منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > منبر الحديث الشريف وعلومه

آخر المشاركات لا زلت أحترم فلانا من المشايخ ما دام لحسن الظن موضعا (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          رد على شبهة صعفوقية بأن الشيخ لزهر سنيقرة حفظه الله تناقض في موقفه مِن ذِكره مشابهة الشيخ فركوس... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه وتذكير (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كلمات بعد الصلوات (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          خطب الجمعة ومنها: خطبة جمعة عن صيام عاشوراء (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          دروس أشراط الساعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف مختصر لشبهة صعفوق جديد يدعي نصرة الشيخ جمعة والشيخ لزهر.. (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          شرح المنظومة البيقونية للإخوة في الجزائر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          (طليعة) بين يدي الرد على قصيدة شيخنا الشيخ محمد ابن الشيخ ربيع المدخلي التي حوت من الظلم والبغي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-18-2016, 06:28 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 4,551
شكراً: 2
تم شكره 270 مرة في 210 مشاركة
افتراضي الأحاديث الصحيحة الزوائد في الجامع الكبير للسيوطي على صحيح الجامع الصغير وزيادته

الأحاديث الصحيحة الزوائد في الجامع الكبير للسيوطي على صحيح الجامع الصغير وزيادته

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فمن ضمن المشاريع العلمية التي كنت قد عزمت على إتمامها تقسيم أحاديث الجامع الكبير للسيوطي إلى قسمين "صحيح" و "ضعيف" كما فعل شيخنا الألباني رحمه الله في "الجامع الصغير وزيادته" للسيوطي.

وسيكون هذا البحث لذكر الأحاديث الصحيحة القولية في "الجامع الكبير" للسيوطي والتي لم يوردها في "الجامع الصغير وزيادته"، وسأفرد الأحاديث الضعيفة الزوائد على "ضعيف الجامع" في بحث مستقل إن شاء الله.

سالكا في ذلك طريقة الشيخ الألباني في "صحيح الجامع وضعيفه"، بذكر الحكم على الحديث من الحسن والصحة، دون تفريق بين "صحيح لذاته"، و "صحيح لغيره"، أو "حسن لذاته" أو "حسن لغيره"، ذاكرا رموز من خرجه وفقا للجامع الكبير، مع ذكر بعض من خرجه ممن هو أولى بالذكر ممن رمز له السيوطي، مع ذكر الكتاب الذي توسع فيه الشيخ الألباني في بيان صحته، فإن لم أجده توسع في تخريجه، عملت مستدركاً على سلسلة الأحاديث الصحيحة للتوسع في تخريجه إن شاء الله، ما عدا الأحاديث التي خرجها البخاري ومسلم أو أحدهما فلا حاجة لذلك، فيكفي العزو لهما أو لأحدهما عن التوسع في تخريجه.

سائلاً الله التوفيق والسداد، والإعانة على إتمام هذا المشروع الضخم، وهو استمرار لمشروع الشيخ الألباني رحمه الله "تقريب السنة بين يدي الأمة".

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
كتبه:
أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
10/ رجب / 1437 هـ

التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 04-19-2016 الساعة 02:47 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-18-2016, 06:52 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 4,551
شكراً: 2
تم شكره 270 مرة في 210 مشاركة
افتراضي



حرف الهمزة- ذكر الهمزة مع الألف


1- "آخر من يحشر من هذه الأمة رجلان من قريش" .

(حسن مرفوعاً وصحيح موقوفاً)

(ش- عن وكيع عن إسماعيل عن قيس قال: أخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال؛ فذكره، وعن وكيع عن المسعودي عن معبد بن خالد عن حذيفة بن أسيد موقوفا، والأول صحيح لأن قيس بن أبي حازم سمع من العشرة، والثاني حسن وله حكم الرفع".

[إتمام الصحيحة:5002].


2- "آخر سورة نزلت كاملة براءة".

(صحيح) (ن) [خ عن البراء موقوفاً(1)].

3- "آخر سورة أنزلت المائدة".

(صحيح) (ت) [إرواء الغليل:1/139 عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما، ورواه الحاكم(2)].

الحاشية:

(1) عزاه السيوطي للنسائي دون ذكر الصحابي، وهو في سننه الكبرى(رقم11148) عن البراء رضي الله عنه ولفظه: «آخر آية نزلت آية الكلالة، وآخر سورة نزلت براءة».
ورواه البخاري(رقم4364) بلفظ: "آخر سورة نزلت كاملة براءة، وآخر سورة نزلت خاتمة سورة النساء {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة}[النساء: 176]".

(2) عزاه السيوطي للترمذي دون ذكر الصحابي. وذكره الشيخ الألباني في ضعيف الترمذي، وضعف سنده، وكان قد ذكره في الإرواء وعزاه للحاكم عن عائشة وابن عمرو وقال: "بإسنادين صحيحين عنهما".

التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 04-25-2016 الساعة 06:51 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-04-2016, 03:49 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 4,551
شكراً: 2
تم شكره 270 مرة في 210 مشاركة
افتراضي

4- "آكل كما يأكل العبد وأنا جالس"

(حسن) (كر عن عائشة). [الصحيحة(1):544]




الحاشية:
(1) لم يذكر في الصحيحة رواية ابن عساكر في تاريخه(4/74)، وإنما روايات أخرى من نفس طريق ابن عساكر.
ورواه نعيم بن حماد في زوائد الزهد والرقائق لابن المبارك(2/ 53).
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-05-2016, 02:50 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 4,551
شكراً: 2
تم شكره 270 مرة في 210 مشاركة
افتراضي

5- "آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون"

(صحيح) (حم(3 /187)، خ(5831)، م(1345)، ن(4247-الكبرى) عن أنس.
ط، حم، وابن أبي عاصم، والمحاملى فى الدعاء(92)،ض(4/344) عن جابر.
ت(3440)، ن(10384-الكبرى)، ع(1664)، حب(2711) ض عن الربيع بن البراء بن عازب عن أبيه).


6-"آيات أنزلت علي الليلة لم ير مثلهن قط {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}".

(صحيح) (ن عن عقبة بن عامر) [سيأتي بلفظ: "أنزل علي آيات.." م ت ن عن عقبة بن عامر وبهذا اللفظ في الجامع الصغير].




التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 05-06-2016 الساعة 12:47 PM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 05-15-2016, 05:35 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 4,551
شكراً: 2
تم شكره 270 مرة في 210 مشاركة
افتراضي

7- «آية المنافق ثلاث -وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم-: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان».

(صحيح) (م عن أبي هريرة رضي الله عنه).


8- "ائت فلانا فانظر إلى فتاتهم، فإنه أثبت للود بينكما فإن رضيتها أنكحتك".

(حسن) (طب - عن المغيرة). [إتمام الصحيحة:5003، الصحيحة:96]


التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 05-15-2016 الساعة 09:08 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:51 PM.


powered by vbulletin