حِكَم الشافعي

[سالكة سبيل السلف]

** حِكَم الشافعي:
1. قال الربيع: سمعت الشافعي يقول: ( المراء في الدين يقسي القلب، ويورث الضغائن ). [سير أعلام النبلاء:10/28].
2. أبو عوانة الاسفراييني: حدثنا الربيع، سمعت الشافعي يقول: ( ما شبعت منذ ست عشرة سنة إلا مرة، فأدخلت يدي فتقيأتها ). رواها ابن أبي حاتم عن الربيع، وزاد: ( لأن الشبع يثقل البدن، ويقسي القلب، ويزيل الفطنة، ويجلب النوم، ويضعف عن العبادة ). [سير أعلام النبلاء:10/36].
3. قال: سمعت الشافعي يقول: ( العالم يسأل عما يعلم وعما لا يعلم، فيثبت ما يعلم، ويتعلم ما لا يعلم، والجاهل يغضب من التعلم، ويأنف من التعليم ). [سير أعلام النبلاء:10/41].
4. أبو حاتم: حدثنا محمد بن يحيى بن حسان، سمعت الشافعي يقول: ( العلم علمان: علم الدين وهو الفقه، وعلم الدنيا وهو الطب، وما سواه من الشعر وغيره فعناء وعبث ). [سير أعلام النبلاء:10/41].
5. وعن الشافعي: ( بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد ). [سير أعلام النبلاء:10/41].
6. قال يونس الصدفي: قال لي الشافعي: ( ليس إلى السلامة من الناس سبيل، فانظر الذي فيه صلاحك فالزمه ). [سير أعلام النبلاء:10/42].
7. وعن الشافعي قال: ( ما رفعت من أحد فوق منزلته إلا وضع مني بمقدار ما رفعت منه ). [سير أعلام النبلاء:10/42].
8. وعنه: ( ضياع العالم أن يكون بلا إخوان، وضياع الجاهل قلة عقله، وأضيع منهما من واخى من لا عقل له ). [سير أعلام النبلاء:10/42].
9. وعنه: ( إذا خفت على عملك العجب، فاذكر رضى من تطلب، وفي أي نعيم ترغب، ومن أي عقاب ترهب. فمن فكر في ذلك صغر عنده عمله ).[سير أعلام النبلاء:10/42].
10. ( آلات الرياسة خمس: صدق اللهجة، وكتمان السر، والوفاء بالعهد، وابتداء النصيحة، وأداء الأمانة ). [سير أعلام النبلاء:10/42].
11. محمد بن فهد المصري: حدثنا الربيع، سمعت الشافعي يقول: ( من استغضب فلم يغضب، فهو حمار، ومن استرضي فلم يرض، فهو شيطان ). [سير أعلام النبلاء:10/42].
12. وقال يونس بن عبد الأعلى: سمعت الشافعي يقول: ( يا يونس، الانقباض عن الناس مكسبة للعداوة، والانبساط إليهم مجلبة لقرناء السوء، فكن بين المنقبض والمنبسط ). [سير أعلام النبلاء:10/89].
13. وقال لي: ( رضى الناس غاية لا تدرك، وليس إلى السلامة منهم سبيل، فعليك بما ينفعك فالزمه ). [سير أعلام النبلاء:10/89].
14. وعن الشافعي: ( العلم ما نفع، ليس العلم ما حفظ ). [سير أعلام النبلاء:10/89].
15. وعنه: ( اللبيب العاقل هو الفطن المتغافل ). [سير أعلام النبلاء:10/89].
16. وعن الشافعي قال: ( ما نقص من أثمان السود إلا لضعف عقولهم، وإلا هو لون من الألوان ). [سير أعلام النبلاء:10/90].
17. عن الشافعي: ( ما أفلح سمين قط إلا أن يكون محمد بن الحسن )، قيل: ولم ؟ قال: ( لأن العاقل لا يعدو من إحدى خلتين، إما يغتم لآخرته أو لدنياه، والشحم مع الغم لا ينعقد ). [سير أعلام النبلاء:10/91-92].
18. وعنه قال: ( من لم تعزه التقوى، فلا عز له ). [سير أعلام النبلاء:10/97].
19. وعنه: ( ما فزعت من الفقر قط ). [سير أعلام النبلاء:10/97].
20. ( طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب بها الله أهل التوحيد ). [سير أعلام النبلاء:10/97].
21. وقال: ( من لزم الشهوات، لزمته عبودية أبناء الدنيا ). [سير أعلام النبلاء:10/97].
22. وقال: ( الخير في خمسة: غنى النفس، وكف الأذى، وكسب الحلال، والتقوى، والثقة بالله ). [سير أعلام النبلاء:10/97].
23. وعنه: ( أنفع الذخائر التقوى، وأضرها العدوان ). [سير أعلام النبلاء:10/98].
24. وعنه: ( اجتناب المعاصي، وترك ما لا يعنيك، ينور القلب، عليك بالخلوة، وقلة الاكل، إياك ومخالطة السفهاء ومن لا ينصفك، إذا تكلمت فيما لا يعنيك ملكتك الكلمة، ولم تملكها ). [سير أعلام النبلاء:10/98].
25. وعنه: ( سياسة الناس أشد من سياسة الدواب ). [سير أعلام النبلاء:10/98].
26. وعنه: ( العاقل من عقله عقله عن كل مذموم ). [سير أعلام النبلاء:10/98].
27. وعنه: ( للمروءة أركان أربعة: حسن الخلق، والسخاء، والتواضع، والنسك ). [سير أعلام النبلاء:10/98].
28. وعنه: ( لا يكمل الرجل إلا بأربع: بالديانة، والأمانة، والصيانة، والرزانة ). [سير أعلام النبلاء:10/98].
29. وعنه: ( من نم لك نم عليك ). [سير أعلام النبلاء:10/99].
30. وعنه قال: ( التواضع من أخلاق الكرام، والتكبر من شيم اللئام، التواضع يورث المحبة، والقناعة تورث الراحة ). [سير أعلام النبلاء:10/99].
31. وقال: ( أرفع الناس قدرا من لا يرى قدره، وأكثرهم فضلا من لا يرى فضله ). [سير أعلام النبلاء:10/99].
32. وقال: ( ما ضحك من خطأ رجل إلا ثبت صوابه في قلبه ) . [سير أعلام النبلاء:10/99].
33. قال الشافعي: ( من قال بما تقول به جماعة المسلمين فقد لزم جماعتهم، ومن خالف ما تقول به جماعة المسلمين فقد خالف جماعتهم التي أمر بلزومها، وإنما تكون الغفلة في الفُرقة، فأما الجماعة فلا يمكن فيها كافة غفلة عن معنى كتاب ولا سنة ولا قياس، إن شاء الله ). اهـ [الرسالة:ص187].
34. قال الشافعي: ( الناس متعبدون بأن يقولوا ويفعلوا ما أمروا به، وينتهوا إليه، لا يجاوزونه، لأنهم لم يعطوا أنفسهم شيئا، إنما هو عطاء الله. فنسأل الله عطاء مؤديا لحقه، موجبا لمزيده ). اهـ [الرسالة:ص190].
35. وَقَالَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله: ( الظُّرْفُ الْوُقُوفُ مَعَ الْحَقِّ حَيْثُ وَقَفَ ). [مقدمة المجموع:1/40].
36. َقَالَ: ( مَنْ لَمْ تُعِزُّهُ التَّقْوَى فَلَا عِزَّ لَهُ ). [مقدمة المجموع:1/40].
37. وَقَالَ: ( طَلَبُ فُضُولِ الدُّنْيَا عُقُوبَةٌ عَاقَبَ اللَّهُ بِهَا أَهْلَ التَّوْحِيدِ ). [مقدمة المجموع:1/40].
38. وَقَالَ: ( مَنْ شَهِدَ الضَّعْفَ مِنْ نَفْسِهِ نَالَ الِاسْتِقَامَةَ ). [مقدمة المجموع:1/40].
39. وَقَالَ: ( مَنْ غَلَبَتْهُ شِدَّةُ الشَّهْوَةِ لِلدُّنْيَا لَزِمَتْهُ الْعُبُودِيَّةُ لِأَهْلِهَا، وَمَنْ رَضِيَ بِالْقُنُوعِ زَالَ عَنْهُ الْخُضُوعُ ). [مقدمة المجموع:1/40].
40. وَقَالَ: ( خَيْرُ الدُّنْيَا، وَالْآخِرَةِ فِي خَمْسِ خِصَالٍ: غِنَى النَّفْسِ، وَكَفِّ الْأَذَى، وَكَسْبِ الْحَلَالِ، وَلِبَاسِ التَّقْوَى، وَالثِّقَةِ بِاَللَّهِ تَعَالَى عَلَى كُلِّ حَالٍ ). [مقدمة المجموع:1/40].
41. وَقَالَ لِيُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى: ( لَوْ اجْتَهَدْتَ كُلَّ الْجُهْدِ عَلَى أَنْ تُرْضِيَ النَّاسَ كُلَّهُمْ فَلَا سَبِيلَ، فَأَخْلِصْ عَمَلَكَ، وَنِيَّتَكَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ) . [مقدمة المجموع:1/41].
42. وَقَالَ: ( لَا يَعْرِفُ الرِّيَاءَ مُخْلِصٌ ). [مقدمة المجموع:1/41].
43. وَقَالَ: ( سِيَاسَةُ النَّاسِ أَشَدُّ مِنْ سِيَاسَةِ الدَّوَابِّ ). [مقدمة المجموع:1/41].
44. وَقَالَ: ( الْعَاقِلُ مَنْ عَقَلَهُ عَقْلُهُ عَنْ كُلِّ مَذْمُومٍ ). [مقدمة المجموع:1/41].
45. وَقَالَ: ( لِلْمُرُوءَةِ أَرْبَعَةُ أَرْكَانٍ: حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالسَّخَاءُ، وَالتَّوَاضُعُ، وَالنُّسُكُ ). [مقدمة المجموع:1/41].
46. وَقَالَ: ( الْمُرُوءَةُ عِفَّةُ الْجَوَارِحِ عَمَّا لَا يَعْنِيهَا ). [مقدمة المجموع:1/41].
47. وَقَالَ: ( أَصْحَابُ الْمُرُوآتِ فِي جُهْدٍ ). [مقدمة المجموع:1/41].
48. وَقَالَ: ( مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْضِيَ اللَّهُ لَهُ بِالْخَيْرِ فَلْيُحْسِنْ الظَّنَّ بِالنَّاسِ ). [مقدمة المجموع:1/41].
49. وَقَالَ: ( لَا يَكْمُلُ الرِّجَالُ فِي الدُّنْيَا إلَّا بِأَرْبَعٍ بِالدِّيَانَةِ، وَالْأَمَانَةِ، وَالصِّيَانَةِ، وَالرَّزَانَةِ ). [مقدمة المجموع:1/41].
50. وَقَالَ: ( لَا تَبْذُلْ، وَجْهَكَ إلَى مَنْ يَهُونُ عَلَيْهِ رَدُّكَ ). [مقدمة المجموع:1/41].
51. وَقَالَ: ( مَنْ بَرَّكَ فَقَدْ أَوْثَقَكَ، وَمَنْ جَفَاكَ فَقَدْ أَطْلَقَكَ ). [مقدمة المجموع:1/41].
52. وَقَالَ: ( مَنْ نَمَّ لَكَ نَمَّ بِكَ ) ، ( وَمَنْ إذَا أَرْضَيْتَهُ قَالَ فِيكَ مَا لَيْسَ فِيكَ، وَإِذَا أَغْضَبَتْهُ قَالَ فِيكَ مَا لَيْسَ فِيكَ ). [مقدمة المجموع:1/41].
53. وَقَالَ: ( الْكَيِّسُ الْعَاقِلُ هُوَ الْفَطِنُ الْمُتَغَافِلُ ). [مقدمة المجموع:1/41].
54. وَقَالَ: ( مَنْ سَامَ بِنَفْسِهِ فَوْقَ مَا يُسَاوِي، رَدَّهُ اللَّهُ إلَى قِيمَتِهِ ). [مقدمة المجموع:1/42].
55. وَقَالَ: ( الْفُتُوَّةُ حُلِيُّ الْأَحْرَار ). [مقدمة المجموع:1/42].
56. وَقَالَ: ( مَنْ تَزَيَّنَّ بِبَاطِلٍ هُتِكَ سِتْرُهُ ). [مقدمة المجموع:1/42].
57. وَقَالَ: ( التَّوَاضُعُ مِنْ أَخْلَاقِ الْكِرَامِ ، وَالتَّكَبُّرُ مِنْ شِيَمِ اللِّئَامِ ). [مقدمة المجموع:1/42].
58. وَقَالَ: ( التَّوَاضُعُ يُورِثُ الْمَحَبَّةَ ، وَالْقَنَاعَةُ تُورِثُ الرَّاحَةَ ) . [مقدمة المجموع:1/42]
59. وَقَالَ: ( أَرْفَعُ النَّاسِ قَدْرًا مَنْ لَا يَرَى قَدْرَهُ، وَأَكْثَرُهُمْ فَضْلًا مَنْ لَا يَرَى فَضْلَهُ ). [مقدمة المجموع:1/42].
60. وَقَالَ: ( إذَا كَثُرَتْ الْحَوَائِجُ فَابْدَأْ بِأَهَمِّهَا ) . [مقدمة المجموع:1/42].
61. وَقَالَ: ( مَنْ كَتَمَ سِرَّهُ كَانَتْ الْخِيرَةُ فِي يَدِهِ ). [مقدمة المجموع:1/42].
62. وَقَالَ: ( الشَّفَاعَاتُ زَكَاةُ الْمُرُوآتِ ). [مقدمة المجموع:1/42].
63. وَقَالَ: ( مَا ضَحِكَ مِنْ خَطَأٍ رَجُلٌ إلَّا ثَبَتَ صَوَابُهُ فِي قَلْبِهِ ). [مقدمة المجموع:1/42].

جزى الله من جمعها خيرا

[أم إلياس المغربية]

اللهم بارك ,كلام بديع
جزاك الله عنا كل خير

[سالكة سبيل السلف]

وجزاك أختي الفاضلة.

[أم سمية السلفية]

جزاكِ الله خيرا