منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          بيان وبراءة (الكاتـب : عبد الغني الجزائري - )           »          دروس الشيخ سعد السويلمي وفقه الله تعالى (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          ..فقد تعلمتُ العربيةَ... ثم عرفتُ التوحيدَ...الذي يجهله أكثر العربِ الذين كانوا من حولي -فضلاً عن... (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          أَلا لا تَلوماني كَفى اللَومَ ما بِيا - عبد يغوث الحارثي (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          سلسلة الهدى والنور للشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني كاملة (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          محاضرة ألقيتها على الإخوة في سلوق بليبيا بعنوان "التمسك بالمنهج السلفي والابتعاد عن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - آخر رد : أبو عبد الله الأثري - )           »          الدروس المستمرة لدورة (الإبانة الصغرى) للشيخ أحمد بن عبد العزيز البديوي -حفظه الله- (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          من أقوى خطب الشيخ رسلان -حفظه الله- | ذرهم وما اختاروا لأنفسهم (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-02-2012, 05:27 PM
سفيان الجزائري سفيان الجزائري غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,340
شكراً: 0
تم شكره 33 مرة في 31 مشاركة
افتراضي الإخوان المسلمون وقناة الجزيرة ما سر العلاقة ؟!! بقلم : الشَّيخ الدكتور إبراهيم بن عبد الله المطلق حفظه الله

الإخوان المسلمون وقناة الجزيرة ما سر العلاقة ؟!!
بقلم :
الشَّيخ الدكتور إبراهيم بن عبد الله المطلق حفظه الله

المتعارف عليه عند جمهور الناس أن الإخوان المسلمين جماعة إسلامية تحمل الهم الإسلامي وهموم المسلمين وهدفها وغايتها الكبرى والقصوى هي إقامة خلافة إسلامية على غرار العصر النبوي والعهد الراشد هذه هي الصورة المعلنة للجماعة أما الصورة الخفية والتي تسعى الجماعة بكل إمكانياتها ووسائلها أن لا تفتضح هي الولاء الأكيد لدول غربية كبرى وربما أن فكرة إنشاء الجماعة خطط لها وطبخت أفكارها في دهاليز سفارات بعض تلكم الدول في مصر أنذاك!! .
هذا ليس اتهاما مني ولكنه ما اعترف به بعض كبار مؤسسي الجماعة وكبار قيادييها .
سيد قطب اعترف أن سفارة إنجلترا في مصر كانت مقرا للعديد من اجتماعات التنظيم وأعضائه فما علاقة السفارة بالتنظيم ؟!!.
حينما نعود لتاريخ تلكم الحقبة الزمنية ونستعرض الصراع الدولي الساخن بين أمريكا وحليفتها المملكة المتحدة وبين إتحاد الجمهوريات الروسية والمسمى بالدب الأحمر ومصر حينها بقيادة جمال عبد الناصر مصنفة بالنظام الشيوعي ألا يتصور بل يغلب على الذهن أن فكرة زرع تنظيم الإخوان المسلمين في مصر من قبل الإنجليز وأمريكا بهدف سياسي استخباراتي بحت ؟
جمال البنا شقيق حسن البنا مؤسس تنظيم الإخوان اعترف بهذه العلاقة بين التنظيم والإنجليز حيث قال في مقابلة معه قبل عدة أشهر تقريبا في قناة دريم " إن حزب الإخوان المسلمين مرتبط بالمخابرات البريطانية " !!!.
أيضا حينما نجد أن بعضا من كبار قياديي التنظيم الإخواني في عالمنا العربي والخليجي إذا قرر إعلان التمرد والخروج على نظامه الحاكم في بلده لا يجد بلدا يضمه ويحميه ويؤويه ويحتويه سوى المملكة المتحدة محمد سرور زين العابدين وسعد الفقيه والمسعري وغيرهم الكثير من أبناء العرب المنتمين للإخوان المسلمين حصلوا على لجوء سياسي هناك وحصلوا على تأمين السكن والسيارة والمعيشة !! فما سر هذه الاهتمام والاحتضان والعلاقة ؟!!
أتذكر في عام 1415 هـــ دعيت لمأدبة عشاء على شرف عدد من قياديي الإخوان المسلمين في السعودية ومن يتزعمون الدعوة للإصلاح في مجتمعنا وكنت حينها مجهول الهوية يعني لست محسوبا على تيار معادي او خصم لهم فلفت نظري أن أحدهم وبعد مأدبة العشاء يقول وبالحرف الواحد للحضور من لديه وثائق تدين الدولة فليسلمها لي كي أبعث بها لبعض المؤسسات الحقوقية في بريطانيا تنشر هناك كي نحرجهم !!!.
والسؤال ماذا يفهم من هذا أليس صريح الولاء لتلك الدولة ومؤسساتها ؟!!
قناة الجزيرة معروفة الهوية والهدف والانتماء ومع ذلك تعتبر قناة رسمية لتنظيم الإخوان المسلمين فالشيخ القرضاوي وهو أحد كبار منظري تنظيم الإخوان المعاصر ينفث سمومه الحزبية وأفكاره الإخوانية الثورية والتحريضية من خلال هذه شاشة هذه القناة !!
غالب ضيوف القناة في برامجها الحوارية يحملون الهوية الإخوانية وغالب قيادات الإخوان المسلمين في الخليج وغيره يحرص وبقوة على أن يحل ضيفا على الجزيرة أو على الأقل مداخلة في بعض البرامج او الحوارات يستثمرها في تصدير فكره وثقافته الحزبية الحاقدة وربما يتهم فيها بعض الأنظمة الخليجية بالفساد والاستبداد والعنف ونحو ذلك مؤيدا من مدير الحوار بالقناة !!.
لا يشك عاقل ومثقف ومدرك ولبيب أن غالب من شارك في المظاهرات في كل من تونس ومصر وليبيا واليمن هم جمهور تنظيم الإخوان المسلمين وإن زعموا خلاف ذلك وإن أنكروا ذلك تماما فهذا هو الواقع والحقيقة لأن التنظيم ومنذ عدة قرون كان شغله الشاغل وهمه الأول وكل جهوده تجميع الأتباع وإكثار الجمهور التابع للتنظيم أو المتعاطف معه وكانت الآلية والوسيلة الرداء الديني والإصلاحي!!
فمن المحرض لهؤلاء ومن الداعم بل من الراعي الإعلامي الرسمي والمستحق للوسام الذهبي في تغطية ودعم وتحريض هؤلاء الثوار أليست قناة الجزيرة ؟!! والسؤال هنا ما سر علاقة القناة بتنظيم الإخوان المسلمين ؟!! وهل هما منتج للمصنع ذاته؟!!.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-03-2012, 12:14 PM
عيسى بن عامر الجزائري عيسى بن عامر الجزائري غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 147
شكراً: 0
تم شكره 6 مرة في 6 مشاركة
افتراضي

بوركت اخي الحبيب على النقل الطيب..الجزيرة قناة شيعية الجميع بات يعلم هذا.. حتى المعادون للمنهج السلفي.. اصبحوا يعلمون حالها و وكيف كانت نشأتها من طرف المخابرات الانجليزية فاغلب صحفيوها يوم افتتحت تم جلبهم يومها من اذاعة bbc البريطانية حال كثير من صحفيوها كغسان بن جدو الشيعي و فيصل القاسم الدرزي (فرقة شيعية متشددة هالكة ) بل انك ستجد حتى اليهود ! كجمبل عازر اليهودي..! الذي كثر الكلام حوله كثيرا

تقودها تلك النزعةالرافضية التي تحقد على العرب وتريد أن تقتلعهم من جذورهم وتحل محلهم الجنس الفارسي النبيل الذي سيحرر أرض فلسطين ويطهر الجزيرة العربية التي سميت القناة على اسمها !!

كل الشواهد تقول بأنها قناة شيعية رافضية من الدرجة الأولى بل أكثر من ذلك :
إنها قناة انشئت لمصلحة الفكر الفارسي الذي ركب موجة التيار الشيعي الرافضي للوصول إلى أهدافه في القضاء على العنصر العربي في الخليج والاستحواذ على حقوقه ومدخراته وأن هؤلاء الأعراب ليسوا كفؤاً لثروات بلادهم وأن مجلس التعاون هو أكبر كذبة في التاريخ وأن دويلات الخليج ( الفارسي ) ستعود إلى حضن الأم ( فارس ) .
كما أن المصريين الفراعنه والعرب الأوائل هم أعدا ء الدين وقوم فرعون !!!.. وأهل الحجاز هم أحفاد أبو جهل وعمر بن الخطاب وابو بكر أعداء فاطمة الزهراء!!!
هذه هي الأفكار الفارسية التي تبنتها قناة الجزيرة بخبث ولؤم لأهداف سياسية ودينية .
ايران بطريقة أو بأخرى انشأت قناة الجزيرة لبث النفوذ الشيعي الرافضي في الوطن العربي وتسفيه كل ما هو سني والتبشير بلعن الصحابة و اهل السنة من ورائهم ..
قناة الجزيرة تبث في كل مناسبة لإيران برامج وثائقية وخطب ومقالات صحفية وتستضيف كتاب عرب يدعمون التوجه الإيراني والشيعي .
وتنقل جميع خطب الرئيس الايراني وخطب المرشد الديني ، وهي متبنية فكر حزب الله في لبنان .
قناة الجزيرة يرأسها شخص فلسطيني وضعت له الاهداف التي يسير عليها وفق اجندة ايرانية تحت غطاء حزب الاخوان المفلسين الحمقى الذي تم اختراقه من قبل قناة الجزيرة والمخابرات البريطانية و الايرانية ..
عليهم جميعا من الله ما يستحقون..
__________________
روى اللالكائي عن أوس الربعي أنّه كان يقول: " لأن يجاورني القردة و الخنازير في دار، أحب إليّ من أن يجاورني رجل من أهل الأهواء".أ.هـ شرح أصول اعتقاد أهل السنةوالجماعة ص 131
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-03-2012, 07:31 PM
عمر ابو العصماء عمر ابو العصماء غير متواجد حالياً
موقوف بناء على طلبه
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 95
شكراً: 1
تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى عمر ابو العصماء إرسال رسالة عبر Skype إلى عمر ابو العصماء
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اريد ان اعرف هل الدكتور ابراهيم بن عبد الله المطلق سلفي؟ ونحن نعلم ان السيد والده المطلق ليس سلفيا اللهم الا اذا عاد الى المنهج الحق ونحن لا نعلم.
ارجو الدخول الى هذا الرابط:
http://m-noor.com/showthread.php?t=9494
ثم بعد ذلك ارجو الدخول الى هذا الرابط:
http://vb.noor-alyaqeen.com/t19715/
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-03-2012, 08:31 PM
أبو مصعب زكرياء الدبوسي أبو مصعب زكرياء الدبوسي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 83
شكراً: 6
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو مصعب زكرياء الدبوسي إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو مصعب زكرياء الدبوسي
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الشيخ محمد بن ربيع المدخلي في إحدى تعليقاته في سحاب على موضوع للشيخ إبراهيم المطلق: أشكرك يادكتور إبراهيم فقد وضعت النقاط على الحروف وفضحت كل المعادين للسنة والعقيدة السلفية التي يقوم عليها نظام المملكة والتي هي سيف مسلول على أعداء السنة الرافضة وعلى الخوارج وأشباههم ممن يناصرون الإرهاب بأموالهم وقلوبهم ويستنكرونه بأقلامهم فقط ،ودعك ممن ينتقد بغير فهم ولا فطنة وهم معذورون ونيتهم حسنة، وعندما تنصب علم المملكة كمسلم وتقاتل تحته فأنت تقاتل لإعلاء لاإله إلا الله التي هي العنوان الأغر لكل ما تحويه المملكة، أما المخالفون من أهلها فلم يسلم أطهر مجتمع من وجود المخالفين المنافقين فهل كان الصحابة في معركة أحد يدافعون عن المدينة من أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من أجل رأس المنافقين

وقال الشيخ خالد الظفيري مرحبا بالشيخ إبراهيم المطلق في سحاب: حياك الله ومرحبا بكم في منتدى السلفيين

وقال الشيخ أحمد بن يحيى الزهراني في إحدى تعليقاته على موضوع للشيخ إبراهيم:
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ورفع الله قدرك.
(مقال في الصميم : ناصع وصادق وواضح وناصح ).
أبلغت فيه النصح وأجدت في إيضاح من الأولى بالمحاسبة

وقال أيضا:
جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ الدكتور إبراهيم المطلق
على مقالاتك النافعة والصادقة في العرض والطرح
وفقك الله وسدد خطاك

وقال الشيخ أبو عمر العتيبي في إحدى تعليقاته على موضوع للشيخ إبراهيم: جزاكم الله خيراً وبارك فيكم


__________________
قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : أول بدعة حدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ الشبع ، إن القوم لما شبعت بطونهم ، جمحت بهم نفوسهم إلى الدنيا .

رقم القيد : 182
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-03-2012, 08:41 PM
أبو عبد الرحمن العكرمي أبو عبد الرحمن العكرمي غير متواجد حالياً
طالب في معهد البيضـاء العلميـة -وفقه الله-
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 407
شكراً: 12
تم شكره 14 مرة في 13 مشاركة
افتراضي

ملاحظة : أخي أبا العصماء عمر

الشيخ الدكتور إبراهيم بن عبد الله المطلق لا أظنه ابنًا لعبد الله المطلق عضو اللجنة الذي وصفه العلامة الفوزان أنه من جماعة الإخوان

فالأول صاحب المقال هنا هو : إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم المطلق

و الثاني صاحب طاش ما طاش اسمه : عبدالله بن محمد المطلق.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-04-2012, 09:16 AM
أبو عبيدة إبراهيم الأثري أبو عبيدة إبراهيم الأثري غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 390
شكراً: 1
تم شكره 24 مرة في 21 مشاركة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن العكرمي مشاهدة المشاركة
ملاحظة : أخي أبا العصماء عمر

الشيخ الدكتور إبراهيم بن عبد الله المطلق لا أظنه ابنًا لعبد الله المطلق عضو اللجنة الذي وصفه العلامة الفوزان أنه من جماعة الإخوان

فالأول صاحب المقال هنا هو : إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم المطلق

و الثاني صاحب طاش ما طاش اسمه : عبدالله بن محمد المطلق.
سلام عليكم ورحمة الله
صدق أخي محمد العكرمي في كلامه، تشابه ألقاب فقط
فالشيخ الدكتور إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم المطلق من مواليد المذنب - القصيم ، ليس إبناً للإخواني عبد الله المطلق الذي إسمه بالكامل هكذا : عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المطلق من فخذ الغييثات من قبيلة الدواسر
وهنا الملاحظ لا يلتقيان في إسم الأب والجد ولا القبيلة
وفقكم الله جميعاً

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-04-2012, 09:17 AM
عمر ابو العصماء عمر ابو العصماء غير متواجد حالياً
موقوف بناء على طلبه
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 95
شكراً: 1
تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى عمر ابو العصماء إرسال رسالة عبر Skype إلى عمر ابو العصماء
افتراضي

الحمد لله حمدا كثيرا.
جزاكم الله خيرا على هذه التفاصيل في حق من سألنا عنه، فالأسماء متشابهة، وحفظ الله كل مشايخ السلفية .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-04-2012, 02:52 PM
ابو حسان الاثري المغربي ابو حسان الاثري المغربي غير متواجد حالياً
طالب في معهد البيضـاء العلميـة -وفقه الله-
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 132
شكراً: 18
تم شكره 11 مرة في 9 مشاركة
افتراضي

بارك الله في الشيخ إبراهيم المطلق وأحببت المشاركة بهذه الترجمة المنقولة من موقع الشيخ حفظه الله
الترجمة
الاسم: إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم المطلق

* مكان الولادة: المذنب – القصيم ، بتاريخ: 1 / 7 / 1379هـ

* حاصل على درجة البكالوريوس من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1407هـ.

* حاصل على درجة الماجستير من جامعة الإمام عام 1414هـ وكانت أطروحته بعنوان "التدرج في دعوة النبي صلى الله عليه وسلم"، بتقدير ممتاز.

* حاصل على درجة الدكتوراه من جامعة الإمام عام 1419 هـ وكانت أطروحته بعنوان "فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري" من كتاب الأذان إلى نهاية كتاب الوتر دراسة دعوية ـ مع مرتبة الشرف الأولى.

* عمل موظفا حكوميا من عام 1397-1408هـ.

* عمل عضواً في الدعوة والإرشاد بمدينة الرياض في الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء و الدعوة والإرشاد من عام 1408 -1412.

* عمل معيدا بجامعة الإمام، كلية الدعوة والإعلام، قسم الدعوة والاحتساب من عام 1412-1415هـ.

* عمل محاضرا بنفس القسم من عام 1415-1419هـ.

* عمل أستاذا مساعدا بنفس القسم من عام 1419هـ.

* عمل أستاذ مشارك بنفس القسم من عام 1430 هــ ولا يزال على رأس العمل

* تعين على وظيفة إمام وخطيب " احتياطي " بوزارة الشؤون الإسلامية من عام 1408 هـ ولا يزال على رأس العمل .

* شارك في ندوات جامع الإمام تركي بن عبد الله " الجامع الكبير " بمدينة الرياض بما يزيد على عشر سنوات .

* عمل عضوا في اللجنة الإشرافية العليا على المراكز الصيفية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية لمدة ثلاث سنوات.

* عمل عضوا ولا يزال في لجنة مناصحة الموقوفين أمنيا .

• عمل عضوا ولا يزال في مجلس كلية الدعوة والإعلام.

• عمل عضوا ولا يزال في اللجنة الإشرافية العليا على الأنشطة العلمية والثقافية بالجامعة .

• عمل عضوا في لجنة إعادة تقويم الأئمة والخطباء بوزارة الشؤون الإسلامية.

• تولى إعداد وتقديم برنامج التوعية الإسلامية في الحج وبرنامج أحكام الحج والعمرة في القناة الأولى بالتلفزيون السعودي وإذاعة القرآن الكريم.

• شارك ولا يزال بعدد من الجولات والمحاضرات في المعاهد العلمية التابعة للجامعة ضمن برنامجها التصدي للتطرف الفكري.

• له مشاركات إعلامية مكثفة صحفية وغيرها في التصدي لتنظيم القاعدة والتصدي للفكر التكفيري التفجيري .

• شارك في التوعية الإسلامية في الحج عدة سنوات .

عقيدتي

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد الله ومن حضرني من الملائكة وأشهد من اطلع على هذه الترجمة أني أعتقد ما اعتقدته الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة من الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت ، والإيمان بالقدر خيره وشره ، ومن الإيمان بالله الإيمان بما وصف به نفسه في كتابه على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ، بل أعتقد أن الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ، فلا أنفي عنه ما وصف به نفسه ولا أحرف الكلم عن مواضعه ، ولا ألحد في أسمائه وآياته ، ولا أكيف ، ولا أمثل صفاته تعالى بصفات خلقه لأنه تعالى لا سميَّ له ولا كفؤ ، ولا ند له ، ولا يقاس بخلقه فإنه سبحانه أعلم بنفسه وبغيره وأصدق قيلاً وأحسن حديثاً فنزه نفسه عما وصفه به المخالفون من أهل التكييف والتمثيل : وعما نفاه عنه النافون من أهل التحريف والتعطيل فقال : { سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمّا يَصِفُونَ . وَسَلامٌ عَلى المُرْسلين والحمْدُ لله رَبّ العالمين } والفرقة الناجية وسط في باب أفعاله تعالى بين القدرية والجبرية ، وهم في باب وعيد الله بين المرجئة والوعيدية ؛ وهم وسط في باب الإيمان والدين بين الحرورية والمعتزلة ، وبين المرجئة والجهمية ، وهم وسط في باب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الروافض والخوارج .

وأعتقد أن القرآن كلام الله منزل غير مخلوق منه بدأ وإليه يعود ؛ وأنه تكلم به حقيقة وأنزله على عبده ورسوله وأمينه على وحيه وسفيره بينه وبين عباده نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؛ وأومن بأن الله فعال لما يريد ، ولا يكون شيء إلا بإرادته ، ولا يخرج شيء عن مشيئته ، وليس شيء في العالم يخرج عن تقديره ولا يصدر إلا عن تدبيره ولا محيد لأحد عن القدر المحدود ولا يتجاوز ما خط له في اللوح المسطور .

وأعتقد الإيمان بكل ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم مما يكون بعد الموت ، فأومن بفتنة القبر ونعيمه ، وبإعادة الأرواح إلى الأجساد ، فيقوم الناس لرب العالمين حفاة عراة غرلا تدنو منهم الشمس ، وتنصب الموازين وتوزن بها أعمال العباد فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ، ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون وتنشر الدواوين فآخذ كتابه بيمينه وآخذ كتابه بشماله .

وأومن بحوض نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بعرصة القيامة ، ماؤه أشد بياضاً من اللبن وأحلى من العسل آنيته عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبداً ، وأومن بأن الصراط منصوب على شفير جهنم يمر به الناس على قدر أعمالهم .

وأومن بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وأنه أول شافع وأول مشفع ، ولا ينكر شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم إلا أهل البدع والضلال ، ولكنها لا تكون إلا من بعد الإذن والرضى كما قال تعالى : { وَلا يَشْفَعُونَ إلا لِمَنْ ارْتَضى } ، وقال تعالى : { مَنْ ذا الذي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إلا بإذنه } ، وقال تعالى : { وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ في السّمَوَاتِ لا تُغْني شَفَاعَتُهُمْ شَيْئاً إلا مِنْ بَعْدِ أنْ يَأذَنَ اللهُ لمن يشاءُ ويَرْضى } وهو لا يرضى إلا التوحيد ؛ ولا يأذن إلا لأهله ، وأما المشركون فليس لهم من الشفاعة نصيب ؛ كما قال تعالى : { فَمَا تَنْفَعُهُمُ شَفَاعَةُ الشّافِعِين } .

وأومن بأن الجنة والنار مخلوقتان ، وأنهما اليوم موجودتان ، وأنهما لا يفنيان ؛ وأن المؤمنين يرون ربهم بأبصارهم يوم القيامة كما يرون القمر ليلة البدر لا يضامون في رؤيته .

وأومن بأن نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين والمرسلين ، ولا يصح إيمان عبد حتى يؤمن برسالته ويشهد بنبوته ؛ وأن أفضل أمته أبو بكر الصديق ؛ ثم عمر الفاروق ، ثم عثمان ذو النورين ، ثم علي المرتضي ، ثم بقية العشرة ، ثم أهل بدر ، ثم أهل الشجرة أهل بيعة الرضوان ، ثم سائر الصحابة رضي الله عنهم .
وأتولى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأذكر محاسنهم وأترضى عنهم وأستغفر لهم وأكف عن مساويهم وأسكت عما شجر بينهم ، وأعتقد فضلهم عملا بقوله تعالى : { والّذينَ جَاؤُا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولونَ رَبّنَا اغْفِرْ لَنا ولإخْوَانِنا الّذين سَبَقُونا بالإيمان وَلا تَجْعَلْ في قُلوبِنا غِلاًّ للّذينَ آمَنُوا رَبّنا إنّكَ رَؤفٌ رَحيمٌ } وأترضى عن أمهات المؤمنين المطهرات من كل سوء .

وأقرّ بكرامات الأولياء ومالهم من المكاشفات إلا أنهم لا يستحقون من حق الله تعالى شيئاً ولا يطلب منهم ما لا يقدر عليه إلا الله ، ولا أشهد لأحد من المسلمين بجنة ولا نار إلا من شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكني أرجو للمحسن وأخاف على المسيء ، ولا أكفر أحداً من المسلمين بذنب ، ولا أخرجه من دائرة الإسلام ، وأرى الجهاد ماضيا مع كل إمام براً كان أو فاجراً وصلاة الجماعة خلفهم جائزة ، والجهاد ماض منذ بعث الله محمداً صلى الله عليه وسلم إلى أن يقاتل آخر هذه الأمة الدجال لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل ، وأرى وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين برهم وفاجرهم ما لم يأمروا بمعصية الله ، ومن ولي الخلافة واجتمع عليه الناس ورضوا به وغلبهم بسيفه حتى صار خليفة وجبت طاعته ؛ وحرم الخروج عليه ، وأرى هجر أهل البدع ومباينتهم حتى يتوبوا ، وأحكم عليهم بالظاهر وأكل سرائرهم إلى الله ، وأعتقد أن كل محدثة في الدين بدعة .

وأعتقد أن الإيمان قول باللسان وعمل بالأركان واعتقاد بالجنان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية وهو بضع وسبعون شعبة أعلاها شهادة أن لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، وأرى وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على ما توجبه الشريعة المحمدية الطاهرة.
__________________











رقـــم الــقــيــد 232
[/SIZE]
[/CENTER]
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:46 AM.


powered by vbulletin