إحكام المباني بذكر ثناء الأئمة النبلاء على الشيخ العلامة السلفي محمد ناصر الدين الألباني

[أسامة بن عطايا العتيبي]

إحكام المباني بذكر ثناء الأئمة النبلاء على الشيخ العلامة السلفي محمد ناصر الدين الألباني

إن الحمد لله ، نحمده ، ونستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [ آل عمران : 102 ]
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [ النساء : 1 ]
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [ الأحزاب : 70ـ 71 ]

أما بعد :

فإن خير الكلام كلام الله ، وخير الهدي ؛ هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار.

فهذه جملة من ثناء بعض العلماء السلفيين الأفاضل، على أحد الأئمة المجددين وهو العلامة الإمام الهمام محمد ناصر الدين بن نوح نجاتي الألباني رحمه الله وعفا عنه وغفر له .

1 - ثناء سماحة مفتي عام المملكة رئيس القضاة فيها الشيخ محمد بن ابراهيم آل الشيخ - رحمه الله -

قال - رحمه الله -: "صاحب سنة، و نصرة للحق، و مصادمة لأهل الباطل".

[فتاويه 4/92]

= = = = = = = = = = = = =

2 - فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله في الثناء على الشيخ الألباني رحمه الله.

ونص السؤال هو: "يا فضيلة الشيخ: قد كثر الكلام فى أيامنا هذه عن أحد العلماء العاملين لنصرة هذا الدين, ألا وهو: محمد ناصر الدين الألباني، ويتهمونه بأنه إنسان لا علم له، ظهر لكي يحدث البلبلة في أوساط الناس، وإن هناك من قال: إنني بدأت أبغضه في الله. فهل ترى أن هذا العمل الذى يقوم به هذا الأستاذ الفاضل الكريم - ولست متعصبا له؛ لأن احترامي له لا يستلزم أنني متعصب لشخص من الأشخاص على غير لائق، أعني أنه لا يخدم الإسلام والمسلمين، وماذا نقول للناس الذين يقولون: إن الناس تموت فى سوريا وفى أفغانستان وهو لايزال يهتم بالصحيح والضعيف. كلمتكم الأخيرة عن هذا الأستاذ".

فأجابت اللجنة بما يلي:

"الرجل معروف لدينا بالعلم والفضل وتعظيم السنة وخدمتها، وتأييد مذهب أهل السنة والجماعة فى التحذير من التعصب والتقليد الأعمى، وكتبه مفيدة، ولكنه كغيره من العلماء ليس بمعصوم؛ يخطئ ويصيب، ونرجو له في إصابته أجرين وفي خطإه أجر الاجتهاد، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإذا حكم واجتهد فأخطأ فله أجر واحد).

ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم وإياه للثبات على الحق والعافية من مضلات الفتن.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج 12 /224 - 225 الجهاد والحسبة رقم الفتوى 5981"

= = = = = = = = = = = = =

3 - قال العلامة محقق العقيدة السلفية الشيخ محمد أمان بن على الجامي - رحمه الله تعالى -: "الشيخ ناصر الألباني حبيب ...".

وقال: "فضيلة الشيخ ناصر الألباني محدث معروف نحبه في الله".

وقال: "معرفتي للشيخ ناصر ليس كمعرفة كثير منكم بالسماع ومن كتبه! ولكن معرفة شخصية تزاملنا في العمل [في الجامعة الاسلامية] وعرفنا علمه وفضله وأحببناه في الله".

وقال: "إن أكثركم لا تعرفون الشيخ - الألباني - كمعرفتي لست أدري هل تحبونه كمحبتي وتقدرونه كتقديري؟".

وقال - رحمه الله -: "وقد قلت وقررت لستم بأعلم بالشيخ ناصر أكثر مني وقد تزاملنا في العمل في المدينة المنورة وفيما أعتقد لا تحبونه أكثر مني!".

وقال - رحمه الله -: "مثل الشيخ ناصر شخصية إسلامية لامعة واضحة".

وقال - رحمه الله -: "الشيخ ناصر ليس بإنسان عادي [بل هو] عالم جليل مرموق"..

[أقوال الشيخ محمد أمان من شريط (تصحيح المفاهيم ومناقشة الأراء)]

وقال - رحمه الله -: "المحدث المحبوب الذي نحبه في الله".

[من شريط (نصيحة لسفر من الشيخ محمد أمان)]

وقال - رحمه الله -: "أُشْهِدُ الله وملائكته والحُضور على أني أحب الألباني في الله".

= = = = = = = = = = = = =

4 - قال العلامة حمود بن عبد الله التويجري - رحمه الله -: "الألباني ـ الآن ـ علم على السنة، الطعن فيه إعانة على الطعن في السنة".

وقال مرة بمناسبة صدور جائزة الملك فيصل العالمية:

"إن الشيخ ناصر من أحق من يُعطاها لخدمته السنة".

= = = = = = = = = = = = =

5 - قال العلامة الشيخ زيد بن فياض ـ رحمه الله ـ عنه:

(فإن الشيخ محمد ناصر الدين الألباني من الأعلام البارزين في هذا العصر، وقد عني بالحديث وطرقه ورجاله ودرجته من الصحة أو عدمها، وهذا عمل جليل من خير ما أنفقت فيه الساعات وبذلت فيه المجهودات، وهو كغيره من العلماء الذين يصيبون ويخطئون، ولكن انصرافه إلى هذا العلم العظيم مما ينبغي أن يعرف له به الفضل، وأن يشكر على اهتمامه به).


= = = = = = = = = = = = =

6 - ثناء شيخ الإسلام ابن باز على الإمام الألباني:

قال السائل: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فهذا لقاء مع سماحة الوالد العلامة عبد العزيز بن باز ـ حفظه الله ـ في ليلة السادس ـ أو الخامس (الشك من السائل) ـ من شوال لعام 1419هـ

قال السائل: يثير بعضهم شبهات حول عقيدة العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني ـ حفظه الله ـ وينسبونه إلى بعض الفرق الضالة كالمرجئة فما نصيحتكم لأولئك؟

قال الشيخ:

"الشيخ ناصر الدين الألباني من إخواننا المعروفين من المحدثين من أهل السنة والجماعة نسأل الله لنا وله التوفيق والإعانة على كل خير، والواجب على كل مسلم أن يتقي الله وأن يُراقب الله في العلماء وأن لا يتكلَّم إلا عن نصيحة".

المرجع: شريط بعنوان: [ابن باز / الأعمال شرط كمال لا شرط صحة] الوجه الأوَّل (أ)

و قال ـ رحمه الله ـ:

" لا يجوز سبُّه، و لا ذمُّه، و لا غيبته، بل المشروع الدعاء له بالمزيد من التوفيق و صلاح النية والعمل ".

[مجلة الدعوة، العدد 1449/ ص26]

وقال ـ رحمه الله ـ:

"ما رأيتُ تحت أديم السماء عالماً بالحديث في العصر الحديث مثل العلاَّمة محمد ناصر الدّين الألباني".

وسُئل الشيخ ابن باز عن حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم: (إنَّ اللهَ يبعثُ لهذه الأمَّة على رأس كلّ مائة سنة مَن يُجدّد لها دينها).

مَن هو مُجدّدُ هذا القرن؟

فقال ـ رحمه الله ـ:

"الشيخ محمد ناصر الدين الألباني هو مُجدّدُ هذا العصر في ظنّي والله أعلم".

وقال أيضاً:

"لا أعلمُ تحت قُبَّة الفلك في هذا العصر أعلم من الشيخ ناصر".

"الشيخ ناصر الدين الألباني من خواص إخواننا الثقات المعروفين بالعلم والفضل والعناية بالحديث الشريف تصحيحا وتضعيفا, وليس معصوما بل قد يخطئ في بعض التصحيح والتضعيف, ولكن لا يجوز سبه ولا ذمه ولا غيبته, بل المشروع الدعاء له بالمزيد من التوفيق وصلاح النية والعمل, ومن وجد له غلطا واضحا بالدليل فعليه أن يناصحه ويكتب له في ذلك, عملا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (الدين النصيحة) الحديث رواه مسلم, ولقوله صلى الله عليه وسلم: (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه) الحديث, وقول جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه: "بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم" متفق على صحتهما".

[مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ ابن باز (25/71-73) كتاب الحديث القسم الأول]

فالشيخ الإمام ابن باز رحمه الله يحرم سب الشيخ الألباني وغيبته، وهؤلاء الحدادية يردون على الأئمة كلامهم، ولا يرفعون به رأساً، بل يجعلون الطعن في الشيخ الألباني وسبه وغيبته من أعظم أعمالهم، بل صارت غيبة الإمام الألباني علم على الخوارج الحدادية قاتلهم الله أنى يؤفكون ..

= = = = = = = = = = = = =


7 - رد الشيخ العلامة صالح اللحيدان على الغلاة كأمثال الرحالة ومن على شاكلته من المفترين:

(يقول السَّائل: هل من نصيحة لطبة العلم الذين ينتقدون الشيخ الألباني ويقولون بأنَّه مُرجئ وأنَه وافق الجهمية في مسائل الإيمان؟


- الشيخ اللحيدان : نسأل الله العافية.!!

ما الذي يحمل هؤلاء على هذه الأعمال؟!

يذهبون إلى كذا وإلى كذا!! ألا يخافون الله؟!!

وليسألوا لأموات المسلمين المغفرة.

هو رجلٌ كان على علمٍ كبير بسنَّة النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، في الحديث.

ولا يوجد أحد من النَّاس معصوماً عن أي خطأ.

بل كل الناس يُخطئون وخير الخطَّائين التَوَّابون, وكلٌّ يُؤخذ من قوله ويُردُّ ما عدا سيد البشر صلَّى الله عليه وسلَّم.

ولو أنَّ هؤلاء الشباب اجتهدوا في تحصيل العلم (كلمة غير واضحة), وكان شغلهم الشاغل الإدراك والفهم ومراجعة كلام العلماء كان ذلك خيراً لهم من أن يتتبَّعوا غلطات تقع من أيِّ عالم فنسأل الله أن يهدينا وإيَّاهم سواء السبيل) اهـ.

= = = = = = = = = = = = =

8 - قال سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ مفتي عام المملكة وبعدما كتب بعض أهل البدع والضلال كلمات يتهم الإمام الألباني بأنه صاحب توجه سياسي وحركي :

أحزننا نبأ وفاة الشيخ الألباني

أبدى سماحة المفتي عام المملكة الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء الشيخ: عبد العزيز بن عبد الله ىل الشيخ عميق حزنه لوفاة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني.

وقال في تصريح خاص لـ(الرياض): الشيخ محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله - أحد العلماء في هذا العصر وهو ممن اشتهروا بالكتابة في السنة وتدريسها وله كتب ومؤلفات ومصنفات عدة منها (إرواء الغليل) و(سلسلة الأحاديث الصحيحة) و(الضعيفة) وغيرها من المصنفات.

نسأل الله أن يرحمه، ولقد كان في فتاويه كغيره من الناس وأهل العلم يخطئ ويصيب وكل عرضه لذلك ولكن نرجو الله له المغفرة فهو رجل صاحب سنة ومحب للسنة ومدافع عنها، نسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناته وأن يغفر له ويسكنه فسيح جناته.

= = = = = = = = = = = = =

9 - قال معالي الشيخ صالح بن عبد العزيز بن محمد آل الشيخ وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف السعودية : "الحمد لله على قضائه وقدره - وإنا لله وإنا إليه راجعون - ولا شك أن فقد العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني مصيبة، لأنه علم من أعلام الأمة ومحدث من محدثيهم وبهم حفظ الله جل وعلا هذا الدين ونشر الله بهم السنة...

وأضاف معاله إن للفقد مآثر عدة في نصرة العقيدة السلفية ومنهج أهل الحديث، وله مؤلفات عظيمة عديدة في خدمة الحديث وتمييز الحديث الصحيح من الضعيف وأثره في العالم الإسلامي".

وللفائدة : لما طبع معالي الشيخ صالح آل الشيخ كتابه : "التكميل لما فات تخريجه من إرواء الغليل " أهديت نسخة من الكتاب للشيخ الإمام السلفي الألباني رحمه الله فلما اطلع على الكتاب قال: كنت أرغب أن يكون من يرد علي أو يعقب علي مثل هذا الشيخ أو قال كلمة نحوها ..

ولما زرت معالي الشيخ صالح آل الشيخ في مكتبه قبل نحو سنتين أخبرته بما قاله الشيخ الألباني فسُرَّ به ، وترحم على الشيخ الألباني ..

فأهل العلم في هذه البلاد السعودية السلفية في واد ، وهؤلاء الحدادية الأشرار في واد آخر فهم مخالفون لأهل العلم والسنة موالون للصوفية والروافض والإخوان والتبليغ الذين هم أعداء الشيخ الألباني رحمه الله..


= = = = = = = = = = = = =

10 - براءة جائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية ( وهي جهة حكومية بمباشرة ولاة الأمر السعوديين السلفيين الذين يعرفون حق الإمام الألباني خلافاً للخوارج الحدادية )


إن هيئة جائزة الملك فيصل العالمية بعد الاطلاع على نظام جائزة الملك فيصل العالمية... في دورتها الثانية و العشرين بتاريخ 15-18 رمضان 1419 الموافق 2-5 يناير 1999 تقرَّر منح الشيخ محمد ناصر الدين حاج نوح الألباني جائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية لهذا العام (1449هـ /1999م) و موضوعها ((الجهود العلمية التي عنيت بالحديث النبوي تحقيقا و تخريجا و دراسة)).

وجاء أيضا: ".. ويعتبر الشيخ الألباني شخصية علمية رائدة وصاحب مدرسة متميَّزة...".

وهذه الجائزة منحت له بعد الدعوى الفاجرة التي يروج لها الحدادية الخوارج أن المملكة طردت الشيخ الألباني!!

وليست الجائزة دليلا على سلفية من أعطيها، لأنها قد أعطيت لمن ليس سلفياً، ولكن ذكر ذلك لأجل التنبيه على ما قدره الله من إعطاء الشيخ جائزة رسمية في وقت اشتدت هجمة الحدادية الشرسة عليه، ورموه بأنه صاحب تيار سياسي، وأنه يطمع للملك!! فجاءت هذه الجائزة بعكس مقاصدهم، وكانت موجعة ومؤلمة لبعضهم..

فذكرتها نكاية في الحدادية الذين ينافقون ويزعمون ولاءهم التام للدولة، وهم كاذبون، وصوليون.

ولما ذكره الشيخ العلامة حمود التويجري رحمه الله "إن الشيخ ناصر من أحق من يُعطاها لخدمته السنة".

فانظر إلى أولئك الأئمة وغيرهم من العلماء كيف يثنون على الشيخ الإمام الألباني، ويعرفون له فضله وحقه حال ردهم عليه، فلم يمنعهم خلافهم معه من إنزاله منزلته ..

ومن أولئك العلماء من أثنى لى الإمام الألباني بعدما استمات الحدادية في تشويه صورته والافتراء عليه وإشاعة الطعن فيه ..

بل كانت الضربات الموجعة من العلماء تتوالى على الحدادية الخوارج وتفضحهم وتبين فسادهم وتكشف عوارهم..

ولأن الحدادية لا يعقلون ولا يستحون، ونالهم من خذلات الله لهم ما نالهم فمع ذلك ما زالوا في غيهم يعمهون قاتلهم الله أنى يؤفكون

وما ذكره مؤخراً أحد السفهاء المنحرفين: من سب وتقذيع بالشيخ الألباني ممن كان يتظاهر بالسلفية، وأنه يحترم أهلها يؤكد على أنه جاهل ضال، فأنصحه بالتوبة إلى الله، وكف لسانه عن أذية الشيخ الألباني رحمه الله، وأذية السلفيين، ولابد له من مراجعة حاله لأنه سلك طريق الحدادية والخوارج، فما هكذا تكون الغيرة على الدين، فهي أشبه بغيرة الخوارج والروافض على دينهم ومذهبهم.

وكذلك جرأة بعض السفهاء من أصحاب المشار إليه سابقاً، وممن كان مشرفاً على بعض الشبكات، ممن يزعم أنه طالب علم بالحديث وهو مليباري صغير، وصاحب جناية على السنة، وصاحب سفه وطيش، وقليل الأدب من علماء الحديث من السلف والخلف، وختم ذلك بطعنه في الشيخ الألباني رحمه الله، وأنه توصل إلى ما وصل إليه بعد مدة من الطلب والبحث والتزود من العلم!! فصار ما تعلمه وبالاً عليه، وسبباً لترديه.

وممن غلط في حق شيخنا الإمام الألباني، ووقع في شؤم الطعن فيه بجهالة-فيما نظن ونحسب- من أراد الدفاع عنه رحمه الله، لكنه زعم أنه وقع في أخطاء عقدية ومنهجية، هي بدع!!

وظن أن وصفها بأنها بدعُ تأوُّلٍ لا بدع زيغ يشفع له في تلفظه بما تلفظ به..

وظنَّ أن كلامه السابق في سياق الرد على من غلا وأفحش في الطعن في الشيخ الإمام الألباني رحمه الله يشفع له إطلاقه ما أطلقه وعبَّر به..

وهذا اللفظ لا يقال مع السلف وعلماء السنة، لا سيما عند الكلام على معيَّن، لما يكون له من الأثر في إضعاف هيبة علماء السنة، وفيه فتح لباب أهل البدع لرمي علماء السنة بالبدع ..

والمذكور لو قيل له: وقعتَ أنت في أخطاء عقدية ومنهجية هي بدعٌ؛ لأقام الدنيا وما أقعدها، ولحاص وماج!

فليتق الله في نفسه، وليعلم أن علماءنا قد أنكروا مقالته، وبينوا فسادها، ولو كان لم يقصد الطعن، فالعبرة بالظاهر من قول أو عمل، وليس لنا المقاصد، وباب التوبة مفتوح، ولا نريد أن نخسر السلفيين، بل نحرص على صلاحهم وهدايتهم.

والله أعلم. وصلَّى اللهُ وسلَّم على نبينا محمد

كتبه :

أسامة بن عطايا العتيبي