منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-26-2013, 11:24 PM
أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس غير متواجد حالياً
- وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 298
شكراً: 132
تم شكره 52 مرة في 32 مشاركة
افتراضي الإختصار في منهج إرشاد صنفين من المخالفين لاتباع سبيل العلماء الأخيار

بسم الله الرحمن الرحيم

الإختصار في منهج إرشاد صنفين من المخالفين لاتباع سبيل العلماء الأخيار


أخي –رعاك الله-: عليك بمراعات حال المخاطب، فإن كان المخاطب من العامة البسطاء الذين لا يفهمون اصطلاحات العلماء: بدعة، أهل البدع والأهواء، الجرح والتعديل، الرد على المخالف أصل من أصول أهل السنة.. إلخ.
ولا يدرك عقله تحذيرك من هؤلاء، فمثل هذا عليك أن تعظم شأن العلماء –حقا- في قلبه، وتكثر من ذكر أسمائهم على مسامعه، وتوافه أولا بأول ببعض كتبهم ودروسهم التي تناسب فهمه، وفي نفس الوقت تتغافل تماما عن ذكر هؤلاء الخطباء، وإذا هو أثار الكلام عليهم تشعره بعدم اهتمامك بهم، فلا ترفع لهم رأسا، بل تزهده في الاستماع لهم، فمع مرور الوقت، إذا أراد الله بهذا العبد خيرا، سوف تجده تلقائيا، تضعف همته عن مواصلة التلقي عن هؤلاء الخطباء، بسبب أنك قد استوليت على قلبه بحسن نصحك وتوجيهك ودماثة خلق وإحسانك إليه، فيدرك أنك لم تدع ارشاده إلى هؤلاء إلا لشر فيهم، هذا مع بداية تعلقه بالعلماء، وادركه للفارق الجلي بين طريقة العلماء في عرض المسائل الذي يتسم باليسر والوضوح الموافق للفطرة، وبين طريقة هؤلاء الخطباء الذي يتسم بالعنة واشعار السامع باليأس والعجز عن فعل ما يرمون إليه حيث إن أغلب خطب هؤلاء تتضمن –كما ذكرنا- استعراض خطوب المجتمع والنوازل التي تحل به، مع التهييج على الحكام، مما يعجز العامي عن تغييره، لكن هذا الخطيب يلهب عاطفته، ثم يدعه حيران لا يدري ما هو المطلوب منه!! كما قال الحافظ زين الدين العراقي رحمه الله في كتابه [الباعث على الخلاص من حوادث القصاص]: {ومن آفاتهم: أن يحدثوا كثيرا من العوام بما لا تبلغه عقولهم فيقعون في الاعتقادات السيئة هذا لو كان صحيحا، فكيف إذا كان باطلا ؟! وقال ابن مسعود: ما أنت محدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة، رواه مسلم في مقدمة صحيحه... فلو أمسكوا عن الكلام وآفاته كان خيرا لهم}.
لكن الأمر الذي قد يدعو هذا العامي إلى معاودة الكرة بالاستماع إلى أمثال هؤلاء خطباء هو أنهم يدغدغون عواطفه بطائفة من القصص والحكايات على طريقة القصاص الذين تقدم ذكر تحذير السلف منهم، فيبيت هذا المخدوع كالطفل الذي يتلهى بالقصص والخيالات، ثم يزداد راحة بتفريغ شحنات السخط على الأوضاع القائمة حينما يتعرض هؤلاء الخطباء لغمز وسب الحكام ثم الدعاء عليهم بالإبادة وأن يرمل الله نساءهم وييتم أبناءهم.
وأما إن كان هذا المخاطب ممن ضل سنوات يترنح بين هؤلاء الخطباء وفي نفس الوقت قد نال نصيبا من الانتفاع بالعلماء الكبار، فمثل هذا الصنف يجب معه المصارحة والمكاشفة بالتحذير من هؤلاء، وأن هؤلاء العلماء –الذي هم بشهادته علماء كبار-، قد حذروا من هؤلاء الخطباء بسبب مخالفتهم لبعض الأصول، ووقوعهم في طائفة من الأهواء، هذا مع تدعيمك له بالكتب والدروس التي تبين له منهج أهل السنة في الرد على المخالف ونقد الكتب والرجال والطوائف.
اعلم –رعاك الله- أن دعوتك لهؤلاء هي هداية دلالة وارشاد فحسب، ليس هداية توفيق وسداد، فلست أنت مسؤول عن قبول هؤلاء لتحذيرك من عدمه، فلا تحزن عليهم، ولا تقطع نفسك عليهم حصرات. اهـ

المصدر نقلا من: : الكواشف الجليلة للفروق بين السلفية والدعوات الحزبية البدعية بشرح الشيخ أبي عبدالأعلى خالد عثمان المصري.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:02 AM.


powered by vbulletin