منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          بيان وبراءة (الكاتـب : عبد الغني الجزائري - )           »          دروس الشيخ سعد السويلمي وفقه الله تعالى (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          ..فقد تعلمتُ العربيةَ... ثم عرفتُ التوحيدَ...الذي يجهله أكثر العربِ الذين كانوا من حولي -فضلاً عن... (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          أَلا لا تَلوماني كَفى اللَومَ ما بِيا - عبد يغوث الحارثي (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          سلسلة الهدى والنور للشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني كاملة (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح - الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          محاضرة ألقيتها على الإخوة في سلوق بليبيا بعنوان "التمسك بالمنهج السلفي والابتعاد عن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - آخر رد : أبو عبد الله الأثري - )           »          الدروس المستمرة لدورة (الإبانة الصغرى) للشيخ أحمد بن عبد العزيز البديوي -حفظه الله- (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          من أقوى خطب الشيخ رسلان -حفظه الله- | ذرهم وما اختاروا لأنفسهم (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-01-2012, 05:26 PM
أبو عبد الودود عيسى البيضاوي أبو عبد الودود عيسى البيضاوي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 92
شكراً: 29
تم شكره 14 مرة في 10 مشاركة
افتراضي كيف التوفيق بين نهي النبي صلى الله عليه و سلم عن طلب الرئاسة و طلب يوسف عليه السلام الحكم من العزيز للشيخ أسامة العتيبي حفظه الله

شيخنا أحسن الله إليكم ، كيف التوفيق بين نهي النبي صلى الله عليه و سلم عن طلب الرئاسة و طلب يوسف عليه السلام الحكم من العزيز ؟ و جزاكم الله خيرا

جواب الشيخ حفظه الله
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-02-2012, 10:24 AM
أبوشعبة محمد المغربي أبوشعبة محمد المغربي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 759
شكراً: 0
تم شكره 63 مرة في 56 مشاركة
افتراضي التفريغ :

يقول السائل : كيف التَّوفيق بين نهيِ النَّبي عليه الصَّلاة والسَّلام عن طلب الرئاسة ، وعن طلب يوسف عليه الصَّلاة والسَّلام عن طلب الحكم من العزيز ؟
الجواب :
الأول : أن الرسول صلى الله عليه وسلم في شرعنا نهى عن طلب الرئاسة مطلقاً ،
وذلك لما تكون فيه يعني من المسؤولية العظيمة عند الله ،[...] والنبي عليه الصلاة والسلام لا يولي أحداً طلب العمل هذا الأصل . ويوسف عليه الصلاة والسلام نبي من أنبياء الله وفي شريعته أمره الله أن يطلب هذا ، فالأنبياء أعمالهم وحي من الله ـ سبحانه وتعالى ـ فهذه خصيصة ليوسف اقتضتهـا حكمة الله لما ترتب عنها من نشر التوحيد ولما ترتب عنها من نصرة بني إسرائيل وخاصة أهل يوسف عليه السلام وجآءوا من البدو وتمكنوا في مصر وما كان من توطئة الله ـ عز وجل ـ لما كان بعد مجيء موسى وإرساله وبعثه فهذا الطلب الذي حصل ليوسف عليه السلام حصلت به حكم عظيمة إنَّما يعلم بشرع الله وبوحي الله ؛ أمّا في زماننا هذا من الذي يوحي إلى الشخص أنه إذا طلب السلطة أنه ستحصل مقاصد عظيمة في نصرة الدين ؟!
والواقع خلاف ذلك... والأدلة تدل على ترك طلب الرئاسة ، لما فيها من المسؤولية ومن الأذى الحاصل على أصحابها وعدم إعانة الله لهم فإنه إن جاءته بغير طلب أعانه الله . وإن كان يطلبها ويسعى لها لذاتها فإن الله ـ عز وجل ـ يوكِّله إلى نفسه ... وقد يقال إنَّ يوسف عليه السلام لما كان مطيعا لأمر الله أعانه الله ، لما كان مطيعا لأمر الله بطلبها أعانه الله ـ وهذا لا يوجود ـ اليوم .
والله ـ عزَّ وجل ـ لم يطلب من العبد أن يرشح نفسه للإمارة أو أن يطلب بها العمل ، لكن قد يُقال الإنسان إذا كان في مكان ويرى أنه الأصلح والأحسن لهذه الإدارة لهذه الرئاسة في العمل والشَّركة والدائرة الحكومية ، وأنه بتقواه لله ـ عز وجل ـ وبما آتاه الله من العلم لعله يصلح كثيرا مما أفسده غيره ...
فإن كان يرى أنَّ الأمر هكذا ... وأنَّ من عادة الناس الطلب وأن بدون الطلب لا يحصل ، ولم يطلب أحد غيره هذا الأمر فاجتهد ، فأسأل الله أن يعينه إن كان يرى أن هذا العمل إنما طلبه لنصرة الدِّين لا في أمر الدنيا وأمر المعاش فقط !
إنما للآخرة ، ومافيه مصلحة لدين الله ـ عز وجل ـ وللعباد حتى لو كانت في أمور الدنيا التي يكون فيها مصلحة للعباد ( للناس ) ودرء المفسدة عنهم والضرر، فإذا كان هكذا ويعني يستشير أهل العلم في ذلك فإن أشاروا عليه ، فأسأل الله أن يعينه .أمَّا إذا كان لنفسه وحظها وطلب العلو في الأرض وطلب العمل لأجل الدنيا فقط في دنياه الخاصة فهذا تنطبق عليه النصوص أنه لا يطلبها ولا يعان عليهـا .والله أعلم .اهـ
______________
[...] ـ كلمة غير مفهومة ولعله ـ حفظه الله ـ أشار إلى الشاهد من هذا الحديث : عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إنكم ستحرصون على الإمارة، وستكون ندامة يوم القيامة، فنعم المرضعة، وبئست الفاطمة) [البخاري (8/106)] .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : " فالواجب اتخاذ الإمارة ديناً وقربة يتقرب بها إلى الله، فإن التقرب إليه فيها بطاعته وطاعة رسوله من أفضل القربات" [مجموع الفتاوى(28/391).]
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-02-2012, 08:35 PM
أبو عبد الله ندير معبد أبو عبد الله ندير معبد غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 226
شكراً: 64
تم شكره 15 مرة في 15 مشاركة
افتراضي

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-22-2012, 11:57 AM
أبوشعبة محمد المغربي أبوشعبة محمد المغربي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 759
شكراً: 0
تم شكره 63 مرة في 56 مشاركة
افتراضي

وجزاكم الله خيراً أخي الكريم أبا عبد الله وللأخ أبي عبد الودود ولشيخنا أسامة على هذا البيان
المأصَّل والمدعم بالوضوح ومراعاة جلب المصلحة ودرء المفسدة ؛ فياليت الإخوان ومن حذا حذوهم يعلمون .

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:44 AM.


powered by vbulletin