منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات فائدة منهجية سلفية في بيان أن خطأ بعض العلماء مما يرد وتحفظ كرامة العالم ولا يجوز إسقاطه به (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          إعلانان بخصوص دورة الإمام ربيع المدخلي بمعهد البيضاء العلمي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          حكم التفرقة بين الأولاد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على من يستدل بأثر عمر: نعمت البدعة هذه: على وجود بدع حسنة في الإسلام (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          مثال على جهل المبتدع الماكر حسين أونيس الجزائري المتحزب للشيخ جمعة الواصف للشيخ لزهر رحمه الله... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تحديث لجدول الدروس (بإضافة درسين في النحو ودرس في العقيدة) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على المبتدع الطائش عبد النصير الدسيسة على المنهج السلفي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على ضلال المبتدعة حازم الشنشوري وأبي مقبل الغامبي وحسين أونيس ومن مهم من الخوارج والحدادية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          إعلان الليلة بإذن الله(10)مساء بتوقيت مكة: المحاضرة الافتتاحية للدورة العاشرة في معهد البيضاء... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على الصعفوق الكذوب حازم الشنشوري أخزاه الله وقطع دابره (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #2  
قديم 09-04-2014, 05:16 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,427
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي

تنبيه حول منكر شرعية الرد على المبطلين
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فقد كنت كتبت جوابا يتعلق بمشروعية الرد على المبطلين، بعنوان: "أهمية كتب الردود العلمية السلفية" وقد استشكل بعض الإخوة عبارة وردت فيه وهي قولي: (فمن ينكر الرد على أهل الباطل فهو كافر مرتد)، واتصل بي بعض العلماء يذكر أن هذه العبارة يفهم منها التكفير لمن ينكر ردا على أهل الباطل.
واستجابة له حفظه الله عدلت في العبارة فصارت (فمن ينكر الرد على أهل الباطل فهو جاهل بمنهج السلف).
وكان المقصود بالعبارة هو
أن من ينكر ما شرعه الله في الكتاب والسنة من مشروعية الرد على المبطلين من كفار ومشركين وضالين فقد رد فريضة من فرائض الإسلام وردُّ شيء من الفرائض كفر بالإجماع
هذا هو المقصود.
تكفير نوع من يرد شريعة من الشرائع الإسلامية ومن الشعائر الدينية المعلومة من الدين بالضرورة.
وهي من شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وشعيرة الجهاد.
فمن ينكر مشروعية الجهاد في سبيل الله أو الصلاة أو الصيام فقد رد فريضة يكفر بردها، ولو كان بعض الناس أبطلوا في الجهاد أو في الصلاة أو في الصيام فالكلام على أصل المشروعية الواردة في الشرع.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
كتبه:
أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
8/ 11 / 1435هـ
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:02 PM.


powered by vbulletin