رد العلامة الالباني على من يرى بجواز السكوت عن المخالف درءا للفتن !!

[عيسى بن عامر الجزائري]

بوركتم اخوتي..
فما أشبه اليوم بالأمس..
الضيف الدكتور ينافح عن المنهج الافيح و منهج يعذر بعضنا بعضا حتى ولو كان على حساب لا اله الا الله ..
والعلامة الألباني يرد بقوة ليبن خطأ ما راح اليه ..

والحلبي اليوم يدافع ويواضب ويناضل عن منهجه الأفيح !! ومنهج يعذر بعضنا بعضا .. ويدندن حول وحدة الاديان و يعذر ما جاء في رسالة عمان المليئة كفرا و خذلانا..
والعلامة ربيع يرد بقوة ..ويعري و يفضح هذا الزيف..


بل ان الشيخ الالباني رحمه الله تعالى رد على ذلك الدكتور مبينا له في تلك الجلسة السريعة خطأ رأيه ولا يدري ان كان نصح قبلا ام لم ينصح..
فما سيكون رد شيخ الألباني على من نصح لسنوات وما زال يزعم ان هذا المنهج الباطل ليس مجرد رأي بل هي من أصول الاسلام المتوارثة جيلا بعد جيل !!!وكيف سيكون رد المحدث الالباني على الحلبي وزمرته الذي راح لاكثر من ذلك في اعطاء امثلة باطلة واستشهادات كاذبة و اسماء كابن تيمية وابن باز والبخاري وغيرهم للتدليس وتمرير رأيه في زي قشيبب لاجل المغالطة !!
ولماذا يتجنى على هؤولاء الاعلام ويبهتهم بما هم منه برآء
و ربنا جل في علاه يقول : (( ومن يكسب خطيئة أو إثماً، ثم يَرمِ به بريئاً، فقد احتمل بهتاناً وإثماً مبينا ))
فههي كتبهم بين ايدينا طافحة علم و ردود وتبيان..
عنْ أبي هُريرةَ أنَّ رسولَ اللّه ـ صلى الله عليه وسلم ـ قالَ : (( أتدرُونَ ما الغيبةُ؟ " قالوا: اللّه ورسولُهُ أَعلمُ. قالَ: "ذكرُكَ أخاكَ بِـما يَكْرهُ " قِيلَ: أفرأيتَ إنْ كانَ في أخي ما أَقُولُ؟ قالَ: "إنْ كانَ فيه ما تقولُ فقدِ اغْتَبْتَهُ، وإنْ لمْ يكنْ فيهِ فَقَدْ بـهتَّهُ )). رواهُ مسلم .
لكن أخي الغرور والعجب اذا اجتمعا بالمكر والخبث و حب الانتصار للنفس أوردت صاحبها المهالك ..
وكلما كتب الحلبي اكثر ظهرت سفالته أكثر.. لا نصر الله من نصره..