منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > منبر الحديث الشريف وعلومه

آخر المشاركات لا زلت أحترم فلانا من المشايخ ما دام لحسن الظن موضعا (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          رد على شبهة صعفوقية بأن الشيخ لزهر سنيقرة حفظه الله تناقض في موقفه مِن ذِكره مشابهة الشيخ فركوس... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه وتذكير (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كلمات بعد الصلوات (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          خطب الجمعة ومنها: خطبة جمعة عن صيام عاشوراء (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          دروس أشراط الساعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف مختصر لشبهة صعفوق جديد يدعي نصرة الشيخ جمعة والشيخ لزهر.. (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          شرح المنظومة البيقونية للإخوة في الجزائر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          (طليعة) بين يدي الرد على قصيدة شيخنا الشيخ محمد ابن الشيخ ربيع المدخلي التي حوت من الظلم والبغي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-31-2022, 09:46 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 4,551
شكراً: 2
تم شكره 270 مرة في 210 مشاركة
افتراضي فائدة نفيسة في ترجمة عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير الموصلي وبيان أنه ثقة

فائدة نفيسة في ترجمة عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير الموصلي وبيان أنه ثقة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فمن الرواة الذين روى لهم أبو يعلى، وابن حبان في صحيحه، والحاكم في المستدرك: «عبدالغفار بن عبدالله بن الزبير الموصلي، الحداد، أبو نصر التمار»، وقد ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، ولم يذكر ما يفيد توثيقه، وذكره ابن حبان في الثقات، وترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام، وغيره.
وقد نظرت تخريجات شيخنا الألباني، وتخريجات مؤسسة الرسالة، ومن كتب حديثا في التراجم فلم أقف على من نص على توثيقه، أو أفاد بذلك، بل رأيت بعض من يتعنى تخريج الحديث من العصريين من يحكم عليه بجهالة الحال، وقد تبين لي أنه ثقة، لعدة اعتبارات سأذكرها إن شاء الله.
قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل(6/ 54رقم285) : «عبد الغفار بن عبد الله أبو نصر الموصلي روى عن على بن مسهر وعبد الله بن عطارد الطائى المغربي روى عنه إبراهيم بن يوسف الهسنجانى».
وقال ابن حبان في الثقات(8/ 421رقم14195) : «عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير الزبيري من أهل الموصل كنيته أبو نصر يروي عن علي بن مسهر حدثنا عنه الحسن بن إدريس الأنصاري والمواصلة مات سنة أربعين ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل».
وقال الخطيب في تالي تلخيص المتشابه (2/ 569) : «حدث عَن عَليّ بن مسْهر الْكُوفِي وَعبد الله بن عُطَارِد الْبَصْرِيّ والمعافى بن عمرَان روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي وَأَبُو يعلى الْموصِلِي وَغَيرهمَا».
وقال الذهبي في تاريخ الإسلام (5/ 1172رقم284) : «عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير، أبو نصر التمار الموصلي. سَمِعَ: أبا شهاب الحناط، والمعافى بن عمران، وعلي بن مسهر، والعباس بن الفضل المقرئ صاحب أبي عَمْرو بن العلاء. وَعَنْهُ: أبو يَعْلَى المَوْصِليّ، وغيره. وتوفي سنة ثلاث وأربعين. ذكره يزيد بن محمد في تاريخة».
ويعني الذهبي بيزيد بن محمد الأزدي صاحب تاريخ الموصل، فإنه قد أورد حكاية عن علي بن مسهر فقال (ص/266) : «وأخبرت عن عبد الغفار بن عبد الله أن علي بن مسهر حدثهم قال: لما ولاني الرشيد قضاء الموصل دخلت عليه ..» . ولم أر له ترجمة في تاريخ الموصل.
وترجمه الجزري في غاية النهاية في طبقات القراء (1/ 397رقم1691) : «عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير الموصلي، روى القراءة عن عباس بن الفضل عن أبي عمرو، روى عنه القراءة إبراهيم بن علي العمري».
شيوخه: روى عن: علي بن مسهر، وعفيف بن سالم، وعبدالله بن عطارد البصري، والمعافى بن عمران، وأبي شهاب الحناط عبدربه بن نافع، وكريد بن رواحة العيشي، وعبدالله بن خراش، وعباس بن الفضل الواقفي، وعبدالله بن أذينة،
تلامذته: الحافظ أبو يعلى، والحافظ يعقوب بن سفيان الفسوي، والحافظ إبراهيم بن علي العمري، والحافظ الحسن بن علي المعمري، والحافظ محمد بن غالب التمار، والحافظ على بن عبد العزيز البغوي، والحافظ الحسين بن إدريس بن مبارك الأنصاري، والحافظ إبراهيم بن يوسف الهسنجانى، والثقة أحمد بن بشر المرثدي، وأحمد بن حمدون الموصلي، وإسماعيل بن الغصن الموصلي، ومحمد بن الحسن الموصلي، والمغيرة بن الخضر بن زياد بن المغيرة بن زياد الموصلي، والقاسم بن عبد الصمد، ومحمد بن إسماعيل بن أبى بردة الموصلي، ومحمد بن إسماعيل بن الغصن الموصلي، وزيد بن عبد العزيز الموصلي، وأبو سعيد عبد الله بن محمد الموصلي وراق علي بن حرب، وأحمد بن الهيثم.
وقد تلخص لدي أنه ثقة من وجوه:
الوجه الأول: أنه قد روى عنه يعقوب بن سفيان الفسوي وهو لا يروي إلا عن ثقة عنده، وقد وثقه ابن حبان، وصحح له في كتابه، وكذلك صحح له الحاكم، ووافقه الذهبي، وخرج له أبو نعيم في مستخرجه على صحيح مسلم، والضياء في الأحاديث المختارة.
الوجه الثاني: لم يذكره أحد ممن صنف في الضعفاء في أي كتاب منها، ولا غمزه أحد ممن ترجم له.
الوجه الثالث: أن ابن عدي ذكر في مقدمة الكامل في ضعفاء الرجال (1/ 106) في موضوع التلقين حديث: «من أتى البهيمة فاقتلوه، واقتلوا البهيمة». ثم قال: «قال لنا ابن المثنى: ثم بلغني أن عبد الغفار رجع عنه».
ومع ذلك لم يذكره في الكامل في الضعفاء، ولم ير هذا الخطأ الذي رجع عنه مسوغا لذكره في الضعفاء.
الوجه الرابع: أن الحافظ العقيلي ذكره مرتين ضمن تراجم، فمرة في ترجمة عبدالله بن خراش، ومرة روى من طريقه سندا يعضد به كلاما في تضعيف محمد بن مصعب القرقساني، ومع ذلك لم يترجم له في الضعفاء، ولم يغمزه بشيء.
والقاعدة: أن الراوي الذي يروي له ابن عدي أو العقيلي معتمدا على تلك الرواية من طريقه، ولا يكون الراوي مجروحا، ولا ترجم له ابن عدي أو العقيلي في الضعفاء دليل على قوة الراوي وأنه ليس مجروحا. فكيف إذا روى عنه جماعة من الحفاظ الكبار، بل منهم من لا يروي إلا عن ثقة عنده؟!!

فجميع ما سبق يؤكد أن عبدالغفار بن عبدالله بن الزبير الحداد، أبا نصر التمار ثقة.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
2/ 1/ 1443هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:56 PM.


powered by vbulletin