عجباً أن يفتري علينا (سعد البريك) أحد وكلاء الرافضي الصفوي (حسن الصفار) !

الجروان · #1 06-08-2014, 11:13 AM

عجباً أن يفتري علينا (سعد البريك) أحد وكلاء الرافضي الصفوي (حسن الصفار) !

( 1 )

قال القطبي السروري المتلون " سعد البريك " ... على " قناة المجد " :

( لكن في المرحلة المعاصرة هذه نتكلم عن مشروع فيه ثغرات من الداخل ، وهي ثغرات من يسمى بـ " الجامية " و " التطرف " و " التغريب " و" الليبرالية " ، لأن هؤلاء الذين يسمون بـ " الجامية " أيضاً ليس لهم تلك المواقف المشكورة ، أو التي يعني يرفع بها الرأس ويشرح بها الصدر الإنسان في مواجهة الرافضة ، هذا واحد بقدر ما هو مقارنةً بمواقفهم ضد العلماء ) .

التعليق :

ثبت من حديث ابن مسعود في الصحيحين أنه قال : قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " : ( إن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً ، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وما يزال الرجل يكذب يتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً )
أخرجه البخاري " 8 / 163 الفتح " ، ومسلم " 2606 " .

لكن دعاة الصحوة المزعومة ومنهم " سعد البريك " أخذوا من :

أستاذ النازية : ( جوزيف غوبلز ) : اكذب ، اكذب ، اكذب ، حتى يصدقك الناس ..!

ومن : ( ميكافيللى ) أخذوا : أهم ما اشــــــــــــتهر به حتى اليوم هو ذلك المبدأ اللاأخلاقي الذي يقول : ( الغاية تبرر الوسيلة ) .

لقد استشري الكذب وفنه في عالم دعاة الصحوة المزعومة " القطبية السروية " حتى بات من المستحيل لأي حزبي أن يتجنب الكذب ، سواء كان على أمته أو على العالم اجمع !!! .

قال شيخنا الشيخ صالح بن سعد السحيمي " حفظه الله تعالى " في مقدمته لكتاب " النصر العزيز على الرد الوجيز " للشيخ ربيع بن هادي المدخلي ، ص 46 ـ 47 .

( وإن المتتبع لهذه الجماعات التي ظهرت في هذا العصر وما هي عليه من مناهج يمكنه أن يخرج بالنتائج التالية : ...

ـ الكذب المكشوف المتعمد بدعوى أن ذلك يجوز لمصلحة الدعوة ، وهذا قل أن تسلم منه الجماعات التي تنتمي للدعوة في هذا العصر ولم تقم أساساً على منهج الأنبياء والمرسلين في هذا السبيل، وعملهم هذا يشبه مبدأ التقية الذي انبنت عليه عقيدة الرافضة .

ـ إشاعة الأباطيل والأكاذيب ونسبتها إلى علماء السلف وإلى الدعاة السائرين على المنهج الحق ، بقصد تشويه سمعتهم والنيل من مكانتهم وصرف الشــــــباب عنهم ليرتموا في أحضان تلك الجماعات ) .

وعن المواقف المشرفة ، ومن يقتنص النجوم ، ويسعى إلى المجد وإن كان في الثريا ، وعمن تسمو إليه الهمم .. وتعقد عليه الآمال.. .. أذكر المتلون " سعد البريك " .

عن نجم الحوار في ( الحوار الوطني السعودي ) الأول " والذي عقد في مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض في الفترة من 15 ـ 18 / 4 / 1424هـ ـ 15 ـ 18 / 6 / 2003 م

ألا وهو الوالد الشيخ / ربيع بن هادي المدخلي " حفظه الله تعالى ".. الذي بدأ كلمته عن الرافضة وأغلظ عليهم القول ، واستمر يتكلم على الرافضة حتى انتهى .

ولقن ( بني بنا قطب وسرور ) درساً عظيماً في فقه الواقع والسياسية الشرعية .

هناك يا ترى يا " سعد البريك " لماذا تخلف المتخاذلون .. .. .. لكي لا يجرحوا شعور الروافض ؟! .

يا " سعد البريك " .. .. .. إن المتتبع لمحاضرات من تسير على نهجهم وفكرهم في ذلك الحوار أدرك بجلاء أنّ الأمر لم يكن موقفاً اجتهادياً بقدر ما كان لا موقف ، وإنّ من رأى التغيّر الّذي طرأ على خطابكم ومنهجهم علم علماً لا يخالجه فيه شك : أنّ هناك تخبطاً في منهجكم وفكركم ، وأن المعالم البارزة للمنهج السلفي غائبة عن واقعكم كلياً ، وإلى يومنا هذا .

يا " سعد البريك " .. .. .. في ذلك المؤتمر " المؤتمر الوطني للحــــــــــوار " ... والله وقف أصحاب القيم والأخلاق والمبادىء إعجاباً وتعجباً من موقف الشيخ ربيـــــع أبي محمد المدخلي " حفظه الله ورعاه " .

عندما نكس راية أهل البدعة ، بل أصحاب الملل الأخرى ، الذين جلسوا على مائدة الحوار ، وكان كما عهدناه صريحاً فصيحاً في الحق لا يتلجلج ولا يتردد خصوصاً إذا رأى رؤوس أهل البدع ترتفع .. .. ..

وفي المقابل يا " سعد البريك " .. .. .. تعجب الحكماء والشرفاء والنبلاء من مواقف مشايخ الصحوة المزعومة ... أمثال :

( أ . سلمان بن فهد بن عبد الله العودة ماجستير في السنة .
د. عوض بن محمد سعد القرني دكتوراة في الشريعة .
د. عائض بن عبد الله بن عائض القرني دكتوراة في الشريعة .
د. عبد الرحمن بن زيد بن عبد الله الزنيدي أستاذ في الشريعة .
د. عبد الرحمن بن صالح بن عبد الرحمن الأطرم دكتوراة في الشريعة .
د. عبد الوهاب بن ناصر الطريري دكتوراة في الشريعة .
د. ناصر بن عبد الكريم العقل ستاذ في العلوم الشرعية ) .

الذين رحبوا بالحوار والجلوس مع المبتدع بل مع الملل الأخرى ، وجاء المؤتمر متناسقاً متجانساً مع طرحكم في تلك الفترة وعلى وجه الخصوص ، والّذي تبين بجلاء من خلال محاضراتكم وبياناتكم ! ، حتى صار شعاركم المطروح يا " سعد البريك " : أهل القبلة ، الإسلاميون ، المسلمين ، الوطنيين ، العرب !!! .

أيها المفتري يا " سعد البريك " .. .. .. أين غيرتكم على السنة وعلى العقيدة ، وإلى الآن ؟! .

أيها المفتري يا " سعد البريك " .. .. .. أين عداوة أهل البدع والأهواء ؟! .

أيها المفتري يا " سعد البريك " .. .. .. أين عداوتكم للعقلانيين والتشهير بهم في سالف أيامكم من خلال دروسكم ، وما أن " حللتم لا مرحبا بكم " في مؤتمر " الحوار الوطني " أن صاروا إلى يومنا هذا : مفكرين إسلاميين يُعترف بهم في قنواتكم الإعلامية الفاسدة ؟! .

الجروان · #2 06-15-2014, 07:11 AM

( 2 )

يا " سعد البريك " .. .. .. إن من يقف مكتوف الأيدي حيال مخاطر الرافضة ، أو الأشخاص السلبيون ، هو أنت وأمثالك ومن ورائك حزبك " القطبي السروري " الفاسد .

أما الصادقون والمخلصون والشجعان من تسمونهم بـ " الجامية " وهم دعاة السلفية الحقة ، هم من واجهوا الذين يتقلبون على جنبي الخيانة والولاء ، لأشرار البيت الأبيض تارةً ، فيأتمرون بأوامر مرتدي قبعات رعاة البقر ، وتارةً أخري ينفذون أجندة الموت والخراب والطائفية ، بفتاوى ذوي العمائم السوداء في صومعات قم ومشهد وطهران .

ومهما بلغت أساليب الزيف والتضليل والخداع من قبلك وقبل من هو على شاكلتك ممن يسعون إلى إضفاء صفة الأمجاد الزائفة على قياداتهم ورموزهم ومن سار في فلكهم أو ارتبط معهم بمصالح خاصة .

فقد بانت عورات الأدعياء ، وكشفت حقائق الدعاة المزيفة .

وانكشفت الخفايا على الرغم من المحاولات اليائسة ، والوقوف إلى جانبهم ، وتلميع صورهم بنعوت وألقاب ، لأن الخداع والضحك على الذقون وذر الرماد في العيون لن يستمر طويلا ولا يصح إلا الصحيح وسنشهد مزيداً من سقوط كثير من الأقنعة .

قل للذي يسعى بأساليب تضليل .. .. .. ما يخدع المخلوق دايم محالا

نـور الحقايق جالي ظلمة الليل .. .. .. وكشف الحقايق للخلايق توالا

لقد حاولت يا " سعد البريك " إسقاط من تسمونهم بـ " الجامية " وهم دعاة السلفية الحقة ، واتهامهم بكل قبائح الأمور ( قبحكم الله ) ، ومارستم معهم كل أساليب الدجل والزور .

لكنكم لم تنجحوا وبقي من تطلقون عليهم ( الجامية ) صامدين ، وظل ( الشرفاء والعقلاء ) ملتفين حولهم ، وفشلت كل جهودكم وجهود الجماعات الحزبية والحمد لله والفضل لله من قبل ومن بعد .

التساؤل : لماذا يريدون إسقاط من يسمونهم بـ " الجامية " وهم دعاة السلفية الحقة ، وقد نالوا على الثقة والمصداقية من علماء " أهل السنة والجماعة " ؟!

لماذا التشكيك في جهود من يسمونهم بـ " الجامية " وهم دعاة السلفية الحقة ، الذين استطاعوا إنقاذ شباب الأمة من براثن أهل البدع والأهواء ؟! .

لماذا هذا الإرهاب الفكري ؟!!

ولماذا الطعونات في من يسمونهم بـ " الجامية " وهم دعاة السلفية الحقة ، فلولا جهودهم الخارقة ما أمكن إعادة الثقة في أهل السنة والجماعة .

ولماذا يريدون عرقلة جهود من يسمونهم بـ " الجامية " وهم دعاة السلفية الحقة ، بكل الوسائل الإجرامية .

الجواب معروف لدي الكافة ( الجماعات الحزبية البدعية ) انه الخوف والهلع والرعب من كشف حقائقهم وأباطيلهم وأفكارهم البدعية الهدامة .

وحتى نعود إلى أس القضية يا " سعد البريك " .. .. .. وحتى أريك كيف سأدمي وأحرقـنّ قلبك ، وأعميـنّ بصرك ، وأذهبـنّ بعقلك ، ولأتركـنّ جيفة يهرب الناس من نتنها وخبثها وعفنها ، وليعرف القراء الكرام مدى ( إفترائك وكذبك وزيفك وبهتانك ) .

ها هو أحد مشايخ الدعوة السلفية الحقة ألا وهو الوالد الشيخ " ربيع بن هادي المدخلي ـ حفظه الله تعالى ـ " يقتنص النجوم ، ويسعى إلى المجد وإن كان في الثريا ، ويأتي بأباطيلكم من بين سطور كتبكم ورسائلكم ومجلدات الضلالة ، ويقهركم وأذنابكم وأتباعكم أتباع الزيغ والضلالة ، وإن كانوا في أحضان " ملالي الشر في قم ومشهد وطهران " ! .

وكانت كتبه وأشرطته ومقالاته … كلها غصة في حلوق كثير من أهل البدع والأهواء ،
بل كان " حفظه الله تعالى " ( شامة في جبين التاريخ ) .

نشر مؤلفات فعلت الأعاجيب ، واستطاع أن يحقق انجازاً عظيماً في الأمة الإسلامية … بينما تلاشت أوهام وأحلام الحزبيين .

وهو كمنتصر حفظه الله تعالى … هاجم فلول أهل البدع والأهواء ، وأثبت انحرافاتهم … هاجم الرافضة ودعاة التغريب والقوميين والبعثيين ، وجميع أذناب الاستعمار، وأثبت زيغهم وإلحادهم .

فمن كتبه في رده على الرافضة :

1 ـــ الانْـتِصار لِكتَابِ العَزيز الْجبَّار ولأصحابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم الأَخْيار رضي الله عنهم على أعدائهم الأشرار .

2 ـــ دحر افتراءات أهل الزيغ والارتياب عن دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب –رحمه الله- نقد لحسن المالكي .

ومن مقالاته في رده على الرافضة :

1 ـــ بيان مناقب معاوية ـ رضي الله عنه ـ والذب عن صحيح مسلم وعن العلماء الذين أجمعوا على صحته وتلقوه بالقبول والاحترام ـ رد على الاخوانية الدكتورة ســهيلة زين العابدين ـ .

2 ـــ تحذير من انتشار دين الرّوافض في الجزائر وغيرها من بلدان المسلمين .

3 ـــ مكانة الصَّحابة رضي الله عنهم في القرآن والســـــنَّة وعند أهل البيت والأمَّة الإسلامية ( الحلقة الأولى ) .

4 ـــ مكانة الصَّحابة رضي الله عنهم في القرآن والســــــنَّة وعند أهل البيت والأمَّة الإسلامية ( الحلقة الثانية ) .

5 ـــ من هم الإرهابيون ؟ أَهُم السَّلفيون ؟! أم الروافـض ؟ .

6 ـــ المهدي بين أهل السُنَّة والروافض .

7 ـــ الروافض بين تقديس المشاهد وتخريب المساجد .

8 ـــ خطورة الحدادية الجديدة وأوجه الشبه بينها وبين الرافضة .

9 ـــ حكم الإسلام في شد الرحال إلى قبور الأنبياء والصالحين .

10 ـــ أئمة الحديث ومن سار على نهجهم هم أعلم الناس بأهل الأهواء والبدع .

11 ـــ واقع مصارحات حسن الصفار ومعالجاته للملفات المزمنة والحساسة .

12 ـــ مناقشة ما دار في قناة المستقلة من الحوار حول السلفية – دحر أباطيل الظالمين وبيان حقيقة الغلاة .

13 ـــ مناقشة ما دار في قناة المستقلة من الحوار حول السلفية الذي أجراه الهاشمي وبيان شيء من حال الروافض .

ومن مقدمات الكتب :

1 ـــ تقديم الشيخ ربيع لرسالة في جهود الشيخ إحسان إلهي ظهير

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه.
أما بعد :

فقد طلب الأخ / علي بن موسى الزهراني الذي يعدّ رسالة للعالمية ( الدكتوراة) موضوعها

( الشيخ / إحسان إلهي ظهير وجهوده في تقرير العقيدة السلفية والردّ على الفرق المخالفة ) ،طلب منّي نبذة مما أعرفه عن الشيخ إحسان إلهي فلبيت طلبه بشيء مما أعرفه عن الرجل المذكور، وذلك أني عرفت الشيخ إحسان بالجامعة الإسلاميّة وهو يطلب العلم بها فكان رحمه الله من أبرز طلاب هذه الجامعة ذكاء وسعة أفق ومعرفة، كان يناقش بعض العلماء بمعرفة وموهبة فيأخذ ويعطي بعلم .

وعرفته مجاهداً في ميدان العقيدة دعوةً إليها وذباً عنها وعن حملتها من الصحابة ومن تبعهم بإحسان من أهل الحديث وأئمة أهل السنّة والجماعة، وذبّاً عن القرآن والسنّة، وردّاً على مختلف الفرق الضالّة من الروافض والقاديانية والبهائية والبريلوية.

فأثرى المكتبة السلفيّة بذخيرة ذات قيمة كبيرة مما يدلّ على علمه وسعة اطّلاعه، وقدرته على دحض الأباطيل، ونصرة السنّة النبويّة بالحجج الدامغة والبراهين الساطعة القامعة لأعداء الحق والسنّة.

فرحمه الله رحمة واسعة، وجزاه الله أحسن الجزاء على ما قدّم للإسلام والمسلمين من ذخيرة علميّة مباركة، إنّ ربي لسميع الدعاء.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

كتبه
ربيع بن هادي عمير المدخلي
عضو هيئة التدريس بالجامعة الإسلامية سابقاً
في 2 / 1 / 1420 هـ

ومن الوثائق المصورة :

1 ـــ تبرئة الشيخ ربيع للإمام الشوكاني من لعن معاوية .

http://www.rabee.net/ar/papers.php?id=4

قال الشيخ ربيع : ( لا أستبعد أن هذا اللعن لمعاوية وابنه يزيد من دس الروافض في هذا الكتاب مما يؤكد ما يقول أن سياق كلام الشوكاني يقتضي المدح لا الطعن والذم وهذا الدس لا يستغرب من الروافض في العصور المتأخرة .

ويحتمل أن يكون المقصود باللعن الخوارج ) .

أخيراً .. .. ..

يا " سعد البريك " .. .. .. كيف إن سَردتُ للقراء الكرام عشرات الكتب والرسائل والمحاضرات من قبل دعاة السلفية الحقة في ردودهم على الرافضة ؟! .