منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات Who is Allah? (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          قصيدة في رثاء الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          A General Call for Muslims (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          التحذير من القارئ عبد الباسط عبد الصمد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ملف ديني متنوع للتحميل (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          وفاة الشيخ الجزائري السلفي أزهر سنيقرة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          شرك الشيعة الروافض في الرخاء والشدة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ترامب أرجعهم لتوحيد الله تعالى (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          حقيقة الشيعة وخطرهم على الإسلام والمسلمين (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          استفسار بخصوص أبي ليلى الأثري الذي لازم الشيخ الألباني سنين طويلة ويظهر صوته في تسجيلاته (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-11-2012, 03:29 PM
أبو عثمان زين الدين الباتني أبو عثمان زين الدين الباتني غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 365
شكراً: 0
تم شكره 27 مرة في 26 مشاركة
افتراضي هل التيمم يرفع الحدث ؟





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :إذا تيمم الشخص لعذر شرعي وذلك للحدث الأكبر فهل هذا التيمم يرفع الحدث فيتوضأ المرء في الصلاة التي تليها أم لا؟أرجو نقل كلام العلماء وجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-18-2012, 03:29 PM
أبوشعبة محمد المغربي أبوشعبة محمد المغربي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 761
شكراً: 0
تم شكره 71 مرة في 63 مشاركة
افتراضي

جواب الشيخ العلامة الفقيه
محمد بن صالح العثيمين
ـ رحمه الله ـ

الجواب على هذا السؤال ينبني على هل التيَّمم مبيح أو رافع للحدث ؟
وهو خلاف بين أهل العلم ، والراجح أن التيمم رافع للحدث ومطهِّر لأن الله ـ سبحانه وتعالى ـ يقول :(( وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ ))( المائدة :6). ولقول النبيِّ صلى الله عليه وسلم :(( جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِداً وَطَهُوراً ))(1) .
والتيَّمم مُطهِّر على ما تقتضيه هذه الآية الكريمة والحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وإذا كان مطهِّرا،فإنه رافع للحدث وعلى هذا فيجوز للإنسان إذا تيمَّم لصلاة
واستمر على طهارته ولم يوجد منه ناقض للوضوء ( يجوز له أن يصلي صلاتين فأكثر) سواء صلاهما جمعاً أو صلى كل صلاة وحدها .
وعلى هذا إذا تيمم لصلاة الفجر مثلا وبقي ولم ينقض الوضوء (ولم يحدث منه ما ينقض الوضوء إلى الظهر) فإنه يُصلي صلاة الظهر بالتيمم الذي تيممه لصلاة الفجر. وكذلك إذا بقي إلى العصر وإلى المغرب وإلى العشاء .
لم يوجد منه ماينقض الوضوء فإنه يكون على طهارته ( أي طهارة تيممه )
الذي تيممه لصلاة الفجر هذا هو القول الرَّاجح .
ولا يبطل التيمم إلا بما يبطل طهارة الماء أو بوجود الماء ( إذا كان تيمم لعدم الماء) أو بزوال مبيح لمرض أو غيره ... إذا تيمم لذلك ولى هذا فنقول إن الذين يراهم السائل يصلون الصلاة بتيمم واحد إن صلاتهم هذه صحيحة وليس عليهم حرج مادامواْ باقين على طهارتهم .اهـ
تحميل
_________________
(1)-رواه البخاري ومسلم .
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:09 PM.


powered by vbulletin