان: في شريط " الأسئلة السويدية " ( 5 ربيع الآخر 1417 هـ) فقال بعد ما ذكر الشيخ ربيعاً مع مجموعة من أهل العلم : ((كذلك من العلماء البارزين الذين لهم قدم في الدعوة، فضيلة الشيخ عبدالمحسن العباد ، فضيلة الشيخ ربيع هادي ، كذلك فضيلة الشيخ صالح السحيمي ، كذلك فضيلة الشيخ محمد أمان الجامي، إن هؤلاء لهم جهود في الدعوة والإخلاص، والرد على من يريدون الانحراف بالدعوة عن مسارها الصحيح ، سواء عن قصد أو عن غير قصد، هؤلاء لهم تجارب ولهم خبرة ولهم سبر للأقوال ومعرفة الصحيح من السقيم، فيجب أن تُروَّج أشرطتهم ودروسهم وأن ينتفع بها ؛ لأن فيها فائدة كبيرة للمسلمين )). ( انظر كتاب الثناء البديع من العلماء على الشيخ ربيع، للشيخ خالد الظفيري ص/25-28).

5 - وسُئل الشيخ/ صالح بن فوزان الفوزان –حفظه الله- في الحرم المكي بتاريخ ( 13/6./1424هـ) : هل من نصيحة لشباب يطعنون في بعض أئمة الدعوة السلفية كالشيخ محمد أمان الجامي والشيخ ربيع المدخلي ؟
فأجاب بقوله: (دعونا من الأفراد والقيل والقال ، المشايخ إن شاء الله فيهم خير ، وفيهم بركة للدعوة السلفية ، وتعليم الناس ، فلو ما أرضو بعض الناس فالرسول ما أرضى كل الناس ، هناك ساخطين على الرسول صلى الله عليه وسلم ، مسألة النفسانيات والأهواء هذه لا اعتبار بها ، المشايخ نحسن بهم الظن ، وما علمنا عليهم إلا الخير إن شاء الله ، وندعو لهم بالتوفيق ) ا هـ .
( انظر كتاب الثناء البديع من العلماء على الشيخ ربيع للشيخ خالد الظفيري ص/25-28)

6 – وقال الشيخ/ صالح بن فوزان الفوزان –حفظه الله-: في تقديمه لكتاب (الحقوق والواجبات على الرجال والنساء في الإسلام : ص/3 )
((... فمن لم يرض بما شرعه الله فهو غير مؤمن قال تعالى: ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينا) وقال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليما ) ومن ذلك قضية المرأة التي تثار في هذا الوقت ويتكلم فيها كل من هب ودب من الرجال والنساء إما بجهل وإما بهوى ومن ذلك ما دار في منتدى النساء الذي عقد في جدة منذ أيام وقد تعقب ذلك الشيخ الفاضل : ربيع بن هادي عمير المدخلي -حفظه الله- وبين ما جرى في ذلك المنتدى من الخلط والجهل ودعوى أن النساء مظلومات ومهضومات حقوقهن ، وهذا إن كان اتهاماً للإسلام بأنه ظلم المرأة فهو كفر بالله ، وإن كان اتهاماً لبعض الرجال أنهم يظلمون النساء فهذا قد يحصل لكن لا ينسب ذلك إلى الإسلام وإنما ينسب إلى من صدر منه ، وكما أنه قد يقع ظلم من بعض الرجال للنساء فالظلم الذي يحصل من النساء للرجال أكثر ، وسبيل رفع ذلك يرجع فيه إلى المحاكم الشرعية لا إلى المنتديات كما ذكر ذلك الشيخ ربيع -حفظه الله- فقد أجاد وأفاد جزاه الله خيراً ونفع بما كتب )) ا هـ .

7 – وهذا ثنا آخر من الشيخ/ صالح بن فوزان الفوزان ، من خلال سُؤال وجه لفضيلته في محاضرة: (الأصول التي قامت عليها عقيدة أهل السنة والجماعة) [بتأريخ الخميس2/01/1429هـ/10/01/2008م)].
السؤال: فضيلة الشيخ: يوجد في المكتبات كتاب: "الانتصار لكتاب العزيز الجبار وللصحابة الأخيار"، وكتاب: "زيف التصوف"، للدكتور ربيع المدخلي، هل تنصحون به؟
الجواب: الشيخ/ صالح: واللهِ ما قرأتُه أنا؛ الرجل ُطيّب، ومعروف، وعالم، أما الكتابُ أنا ما قرأتُه؛ حتى أحكمَ عليه. أهـ.
المصدر محاضرة: "الأصول التي قامت عليها عقيدة أهل السنة والجماعة"
للعلامة صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله-
وكلام الشيخ صالح -هذا- (موجود في الدقيقة:45).
ملاحظة: فرغ هذه الكلمة ونشرها (صوتي-كتابي) عبر شبكة سحاب السلفية عبد الهادي السعيدي.
وقد نُشرت هذه الكلمة في كثير من المواقع والمنتديات الأخرى (على شبكة المعلومات العالمية –الانترت-).

8 - وهذا سُؤال وجه للشيخ/ صالح بن الفوزان يوم الأربعاء الموافق: (8/4/1431هــ).
س/ نطلب من شيخنا الفاضل التنبيه على أمر ما قد انتشر في الآونة الأخيرة بين بعض الطلاب ألا وهو: نبز بعض العلماء الأفاضل إلى من يستمع إليهم بأن هؤلاء جاميون وهؤلاء مداخلة ، ويقصدون بذلك شيخنا العالم رحمه الله محمد أمان الجامي وشيخنا الفاضل حفظه الله وسدد خطاه ربيع بن هادي المدخلي وصلى اللهم وبارك على نبينا محمد .
الجواب: هذا داخل في جواب الذي انتهيت منه قريباً، اتركوا هذه الأمور وهذا التنابز ولا تنابزوا بالألقاب الله جل وعلا قال لكم:[ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ] (سورة الحجرات الآية:11).
كلكم إخوة، وكلكم أهل دين واحد، كلكم زملاء ولله الحمد ، فانبذوا هذه الأمور واحترموا العلماء احترموا العلماء، من لم يحترم العلماء فإنه يحرم من علمهم يحرم من الاستفادة منهم ، اتركوا هذا الأمر تنابز بينكم وتناول العلماء الذين لهم الفضل ولهم على الناس المنزلة التي أنزلهم الله فيها { [يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ]،(سورة المجادلة الآية:11).
العلماء لهم مكانتهم ولهم قدرهم واحترامهم وإذا لم يوثق بالعلماء فبمن يوثق ؟
إذا نزعت الثقة من العلماء إلى من يرجع الناس ؟ هذه مكيدة لا شك ودسيسة لا شك بين الناس فيجب التنبه لها ويجب نبذها والابتعاد عنها والنهي عنها.اهـ
المرجع: نقلاً من محاضرة بعنوان (واجب طالب العلم بعد التخرج) في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية وكانت يوم الإربعاء الموافق 8/4/1431هــ .
ملاحظة: أنزل هذه الكلمة من خلال شبكة سحاب السلفية(صوتي-كتابي)، عبد الله العراقي وقام بتفريغها أبو المقداد ربيع الليبي. (وقد نُشرت هذه الكلمة في المنتديات الأخرى)
وهذا العنوان للرابط الصوتي لهذه الكلمة:http://www.hostk.info/upload/download4598.html

وكتب:
سلطان بن محمد الجُهَني
21/11/1431هـ.

منقول من شبكة البينة السلفية
http://www.bayenahsalaf.com/vb/showthread.php?t=9059