منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-17-2010, 03:53 AM
أبو عبد الودود عيسى البيضاوي أبو عبد الودود عيسى البيضاوي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 92
شكراً: 29
تم شكره 14 مرة في 10 مشاركة
افتراضي كلام ورثة خير البرية في حكم نوع من أنواع المداعبة الزوجية

العلامة الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري حفظه الله :


ما أباح الله الجماع للرجل من زوجته في الفم أبدا

ولا يسلك هذا المسلك إلا من لاخلاق له -وإن كان من المسلمين-

والظاهر أنهم أخذوه من الكفار عن طريق الأفلام الإباحية

والواجب على المسلمة أن لاتمكن زوجها من هذا الأمر.

الأجوبة الجابرية على أسئلة البريد الإلكترونية

( المجموعة الأولى )


(استفدت هذه عند قراءتي لمشاركة الأخ أسعد أسامة أحمد وفقه الله )


العلامة الشيخ صالح بن سعد السحيمي حفظه الله :

السؤال: كثرت الفتاوى أخيرا بين محلل ومحرم فى جواز أو تحريم إتيان المرأة فى فمها ودبرها، فما التحقيق فى المسألة؟

هذا كله نتائج الأفلام الأوربية و الغربية و الشرقية هذا كله من التشبه ،ومن تشبه بقوم فهو منهم ، أما إتيان المرأة في دبرها فهذا ملعون ،لعنه رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و اللعن هو الطرد و الإبعاد من رحمة الله ، أمس يتصل بي واحد يقول بس أنا أريد أداعب في الدبر ،قلت إذا داعبت أولجت ..كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه ،إياك أن تقرب الحش ! يا أخي كيف تطيق هذه القذارة ؟! الله يعطيك مكانا طاهرا و تذهب إلى المكان النجس ؟ هل تعلم أن فرج الزوجة..أنه طاهر ؟ في غير وقت الإيش ؟ الحيض؟ حتى الرطوبات التي تسيل منها طاهرة ،لا مؤاخذة في هذه العبارات لا بد منها ..فتترك الطاهر..يقول أيوب السختياني رحمه الله تعالى :أنا أهرب عنه إذا رأيته من بعيد ـ يعني العذرة ـ فكيف أدخل عليه في جحره ؟ كيف أدخل عليه في جحره ؟ اتق الله !خلي عندك رجولة يا أخي ! و عندك نظافة..وينك ؟أين نظافتك اللتي تدّعي ؟ و أنت تذهب إلى النجاسة و تترك الطريق الطاهر الذي أحل الله لك؟ فمن فعل ذلك ـ يعني ـ هناك من يرى أنه يقتل كقوم لوط ، إيه نعم ..لكن الصحيح أنه يعزر بما دون ذلك ،لكن قول بعض الناس أنه تطلق عليه امرأته هذا غير صحيح ، و لكنه يؤدب و يعزر . فليحذر المسلم من هذه القذارة و من هذا التشبه ، فإن من تشبه بقوم فهو منهم.
كذلك كونه ينزل في فمها..يا إخواني ابتعدوا عن رؤية الأفلام ، ابتعدوا عن رؤية هذه المناظر القذرة
قـد هيئوك لأمـرٍ لو فـطنت لـه *** فـأربـأ بـنـفـسـك أن تَـرعـى مـع الهَمَلِ
اصح يا أخي ! اتق الله في نفسك ! على فكرة ،بالمناسبة الأخ يقول اختلفت الفتاوى ، لا و الله ما اختلفت . من الذي يفتيك بجواز ذلك ؟ من أين لك أن فيها خلافا ؟ خلاف غير معتبر..
و ليس كل خلاف جاء معتبرا إلا خلاف له حظ من النظر.
إياك أن تتلمس الفتاوى المضلة الضالة ، وهذا منها. احذر يا عبد الله ! كن نظيفا ! كن نظيفا ! كن طاهرا مطهرا ! ابتعد عن هذه القذارات! تجامعها في فمها ؟؟كيف؟ و الله أنا أقترح لو كان سيسمعني ، أقترح على من يمارَس معها هذا أن تتفل عليه ثلاث مرات و تذهب عنه تتركه ،ترى هذا اقتراح مو فتوى ،يعني من باب الغضب ..انتبه يا أخي ! و على المرأة المسلمة أن لا تمكنه من فعل هذه القذارات ،ابتعدوا عن التشبه بالكفار ! فمن تشبه بقوم فهو منهم .


تم التفريغ من هنا



فضيلة الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله :


السؤال: أستاذي الكريم: يسعدني أن أتقدم إليكم بهذا السؤال الذي طالما احترنا في كيفية الرّد عليه للسائلين والذي طالما تكرر علينا في أكثر الأحيان وهو الآتي ذكره، هل يجوز للرجل أن يتمتع بزوجته كيف يشاء إلاّ أن يأتيها في دبرها ؟ (كأن يطلب منها أن تمّص ذكره أو أن يلحس فرجها)، معذرة على هذه الصياغة ولكن الأمر ملح جدا، وجزاكم الله خيرا.

الجواب: الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:
فأهل العلم تختلف أنظارهم في حكم هذا الفعل بين مجيز وهو مذهب الحنابلة وبعض المالكية كأصبغ، ومانع مطلقا ومكرِّه له.
أمّا المانعون فاستدلوا بطريق الأولى بالأحاديث المانعة من نظر الرجل والمرأة إلى عورة كلّ واحد منهما مثل قول عائشة رضي الله عنها في ذكر حالها مع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم :"ما رأيت ذلك منه ولا رأى مني"(?) فإذا كان النظر ممنوعا فيمنع مسّ الفرج أو الذكر ومصّه من باب أولى.
أمّا القائلون بالجواز مطلقا أو بالتفصيل استدلوا على أنّ الأصل الإباحة في استمتاع كلّ واحد منهما ولم يستثن الشرع سوى أن يأتيها في الدبر، أو في القبل حال الحيض والنفاس أو حال تضررها لقوله تعالى: ?وَالّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّّهُمْ غَيْرُ مَلُومِين? [المؤمنون: 5/6] ولقوله تعالى:?نِساَؤُكُم حَرْثٌ لّكُمْ فَأتُوا حَرْثَكُمْ أّّنىَّ شِئتُم?[البقرة: 223] ولقوله صلى الله عليه وسلم "لا ضرر ولا ضرار"(?) ولقوله صلى الله عليه وسلم حال الحيض "اصنعوا كلّ شيء إلا النكاح"(?) ومعنى الحديث أنّ لكل من الزوجين أن يستمتع بالآخر بما شاء إلا الوطء في محلّ الوطء في محل الحيض، وردوا على حديث عائشة رضي الله عنها أنّه ضعيفلا يصلح للاستدلال بل الأحاديث الصحيحة تخالفه من اغتسال النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع أزواجه ومعاشرته صلى الله عليه وسلم تدلّ على جواز النظر، فضلا عن كونه معارضا لقوله صلى الله عليه وسلم :"احفظ عورتك إلاّ من زوجتك"(?) والحديث على فرض صحته فهو محمول على الأدب على ما قال ابن العربي.
ومن نصوص الحنابلة ما ذكره المرداوي في الإنصاف قال:
"إحداهما: قال القاضي في الجامع: "يجوز تقبيل فرج المرأة قبل الجماع، ويكره بعده، وذكره عن عطاء.
الثانية: ليس لها استدخال ذكر زوجها وهو نائم بلا إذنه، ولها لمسه وتقبيله بشهوة، وجزم به الرعاية، وتبعه في الفروع، وصرح به ابن عقيل وقال: لأنّ الزوج يملك العقد وحبسها.."(?) ومن نصوص المالكية ما نقله القرطبي في تفسيره عن أصبغ المالكي أنّه قال: "يجوز له أن يلحسه بلسانه"(?).
هذا، وعندي أنّ هذه العادة مكروهة للأسباب التالية:
أولا: إنّ اللسان محل الذكر ينبغي أن يُصان من المواضع التي يخرج منها البول والمذي والودي.
ثانيا: إنّنا مأمورون بمجانبة النجاسات، ولا يخفى أنّه في حال مباشرة هذا العمل قد لا يسع التحرز من المذي وهو ماء أبيض لزج رقيق يخرج عند المداعبة أو تذكر الجماع أو إرادته، وقد لا يشعر الإنسان بخروجه، وهو من النجاسات التي يشقّ الاحتراز منها، الأمر الذي لا يبعد أن يخالط الريق حال مباشرة هذا الفعل.
ثالثا: قد تتعلق بمحل التقبيل أشياء قذرة أو لها رائحة قذرة أو يتعلق بفرجه علّة، فإن لم تكن عرضة للأمراض فإنّ هذا الفعل مكروه بالطبع تستقذره النفوس السليمة.
رابعا: وقد يحصل كثيرا العدول عن الاستمتاع بالجماع في الفرج الذي هو محلّ الحرث ومصدر النسل والذرية بسبب التلذذ بهذه الكيفية.
والعلم عند الله تعالى؛ وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليمًا.

الجزائر في: 6 ربيع الثاني 1424?

الموافق ? : 3 جوان 2003م

?- أخرجه ابن ماجه: (262/1922)، وأحمد في مسنده: (6/63) من حديث عائشة رضي الله عنها، وفي لفظ: (ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قط) والحديث ضعفه الشيخ الألباني رحمه الله كما في الإرواء (6/213 رقم: 1812)، وآداب الزفاف: (ص 34).

?- أخرجه ابن ماجه في الأحكام رقم: (2341)، وأحمد: (3/267)، وصححه الألباني في الإرواء: (3/408) رقم: (896)، وفي غاية المرام68).

?- أخرجه مسلم في الحيض رقم: (301)، وأبو داود في الطهارة رقم: (258)، من حديث أنس رضي الله عنه.

?- أخرجه أبو داود في الحمّام رقم: (4017)، والترمذي في الأدب رقم: (2794)، وابن ماجة في النكاح رقم: (1920)، وأحمد: (5/3- 4)، والبيهقي في الطهارة رقم: (988)، من حديث معاوية بن حيدة رضي الله عنه، والحديث حسنه الألباني في الإرواء: (6/212) رقم: (1810)، وفي آداب الزفاف ص(111).

?- (8/32).

?- (12/232).


المواضع المشروعة لاستمتاع الزوجين



فضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله

سؤال

بسم الله السلام عليكم ورحمة الله :

أريد من فضيلتم التفصيل حول المعاشرة الزوجية فلا حياء في فهم الدين ورحم الله نساء الأنصار لم يمنعهن حيائهن من التفقه في الدين كما قالت عائشة رضي الله عنها وأنا أعلم أن الجماع من الدبر حرام لكن نريد تفصيلا بالذات حول المعاشرة من الفم الذي كثر التحدث عنها هذه الأيام .


الجواب


بسم الله الرحمن الرحيم

قال العلامة الألباني لاتنبغي مثل هذه المعاشرة من طريق الفم لأن فيها تشبه بالكلاب والتشبه بالحيوانات لاسيما النجسة والتي تطرد الملائكة إذا كانت بالبيت لاتنبغي وأجاز ذلك العلامة بن عثيمين ولعل أحسن الأدلة التي يستدل بها للشيخ الإباحة وهي الأصل وكذلك مارواه مسلم في صحيحه عَنْ أَنَسٍ أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتْ الْمَرْأَةُ فِيهِمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهُا فِي الْبُيُوتِ فَسَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ

فاستثنى في مجامعة الحائض الفرج ومااتُفق عليه وهو الدبر وبقيت أفراد العمو م الأخرى كالفم
ولكني أكرهه لأنه لابد أن يخرج المذي وتبتلعه المرأة وقد حرم الله تناول الخبائث فقد قال تعالى ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث وهو وإن كانت نجاسته مخففه تكفي فيها النضح على الثوب ولكن يظل أنه ليس من الطيبات المحضه فيكره
وربما أصاب الفم نجاسة لأن الذكر إذا ترك قر وإذا حلب أو مص ربما بالبول در وأخشى أن فيه تشبه بالكافرين والفساق فلا أظنها عادة أهل العدالة من الصالحين وفي مسند أحمد مرفوعا من تشبه بقوم فهو منهم وذلك إذا اختص هذا العمل بهم ولم ينتشر بين الصالحين والتشبه قد منعه رسول رب العالمين وفي موضع الحرث غنية عن ذلك ولذة أكمل من هذا وأتم فالله أحسن كل شيء خلقه لمن تفكر وتدبر.

التوثيق

فضيلة الشيخ أسامة بن عطايا العتيبي حفظه الله :

يقول السائل ما حكم ؟...نعم ،هذه أسئلة صعبة تتكلم عن مص الذكر و مداعبة الرجل و كذا ..هذه الأمور التي هي من أفعال المشركين و المتشبهين بهم من المسلمين هذا لا يجوز و لما فيه من الأذى ،لكن ثبت عند الفقهاء تقبيل الفرج للرجل أو المرأة لا بأس به ، أما الزيادة على ذلك فهذا من الأذى و من فعل الحيوانات و الكفرة و الله أعلم .

تم التفريغ ابتداء من د 54 و 47 ث من هذه المادة



فضيلة الشيخ علي بن مختار الرملي حفظه الله :


السؤال:
عذرا شيخنا إن كان السؤال محرجا، ولكن ما حكم مص المرأة ذكر زوجها،بارك الله فيكم


الجواب :

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد ؛
فاعلم بارك الله فيك أنه لا يجوز هذا الفعل ؛ لأن تلك المناطق من الإنسان تخرج منها النجاسات عند المداعبة ، ولعق النجاسة غير جائز ، وكل عمل يأتي من عند الغرب لابد من عرضه على شريعتنا وأخلاقنا الحميدة قبل الغوص فيه ؛ فالغرب الكفرة لا يتنزهون عن نجاسة وقذارة ، يعتنون بنظافة الخارج، والداخل يعلم حاله الله . نسأل الله أن يحفظ علينا ديننا وأخلاقنا الحميدة . والله أعلم


جماع بطريقة غربية

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-17-2010, 10:44 PM
أبوداود يوسف المالكي أبوداود يوسف المالكي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: أغادير المغرب
المشاركات: 9
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبوداود يوسف المالكي
افتراضي

بارك الله فيك اخي البيضاوي جمع مسدد ومفيد
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-17-2010, 11:53 PM
أبوعبدالله عبدالرحمن أبوعبدالله عبدالرحمن غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 23
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

جزاك الله خير يأخنا البيضاوي وفتح الله عليك
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10-27-2010, 11:48 AM
أبو خولة المغربي أبو خولة المغربي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 5
شكراً: 1
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي الجامع لهذه الاقوال:زادك الله حرصا وعلما
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-27-2010, 08:54 PM
أبوالكوني رمضان السلفي أبوالكوني رمضان السلفي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 14
شكراً: 0
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

والله يأخي نزحت عن بعض مايدعون انه حلال الغشاوة
بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 11-01-2010, 04:29 AM
أبو عبد الودود عيسى البيضاوي أبو عبد الودود عيسى البيضاوي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 92
شكراً: 29
تم شكره 14 مرة في 10 مشاركة
افتراضي

جزاكم الله خيرا إخواني
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 11-12-2010, 07:45 PM
أبوالكوني رمضان السلفي أبوالكوني رمضان السلفي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 14
شكراً: 0
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
اخي الفاضل أشكرك كل الشكر على ماقدمت لكن حبذا لو ان جواب الشيخ عبيد يكون صوتيا حتى تصل المعلومة والفتوى كاملة
السلام عليكم
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 11-13-2010, 12:06 AM
أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس غير متواجد حالياً
- وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 298
شكراً: 132
تم شكره 52 مرة في 32 مشاركة
افتراضي

[FONT="Traditional Arabic"]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالكوني رمضان السلفي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
اخي الفاضل أشكرك كل الشكر على ماقدمت لكن حبذا لو ان جواب الشيخ عبيد يكون صوتيا حتى تصل المعلومة والفتوى كاملة
السلام عليكم

كيف ذلك أخي والأخ ذكر أنها أجوبة على الأسئلة الالكترونية


انظر في الرابط اسفله السؤال الثاني من المجموعة.


المصدر

http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=370694
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 11-13-2010, 02:43 AM
محمد فوزي محمد فوزي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 26
شكراً: 0
تم شكره 3 مرة في 2 مشاركة
افتراضي

جزاكم الله خير , حقيقة الموضوع هام جدًا , خاصة أن كثير من الناس يظن أنه حلال
سبحان الله , القوم اتوا بمثل هذه الأساليب في المداعبة بسبب كثرة الزنا والفواحش عندهم مما سبب لهم البرود الجنسي
لكن هل نحن عندنا مثل ما عندهم من الزنا والفواحش ؟! والله المستعان
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 11-13-2010, 10:21 PM
أبو عبد الودود عيسى البيضاوي أبو عبد الودود عيسى البيضاوي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 92
شكراً: 29
تم شكره 14 مرة في 10 مشاركة
افتراضي

بارك الله فيكم إخواني ، و أحسنت أخي عبد الرحمان على جوابك
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:24 AM.


powered by vbulletin