[أسامة بن عطايا العتيبي]

تنبيه حول منكر شرعية الرد على المبطلين
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فقد كنت كتبت جوابا يتعلق بمشروعية الرد على المبطلين، بعنوان: "أهمية كتب الردود العلمية السلفية" وقد استشكل بعض الإخوة عبارة وردت فيه وهي قولي: (فمن ينكر الرد على أهل الباطل فهو كافر مرتد)، واتصل بي بعض العلماء يذكر أن هذه العبارة يفهم منها التكفير لمن ينكر ردا على أهل الباطل.
واستجابة له حفظه الله عدلت في العبارة فصارت (فمن ينكر الرد على أهل الباطل فهو جاهل بمنهج السلف).
وكان المقصود بالعبارة هو
أن من ينكر ما شرعه الله في الكتاب والسنة من مشروعية الرد على المبطلين من كفار ومشركين وضالين فقد رد فريضة من فرائض الإسلام وردُّ شيء من الفرائض كفر بالإجماع
هذا هو المقصود.
تكفير نوع من يرد شريعة من الشرائع الإسلامية ومن الشعائر الدينية المعلومة من الدين بالضرورة.
وهي من شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وشعيرة الجهاد.
فمن ينكر مشروعية الجهاد في سبيل الله أو الصلاة أو الصيام فقد رد فريضة يكفر بردها، ولو كان بعض الناس أبطلوا في الجهاد أو في الصلاة أو في الصيام فالكلام على أصل المشروعية الواردة في الشرع.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
كتبه:
أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
8/ 11 / 1435هـ