ﺗﻔﺮﻳﻎ ُﺭﺩّ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﺯﻣﻮﻝ - ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ - ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻮﻟﺔ " ﺧُﺬْ ﺍﻟﻌَﺴَﻞَ ﻭﻻ ﺗﺴﺄﻝْ "
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺑﻌﺪ :
ﻓﻬﺬﺍ ﺗﻔﺮﻳﻎ ﻟﺮﺩ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﺯﻣﻮﻝ - ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻮﻟﺔ ) ﺧُﺬْ ﺍﻟﻌَﺴَﻞَ ﻭﻻ ﺗﺴﺄﻝْ (
ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻫﻨﺎﻙَ ﻣَﻦْ ﻳﻘﻮﻝ : " ﺧُﺬْ ﺍﻟﻌَﺴَﻞَ ﻭﻻ ﺗﺴﺄﻝْ " ، ﻳﻘﻮﻝُ ﻫﺬﺍ : " ﻓﻲ ﻣَﻌْﺮﺽِ ﺛﻨﺎﺋﻪِ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌُﻠﻤﺎﺀ " ﺃﻱ : ﺧُﺬْ ﻣِﻨْﻬﻢ ﺍﻟﻌﻠْﻢ ﻭﻻ ﺗﺴﺄﻝ ْ
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﺯﻣﻮﻝ – ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ - : ﺧُﺬْ ﺍﻟﻌَﺴَﻞَ ﻭﻻ !!
ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﺧُﺬْ ﺍﻟﻌَﺴَﻞَ ﻭﻻ ﺗﺴﺄﻝْ .
ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﺧُﺬْ ﺍﻟﻌَﺴَﻞَ ﻭﻻ ﺗﺴﺄﻝْ ؟
ﺃﻳﻮﻩ
ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻧﻌﻢ ، ﻭﻳﻘﻮﻝُ ﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﺽِ ﺛﻨﺎﺋﻪِ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ، ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ .
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﺯﻣﻮﻝ – ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ - : ﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝُ ﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﻣﻌْﺮﺽِ ﺛﻨﺎﺋﻪِ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ؟
ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻧﻌﻢ
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﺯﻣﻮﻝ – ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ - : ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻳَﻘْﺼِﺪُ ﺑِﻘَﻮْﻟِﻪِ ﻭﻻ ﺗﺴﺄﻝْ؟
ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺷﻴﺦُ ﻟﻢ ﻧَﻔْﻬَﻢْ ﻫﺬﺍ .
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﺯﻣﻮﻝ – ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ - : ﻋُﻤُﻮﻣًﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔُ ﻣُﺠْﻤَﻠﺔ ، ﻋُﻤُﻮﻣًﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔُ ﻣُﺠْﻤَﻠﺔ ، ﻓﻤﻤﺎ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎﻩُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝَ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪِ ﻭﺳَﻠّﻢَ – ﺃﻥْ ﻻ ﻧﺄﺧﺬ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺇﻻ ﺑﻤَﻌْﺮِﻓﺔِ ﺩَﻟِﻴْﻠِﻪِ ، ﻓﻨﺤﻦُ ﻧﺄﺧُﺬَ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻌﺎﻟِﻢِ ﻭﺍﻟﻜَﻠِﻤَﺔِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻌﺎﻟِﻢِ ﻓﺈﻥْ ﻏَﻤُﺾَ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺳﺄﻟﻨﺎﻩُ ، ﻭﻧَﻘَﻮﻝُ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺩَﻟِﻴْﻠِﻚَ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ؟ ، ﻣِﻦْ ﺃﻳﻦَ ﺃﺧَﺬْﺕَ ﻫﺬﺍ؟ ،
ﺃﻻ ﺗﺮﻯ ﺇﻟﻰ ﺿِﻤَﺎﻡ ﺑﻦ ﺛﻌْﻠَﺒﺔ ؟ ﻟﻤﺎ ﺃﺗﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝِ - ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋﻠﻴﻪِ ﻭﺳﻠَّﻢَ – )) ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪِ ﺇﻧّﻲ ﺳﺎﺋﻠﻚ ﻓﺈﻥّ ﺭﺳﻮْﻟَﻚَ ﺃﺗﻰ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻭﺃﺧْﺒَﺮﻧﺎ ﺑﺨَﻤْﺲِ ﺻﻠﻮﺍﺕِ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡِ ﻭﺍﻟﻠﻴّﻠﺔ ،ﺁﻟﻠَّﻪُ
ﺃﻣﺮَﻙَ ﺑﺬﻟﻚ ? ﻗﺎﻝَ ﺍﻟﻠَّﻬﻢَّ ﻧﻌﻢ ﻗﺎﻝَ ﻓﺈﻥّ ﺭﺳُﻮﻟَﻚ ﻳَﻘْﻮﻝُ : ﺇﻥَّ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺮﺽ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺯﻛﺎﺓً ﺗﺆﺧﺬُ ﻣِﻦْ ﺃﻏْﻨﻴﺎﺋﻨﺎ ﻭﺗﻌْﻄﻰ ﻟﻔﻘﺮﺍﺋﻨﺎ ﺁﻟﻠَّﻪُ ﺃﻣﺮَﻙَ ﺑﺬﻟﻚ ؟ ﻗﺎﻝَ ﺍﻟﻠَّﻬﻢَّ ﻧﻌﻢ .((
ﻓﺎﻟﺸﺎﻫﺪ ﺃﻥّ ﺍﻟﺮﺳُﻮﻝَ ﺃﻗَﺮّﻩ ﺑِﺴﺆﺍﻟِﻪِ ﻭﺗﺘﺒُﺜﻪِ ، ﻭﻟﻢ ﻳُﻨْﻜِﺮْ ﻋﻠﻴﻪِ ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺳُﺒْﺤﺎﻧَﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎﻝ : )) ﻓَﺎﺳْﺄَﻟُﻮﺍ ﺃَﻫْﻞَ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮِ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻟَﺎ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ (
ﻗﺎﻝ : ﺑﺎﻟﺒﻴّﻨﺎﺕِ ﻭﺍﻟﺰُﺑُﺮ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ : ﻳﻌْﻨﻲ ﺑﺎﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ ،
ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻓﻜﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ , ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ , ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻻ ﻣﺎﻧَﻊَ ﺃﻥْ ﻧﺴﺄﻟﻪُ ﻣﺎ ﺩﻟﻴﻠﻪ ؟ ﻭﻣِﻦْ ﺃﻳﻦ ﺃﺧَﺬﻩ ؟
ﻭﻧَﻘْﻮﻝُ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌُﻠَﻤﺎﺀ : ﻛﻼﻡُ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ ﻳُﺤْﺘَﺞُ ﻟﻪُ ﻭﻻ ﻳﺤﺘﺞُ ﺑِﻪِ
[................................]
ﻻ ﻧَﻤْﻨَﻊَ ﻣَﻦْ ﺃﺭﺍﺩَ ﺃﻥْ ﻳﺴﺄﻝَ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢَ ﻋﻦْ ﺩَﻟِﻴْﻠِﻪِ ,
ﻻ ﻧَﻤْﻨَﻊَ ﻣَﻦْ ﺃﺭﺍﺩَ ﺃﻥْ ﻳﺴﺄﻝَ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢَ ﻋﻦْ ﺣُﺠْﺘِﻪِ ،
ﻻ ﻧَﻤْﻨَﻊ ﻣِﻦْ ﺃﺭﺍﺩِ ﺃﻥ ﻳَﺴﺄﻝَ ﺍﻟﻌﺎﻟِﻢَ ﻣِﻦْ ﺃﻳﻦَ ﺃﺗﻰ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌْﻨﻰ ، ﻭﻣﺎ ﻭﺟْﻪُ ﻛﺬﺍ ﻭﻛﺬﺍ ، ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺩﺏُ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺩَﺑَﻨﺎ ﺑِﻪِ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝُ - ﺻﻠَّﻰ
ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋﻠﻴﻪِ ﻭﺳﻠَّﻢَ – ، ﻭﺍﻟﻠﻪُ ﺃﻋْﻠﻢَ .
ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﺟﺰﺍﻙَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺧَﻴْﺮًﺍ ﺷﻴﺨُﻨﺎ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪُ ﻓﻴﻚَ ، ﻫﻞ ﺗﺄﺫﻥ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﺑﻨَﺸْﺮِ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﺯﻣﻮﻝ – ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ - : ﺃﻳﻮﺍ ﺁﺩﻥ – ﺇﻥْ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪُ – ﻭﺃﺳﺄﻝُ ﺍﻟﻠﻪَ ﻟﻲ ﻭﻟﻜﻢ ﺍﻟﺘَﻮْﻓِﻴﻖَ .
ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻭﻓﻘَﻚَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺷﻴﺨَﻨﺎ ﻭﺑﺎﺭﻙَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻓﻴﻚَ .
ﻣﻼﺣﻈﺔ : ﻣﺎ ﺑﻴﻦ [....] ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻏﻴﺮ ﻭﺍﺿﺢ
ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻎ ﻣﻨﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﺷﺒﻜﺔ ﺍﻟﻮﺭﻗﺎﺕ
ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﻮﻓﻖ
تنبيه ،
وهو أن الرد من الشيخ الفاضل محمد بازمول حفظه الله كانت على مقولة خذ العسل وﻻ تسل ، وليس ردا على الشيخ أبي مصعب وفقه الله وإن كانت هي مقولته ، والعنوان الصائب هو :
" رد الشيخ محمد بازمول حفظه الله على مقولة - أو عبارة - " خذ العسل وﻻ تسل ".
هذا للعلم.
التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله إبراهيم الطرابلسي ; 01-06-2014 الساعة 05:36 AM
سبب آخر: تعديل
|