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10-03-2010, 09:28 AM
 
: Jun 2010
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La mthode du Coran dans laffirmation de lHeure du Jugement dernier

Cheikh Abd Ar-Rahmn As-Sadiy (QuAllah lagre) dit :

Cest le troisime des fondements sur lesquels tous les Messagers et toutes les Lgislations [rvles] ont concord, savoir : le Tawhd, la Prophtie, et la question de lHeure [du Jugement dernier] et du rassemblement des cratures [lors de la rsurrection].
Allah a mentionn ce [fondement] maintes fois dans Son Noble Livre et Il la affirm de diffrentes faons dont :
Lannonce de cette Heure par Le plus Vridique et lannonce de la rtribution complte qui y aura lieu. En plus des nombreuses mentions de cette Heure, Allah a jur son propos trois fois dans son livre, comme dans le verset suivant : Non ! Je Jure par le Jour de la Rsurrection. [1]
Laffirmation de la perfection de la Puissance dAllah, de la ralisation certaine de Sa Volont et du fait que rien ne Le rduit limpuissance. Par consquent, ressusciter les cratures aprs leur mort est un des effets de Sa Puissance.
Le rappel aux serviteurs de leur premire cration et du fait que Celui qui les a crs, alors quils ntaient mme pas une chose mentionnable, les retournera certainement la vie comme Il la fait la premire fois, et la rptition est encore plus facile pour Lui. Il a rpt ce sens-l dans plusieurs passages avec divers procds.
Sa revivification de la terre morte et inerte aprs sa mort et le fait que Celui qui la revivifie ressuscitera les morts. Il a confirm ceci par Sa Capacit faire plus que cela, savoir la cration des cieux, de la terre, et des grandes crations. Si ceux qui rflchissent reconnaissent ceci - et ils ne peuvent le renier - pourquoi alors excluent-ils la rsurrection des morts ?
Ltendue de Sa Science et la perfection de Sa Sagesse [qui impliquent] quil ne Lui sied ni ne Lui convient de laisser Ses cratures abandonnes, sans obligations observer, sans subir dordre ni dinterdit, sans tre rcompenses ni punies. Cest un moyen par lequel Allah a affirm [ la fois] la Prophtie et la question de lHeure [du Jugement Dernier].
Allah a affirm la rsurrection, la rtribution des bienfaisants et la punition des malfaisants aussi par le rapport de Ses lois - glorifi soit-Il - qui se sont appliques aux peuples antrieurs et aux gnrations passes : comment Il a sauv les prophtes et leurs compagnons et ananti ceux qui les ont dmenti en reniant la rsurrection, comment Il leur a envoy divers chtiments et leur a fait subir des punitions exemplaires. Ceci tant un chtiment prcipit et un chantillon de ce quil y aura dans lau-del, Allah la expos Ses serviteurs pour que prisse, sur preuve, celui qui prit et pour que vive, sur preuve, celui qui vit. [2]
Parmi [les preuves exposes dans le Coran], il y a aussi les exemples de rsurrection, quAllah a montr Ses serviteurs dans la vie dici-bas, comme ce quAllah a rapport de lhistoire de lhomme [quAllah a ressuscit aprs avoir demand aux juifs dgorger] une vache [3], les milliers de personnes du peuple de Bn Isr`l [4], [lhistoire de] celui qui passait par un village dsert et dvast [5], lhistoire dIbrhm Al-Khall et des oiseaux [quAllah a ressuscit] [6], la rsurrection des morts par Iss fils de Mariam et autres choses encore quAllah a exposes Ses serviteurs dans cette vie pour quils sachent quIl est Puissant et Capable [de toute chose], et que les serviteurs devront invitablement aller la demeure finale, soit le Paradis soit lEnfer.
Allah a affirm et rpt ces notions dans de nombreux passages. Et Allah est le plus savant.

Extrait du livre "Al-Qawid ul-Hicn f Tafsr il-Qor`n" traduction adel abdellah


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