سائل يسأل: ثَبَتَ فِي الحديثِ أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شَرِبَ قائماً،

[أبو قدامة محمد المغربي]

سائل يسأل: ثَبَتَ فِي الحديثِ أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمشَرِبَ قائماً، وثبتَ أنَّهُ نَهَى عن الشربِ قائما، فَمَا هُوَ رأيُّ أهل العلم في ذلك؟؟

الجواب:
حسب علمي لأهل العلم في المسألة رأيين:
الرأي الأول: أن النهي نَهْيُ تَنْزِيه و أن شربه عليه الصلاة والسلام قائماً لِبَيَان الجواز، والرأي الثاني ومنهم من حمل أن شربه قائما كان خاصا بِمَاءِ زمزم.
وأما القاعدة التي كان يستعملها الإمام الشوكانيرحمه الله في مثل هذا الحديث أن يقول:" القول للأمة والفعل له" أي يقال في مثل هذا الشرب قائما خاصا بالنبي عليه الصلاة والسلام؛ لأنه تعارض القول والفعل، فالفعل له والقول للأمة، هذا ما يحضرني من أقوال أهل العلم في هذه المسألة، والله اعلم.

الأجوبة الذهبية على الأسئلة المنهجية

لفضيلة الدكتور الشيخ العلامة:
محمد أمان بن علي الجامي -رحمه الله تعالى-