منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات بيان وبراءة (الكاتـب : عبد الغني الجزائري - )           »          دروس الشيخ سعد السويلمي وفقه الله تعالى (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          ..فقد تعلمتُ العربيةَ... ثم عرفتُ التوحيدَ...الذي يجهله أكثر العربِ الذين كانوا من حولي -فضلاً عن... (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          أَلا لا تَلوماني كَفى اللَومَ ما بِيا - عبد يغوث الحارثي (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          سلسلة الهدى والنور للشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني كاملة (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          محاضرة ألقيتها على الإخوة في سلوق بليبيا بعنوان "التمسك بالمنهج السلفي والابتعاد عن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - آخر رد : أبو عبد الله الأثري - )           »          الدروس المستمرة لدورة (الإبانة الصغرى) للشيخ أحمد بن عبد العزيز البديوي -حفظه الله- (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          من أقوى خطب الشيخ رسلان -حفظه الله- | ذرهم وما اختاروا لأنفسهم (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          ابتسم مع غريب اللغة العربية (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو عبد الله الأثري - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-22-2014, 03:28 PM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 695
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي العريفي والحسيني ... وترويجهما للبدع والضلالات في برنامج ( العذراء والمسيح ) !

العريفي والحسيني ... وترويجهما للبدع والضلالات في برنامج ( العذراء والمسيح ) !

( 1 )

في المقطع : 04 : 26 / 39 : 3 ... من برنامج " العذراء والمسيح " ... الحلقة " 1 " .

أنشد منشد شارة البداية " فضل شاكر " قائلاً :

( فـ " محمدٌ نور الإله لأمةٍ " .. .. .. حتى القيامة ذكره موجود ) .

التعليق :

أخي الموحد عجباً من أمثال هولاء الذين يدعون التوحيد والسنة المطهرة .

ونحن هنا لا نعرف أيوافقون " أهل السنة والجماعة " في تفسيرهم لجملة تلك الكلمات ؟! .

أم يستعطفون ويسترضون دعاة الصوفية الضالة فيما يروجون من أقوال الغلو في رسول الله " صلى الله عليه وسلم " .

ويوافقونهم أيضاً فيما يركنون إليه في تفاسيرهم وأذكارهم البدعية الفاسدة والشركية الباطلة .

والجواب : أن قولهم هنا : ( مبهم ) لا إلى هؤلاء ... ولا إلى هؤلاء ، وإن كانوا إلى الصوفية أقرب !!! .

وفي المقابل يتباهى الصوفي الخرافي بصوفيته , وذو البدعة ببدعته .

فمتى يستفيق العقلاء والشرفاء ليعرفوا كيد وحقيقة وزيف هذا الكيان الحزبي الغريب الذي غرس في ارض الجزيرة والخليج بغير حق ؟ .

ومتى يعي العقلاء من تعمق لقاءات الزور والبهتان بين ( دعاة الصحوة المزعومة ) ودعاة التصوف ، الذين زعموا أنهم يتبنون نشر ثقافة التســامح والتقريب بين المذاهب الفقهية الإسلامية !!! .

ومن خلال : ( التطورات المثيرة والخطيرة التي شهدتها المنطقة في الآونة الأخيرة خاصة ما يجري على الساحة الدعوية تؤكد أن " الطابور الحزبي " الذي تعاني منه الأمة أصبح مرضاً مزمناً يهددها في عقيدتها ودينها ، بل ومستقبلها .

إن منظومة هذا الطابور الخامس مركبة ومتنوعة في أدوارها ومخططاتها التي تعبث في الأخلاق والسلوك والسياسة والاقتصاد وفي الفكر والثقافة والتعليم ، وهي إن بدت متباعدة إلا أنها تخدّم على أجندة واحدة في تناغم وتنسيق .. أجندة المشروع الصوفي والبدعي القبوري المعادي للمشروع الإسلامي ولهويتنا وحضارتنا بل وديننا وعقيدتنا .

وبنظرة فاحصة وشاملة لخريطة الأوضاع في المنطقة نجد آثاراً لسموم هذا الطابور .

إن هذا " الطابور الحزبي " يلقى دعماً مالياً ورعاية سياسية من دهاقنة التصوف والشهوانيون في كل المجالات ) منقول .

فاحذروهم فهم الفتنة والضلالة .

وحتى أقرب للقارىء الكريم المشاهد التي مرت ومضت علينا ... أعيد القارىء إلى المشهد الذي نشر في ملحق " الرسالة " الجمعة 25 ربيع الأول 1428 - الموافق - 13 ابريل 2007 ـ العدد 16060

عندما حضر الشيخ الطريري مناسبة المولد في منزلي

جميل فارسي ـ كاتب ورجل اعمال ( سجال المولد النبوي ) .

وأقرب مشهداً أخر ألا وهو الذي شوهد في يوم الخميس 27 / 6 / 1428 هـ ـ 12 / 7 / 2007 الساعة العاشرة مساءً .. .. ..

وعلى قناة الرسالة
حوار مفتوح مع د . عائض القرني
( طموح وجهود لبناء المجتمع المنشود )

وكان في مقدمة الحضور جلس الصوفي القبوري ( الحبيب الجفري ) ؟! .

وقوله : ( كنت في ندوة مع " عبدالمقصود خوجة " .. وكان حضور النســــــاء قرابة 400 امرأة ).

وأقرب مشهداً أخر ألآ وهو مشاركة وتلاقي " العودة والقرني " مع المشــــــــــــــبوه القبوري " الحبيب الجفري " .

الذي يخالف ما اجتمع عليه سلف هذه الأمة ، والذي يتحدث دائماً بفجور عن التبرك بالأضرحة ، ويغري الشباب بالانضمام للطرق الصوفية والطرق المشبوهة غير عابئ بما يمثله ذلك من الاعتداء على صحيح الدين .

وأقرب مشهداً أخر من يوميات الصوفية في جدة والمدينة !!

أحدية الصوفي الضال فدعق !! .

واثنينية الصوفي خوجة !! .

وما قامت هذه اليوميات إلا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ، ولا تعجب إذا علمتَ أنَّ هذه المجالس يحضر فيها كل من نصب العداء لدعوة التوحيد والسنة ولو كان علمانياً أو رافضياً أو جهمياً أو فاسقاً لا يرقب الله والدار الآخرة .

وكان من الحضور ( سلمان العودة ) و ( عائض القرني ) .

جدة : تكريم الشيخ العودة في اثنينية الخوجة
الإسلام اليوم/ جدة
28 / 3 / 1427 هـ ـ 26 / 4 / ‏2006‏‏


استضافت اثنينية عبد المقصود خوجة بمدينة جدة مساء الاثنين الماضي ـ ( 26 / 3 / 1427 هـ ـ 25 / 4 / 2006 م ) ـ فضيلة الشيخ سلمان بن فهد العودة المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم في أمسية احتفالية رائعة على الساحل الغربي للملكة العربية السعودية في حفل تكريم لفضيلته ، واحتفاء بجهوده الدعوية والخيرية .

وأقرب مشهداً أخر ومع الصوفي عبدالعزيز القارىء

حوارات " الإسلام اليوم "
الشيخ عبد العزيز القارئ : التصوف لم ينصف !
حوار/ عبد الله بن محمد الرشيد 30 / 2 /1426 .... 09 / 04 /2005


شدد الفقيه السعودي عبد العزيز القارئ في لقاء مع " الإسلام اليوم " على ضرورة تبني مبادرة إصلاحية عاجلة وحقيقية للمنهج الصوفي لتنقيته من الشوائب والعودة به إلى جادة الطريق .

وقال الدكتور عبد العزيز القارئ الأكاديمي السابق بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة : إن في الصوفية عدة جوانب صحيحة وتعد متوافقةً مع الكتاب والسنة ، وهو ـ أي التصوف ـ " ليس باطلاً من أساسه " ، منوهاً ببعض حركات التحرر الوطني التي ظهرت خلال الحقبة الاستعمارية في العالم الإسلامي في القرن الماضي والتي اصطبغت بالصبغة الصوفية كالسنوسية في ليبيا والمهدية في السودان .

وأوضح القارئ في حوار معه حول " التصوف الحق " أن دعوته للإصلاح فرضتها الحاجة الماسة لاجتماع كلمة أهل السنة ضد "اليهود والأمريكان " .

ونادى الدكتور عبد العزيز القارئ باتباع المنهج العلمي المنصف عند الحكم على الصـــوفية ومناقشتهم بدلاً من السب والتجريح واتخاذهم أعداء والحكم على مواقفهم بناء على هذه النظرة ..

وأقرب مشهداً اخر إلا وهو مشهد سلمان العودة عندما ذهب إلى المدينة ليعلن تأييده لزهير حافظ الخرافي الصوفي ..

وهذه بعض خرافات زهير حافظ المتخصص في أصول الفقه !! :

1 ــ قال بجواز الطواف حول القبور قياساً على الطواف حول الكعبة !!
وناظر على هذه العقيدة بعض الدكاترة المتخصصين في العقيدة ، ورفع أمره إلى إدارة الجامعة بسبب خرافاته منذ زمن ..

2 ــ خطب الشيخ صالح السحيمي خطبة وذكر فيها قول عمر ـ رَضِيَ اللهُ عنهُ ـ للحجر الأسود : ( والله إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ) ..
فخطب زهير حافظ خطبة في جمعة بعدها فذكر قول عمر ، وزعم ذلك الصوفي أن علياً ـ رَضِيَ اللهُ عنهُ ـ رد على عمر وقال : بلى إنه يضر وينفع !!
وهذا مكذوب على علي ـ رَضِيَ اللهُ عنهُ ـ .

3 ـــ يجيز الاحتفال بالمولد النبوي !!
وغير ذلك من تخاريف الصوفية عند هذا الرجل .

التعديل الأخير تم بواسطة الجروان ; 07-22-2014 الساعة 04:50 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-22-2014, 05:40 PM
أبوريحانة عصام الليبي أبوريحانة عصام الليبي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 30
شكراً: 0
تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة
افتراضي

الطيور على أشكالها تقع. مجالس أهل اﻷهواء جمعت النطيحة والمتردية .
جزاك الله خيرا أخي الجروان ونفع بكتابانك المميزة في تعقب أهل البدع وكشف عوارهم وهتك أستارهم.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-02-2014, 01:25 PM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 695
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي

( 2 )

جاء فيما يسمى بالطريقة المحمدية ، ولهم كتاب أوراد يسمى " نفحات في الصلاة على الرسول الأعظم " ، وفي وردها يقول شيخ الطريقة " شيخ الضلالة " : " اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد الذي خلقت نوره من نور ذاتك بلا واسطة ، وخلقت من نوره جميع مكوناتك فكل به قائم ، الذي فتقت به رتق الوجود، وأحييت به الكائنات، وعين عنايتك الأزلية الأبدية ومبدأ الأشياء ظاهرًا وباطنًا، ونهايتها سرًا وعلانية الذي لاح جماله في القدم وأشرق نوره في الوجود بلا عدم ، نور الله الذي لا يطفأ ". انظر كتاب " عقائد الصوفية " للشيخ المراكبي ، ص99 .

وبهذه العقائد الفاسدة يضرب هؤلاء الضلال الجهلة بنصوص القرآن والسنة عرض الحائط ولا يقيمون وزنًا لما صح وتواتر عن رسول الله " صلى الله عليه وسلم " .

وقد وجّه إلى اللجنة الدائمة للإفتاء السؤال التالي :

( إن جل الناس يعتقدون أن الأشياء خلقت من نور محمد صلى الله عليه وسلم وأن نوره خلق
من نور الله .

ويروون " أنا نور الله وكل شيء من نوري " .

ويروون أيضاً " أول ما خلق الله نور محمد صلى الله عليه وسلم " .

فهل لذلك من أصل؟

وأجابت اللجنة عليه بما يلي :

( سبق منا جواب مفصل بالفتوى رقم 2871 هذا نصها :

( وصف الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه نور من نور الله

إن أريد به أنه نور ذاتي من نور الله فهو مخالف للقرآن الدال على بشريته .

وإن أريد بأنه نور باعتبار ما جاء به من الوحي الذي صار سبباً لهداية من شاء من الخلق فهذا صحيح
.

وقد صدر من اللجنة فتوى في ذلك هذا نصها :

للنبي صلى الله عليه وسلم نور هو نور الرسالة والهداية التي هدى الله بها بصائر من شاء من عباده ، ولا شك أن نور الرسالة والهداية من الله قال تعالى " وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأمُورُ [ الشورى :51 - 53 ] .

وليس هذا النور مكتسباً من خاتم الأولياء كما يزعمه بعض الملاحدة .

أما جسمه صلى الله عليه وسلم فهو دم ولحم وعظم .. إلخ، خلق من أب وأم ولم يسبق له خلق قبل ولادته .

وما يروى أن أول ما خلق الله نور النبي صلى الله عليه وسلم أو أن الله قبض قبضة من نور وجهه وأن هذه القبضة هي محمد صلى الله عليه وسلم ونظر إليها فتقاطرت فيها قطرات فخلق من كل قطرة نبياً أو خلق الخلق كلهم من نوره " صلى الله عليه وسلم " فهذا وأمثاله لم يصح منه شيء عن النبي " صلى الله عليه وسلم " ، ومن خلال الفتوى السابقة يظهر أنه اعتقاد باطل ) .

كما وجه إلى اللجنة السؤال : هل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أول خلق الله أم
سيدنا آدم " ؟ .


فأجابت اللجنة عليه بما يلي :

( أول خلق الله من البشر آدم عليه الصلاة والسلام بإجماع المسلمين وبصريح القرآن ، ونبينا عليه الصلاة والسلام بشر من سلالة آدم، وأما قول بعض الجهلة ، إن نبينا أول خلق الله أو أنه مخلوق من نور الله أو من نور العرش فقوله باطل لا أساس له من الصحة ) .

ووجِّه إلى اللجنة الدائمة السؤال التالي :

" هل النبي صلى الله عليه وسلم نور من نور الله كما يقول بعض الناس ، وهل هو نور عرش الله سبحانه وتعالى " ؟ .

فأجابت اللجنة عليه بما يلي :

" النبي " صلى الله عليه وسلم " نور هدى ورشاد كما قال تعالى : " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا " [ الأحزاب : 45 - 46 ] .

وليس بدنه نوراً وليس هو من نور الله الذي هو وصفه بل هو لحم وعظم وما خالطهما خلق من أب وأم كغيره كما مضت بذلك سنة الله تعالى في البشر وكان يأكل ويشرب ويقضي من شأنه وله ظل إذا مشى في شمس أو نحوها .

وأما قوله تعالى : " قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ " [ المائدة : 15 - 16 ] الآية .

فالمراد بالنور في ذلك ما يبعثه الله به من الوحي ، من عطف الخاص على العام ولم يثبت في القرآن ولا في السنة الصحيحة أنه نور عرش الله فمن زعم ذلك فهو كاذب . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " .

وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين " رحمه الله " :

( من اعتقد أن النبي " صلى الله عليه وسلم " نور من الله وليس ببشر وأنه يعلم الغيب فهو كافر بالله ورسوله وهو من أعداء الله ورسوله ، وليس من أولياء الله ورسوله ، لأن قوله هذا تكذيب لله ورسوله ، ومن كذب الله ورسوله فهو كافر ، والدليل على أن قوله هذا تكذيب لله ورسوله .

قوله تعالى : " قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ " [ الكهف : 110]
وقوله " صلى الله عليه وسلم " : " إنما أنا بشر مثلكم ، أنسى كما تنسون ، فإذا نسيت فذكروني " ) .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-02-2014, 05:34 PM
أبو محمد مصطفى المصري أبو محمد مصطفى المصري غير متواجد حالياً
طالب في معهد البيضـاء العلميـة -وفقه الله-
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 107
شكراً: 9
تم شكره 6 مرة في 6 مشاركة
افتراضي

جزاك الله خيراً أخي الفاضل الجروان

لا عجب فيما ترى من العريفي والعودة وأمثالهم فهذا النتاج الطبيعي للتربية على فكر البنا وقطب
ولا ننسى أن مؤسس الجماعة الضالة في الأصل صوفي حصافي
__________________
مدونة أصول السنة

وأصل ضلال من ضل هو بتقديم قياسه على النص
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-05-2014, 11:12 AM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 695
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد مصطفى المصري مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيراً أخي الفاضل الجروان

لا عجب فيما ترى من العريفي والعودة وأمثالهم فهذا النتاج الطبيعي للتربية على فكر البنا وقطب
ولا ننسى أن مؤسس الجماعة الضالة في الأصل صوفي حصافي
قال رســـــــــــــــــــــــــــول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " : ( من قال لأخيه جزاكم الله خيرا ، فقد بالغ في الثناء ) .
فجزاك الله خير الجزاء على المداخلة والفائدة الرائعة .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-24-2014, 04:14 AM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 695
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي

( 3 )

جاء في الحلقة " 1 " من برنامج " العذراء والمسيح " ... من المقطع 33 : 19 / 09 : 0 .. إلى نهاية المقطع 33 : 19 / 42 : 1 .

على خطى النصارى في إعطائهم للموسيقى التصويرية بعداً للمشاهد الحزينة ولإضافة البعد العاطفي للمشهد بإشراك السمع ، وخاصة في تجسيداتهم لسيدنا " عيسى ـ عليه الصلاة والسلام ـ " في أفلامهم الهوليودية .

يبدأ المخرج " محمد العنزي " بتطبيق أسلوب النصارى في الموسيقى التصويرية ، وترتب على ذلك ما يوافق أســـــــــــاليب النصارى في إضافة بعداً تراجيديا ـ " تراجيديا : في تعريف " أرسطو " : هي محاكاة أي حدث يثير انفعال الألم ، " وغالباً ما ينتهي بالموت " حيث يكون بطل هذا الحدث شخصاً ذا مكانة عالية " ـ تتعلق باستعراض أحداث من الحزن ونتيجة مؤسفة في النهاية الأمر ! .

وتمثل ذلك في إظهار تجسيد " المصلوب " وهو يمشي بخطوات ثقيلة وبطيئة ، والصليب مربوط على ظهره ، ويضرب من قبل غلاظ شداد قساة القلوب .

إسلام ويب - مركز الفتوى .
الموسيقى التصويرية أشد بلاء .
الأربعاء 1 / 4 / 1423 هـ ـ 12 / 6 / 2002 م .
رقم الفتوى: 17693 .


السؤال : ماحكم الموسيقى التصويرية ؟ .

الإجابــة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد :

فإذا كان المراد بالموسيقى التصويرية ، الموسيقى التي تكون في ثنايا الأفلام فلا يختلف حكمها عن الموسيقى الأخرى ، بل هي أشد حرمة لما ينضاف إليها من الصور المحرمة في الغالب وغير ذلك ولمعرفة حكم الموسيقى ، انظر الفتوى رقم : 6116 ، والله أعلم .
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:04 AM.


powered by vbulletin