[سؤال] جواب الشيخ أحمد بازمول حفظه الله عن سؤال أخ حول تفريغ الأشرطة وغيرها

[أم سمية السلفية]

منقول من لقاء مع الشيخ أحمد بن عمر بازمول على صفحات شبكة الإمام الآجري
السؤال الأول :
كما يلاحظ الكثير فإن أعضاء موقع الآجري -من منهجهم في تلقي العلوم وطلبها-: تفريغ أشرطة أهل العلم ومدارستها، وخاصة وأن للموقع فريقًا لتفريغ أشرطة أهل العلم وطلبته ..
فسؤالي: ما نصيحتكم وتوجيهكم لنا حتى نستغل هـٰذه الطريقة –تفريغ الأشرطة- أتمَّ استغلال.

جواب الشيخ أحمد بازمول حفظه الله عن سؤال أخ حول تفريغ الأشرطة وغيرها

بسم الله الرحمن الرحيم

إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
أما بعد:
فاعتذر عن التأخر بسبب السفر وبعض الأمور التي أشغلتني عن الإجابة، ولكن قدر الله وما شاء فعل.
وقد استفسرتم بارك الله فيكم عن ثلاثة أمور :
- الأول: كيفية استغلال طريقة تفريغ الأشرطة لطلب العلم .
- الثاني: ما النصيحة للمبتدئ في طلب العلم ؟ وهل يلتفت لما يجري في الساحة بين السلفيين ؟ وهل يستفيد من النت ؟وما أهم المواقع التي ينصح بها طالب العلم؟
- الثالث : هل يستفاد من قول الصحابي الجليل حسان بن ثابت: إثبات المحمود اسماً لله عز وجل.
فأقول مستعيناً بالله تعالى :
الجواب عن الأول
قبل البدء في بيان ما يتعلق بسماع الأشرطة: أحب أن أنبه إلى أن الأفضل لطالب العلم الحضور عند العلماء في دروسهم وتلقي العلم منهم مباشرة لما في الحضور عند العلماء من فوائد عديدة منها : أن التلقي على أيدي العلماء مباشرة أقرب لحصول العلم. ويستفيد طالب العلم من الحضور التأدب بآداب العلماء وأخلاقهم والتأثر بسمتهم وهديهم. وهذا يُرى بالحضور لا بالسماع فقط.
ولكن إذا لم يتيسر الحضور عند العلماء لأي سبب كان فقد يَسَّرَ الله لنا هذه المسجلات الصوتية يستفيد منها الحاضر والباد.
وأما بالنسبة لسماع الأشرطة وتفريغها: فلا أن تفريغ الأشرطة فيه خير كثير بإذن الله تعالى، فهو من باب التعاون على البر والتقوى وتسهيل العلم لطلاب العلم، فبعض الأشرطة تحتوي على فوائد ودرر يحتاج إليها طالب العلم.
وطالب العلم الذي يسمع الدرس المسجل يمكن أن يستفيد من هذه الأشرطة بأحد الطرق التالية :
- تفريغ كامل الشريط : وهذا يحتاج إلى جهد ولكن فيه إن شاء الله تعالى خير ومصلحة له ولغيره. بل حتى العالم نفسه قد يفرغ التسجيل ويؤتى به إليه فيقوم على تذهيبه وإصلاحه ومن ثَم طباعة الدرس أو المحاضرة.
- تفريغ الملخص العام للشريط: بحيث لا يفرغ كل الشريط وإنما يقتصر على النقاط التي يدور عليها الدرس مع الاكتفاء بما يدل على المراد. وهذا مختصر جيد يستفيد منه طالب العلم وغيره.
- التفريغ لبعض ما اشتمل عليه الشريط من الفوائد والنكت: وهذا جيد لطالب العلم لما فيه من ضبط وحفظ بعض المسائل والفوائد والنكت . إلا أن الثاني والثالث : لا يصح أن ينسب للعالم مباشرة إلا ببيان العمل الذي قام به المختصر.
وهذا كحال من يحضر عند العلماء : فقد رأينا بعض إخواننا من طلاب العلم : يكتب كل ما يقول الشيخ . وبعضهم يسمع كلام الشيخ ثم يخلصه. وبعضهم يكتب تعليقات من كلام الشيخ .
ولعل هذا الأمر يتدرج فيه طالب العلم باعتبار بدايته في طلب العلم : فطالب العلم المبتدئ يكتب كل شيء يسمعه، ثم إذا تقدم به العمر في طلب العلم، اقتصر على بعض الفوائد والنكت، ثم إذا تقدم به العمر في الطلب: اقتصر على كتابة ما فهمه من كلام الشيخ ملخصاً له .
وفي كلٍ خير بإذن الله تعالى .
لكن ينتبه : إلى أن بعض طلبة العلم: يشتغل بتفريغ الشريط، مهتماً فقط بضبط النص، ولا يعتني بالفهم لما يقوله الشيخ؛ فهذا قد يحصل له قصور كبير؛ لعدم فهمه لكلام الشيخ. فالفائدة تحصل بالأمرين معاً :
1- ضبط كلام الشيخ .
2- فهم كلام الشيخ .
وأيضاً: ينتبه إلى أن بعض طلاب العلم قد يفرغ أشرطة لبعض من في منهجهم خللٌ ومخالفة لمنهج السلف، مغتراً بكثرة علمه وثناء بعض الناس على دروس ذاك العالم! وقد يقول: إن الاستماع له ليس كالحضور عنده !
وهذا لا شك أنه خطأ؛ فلسماع الشريط أثر على المستمع كما قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى لما سئل هل يؤثر سماع الشريط في المعتقد فأجاب رحمه الله تعالى بقوله (( نعم يؤثر في معتقدهم إذا كانوا يستمعون إلى أشرطة بدعية ويتبعونها، أما إذا كانوا يستمعون إلى أشرطة من علماء موثوق بهم، فلا يؤثر على معتقداتهم، بل يزيدهم إيمانًا ورسوخًا واتباعًا للمعتقد الصحيح)) .
وهنا أنبه إلى قضية مهمة في طلب العلم ألا وهي : أن المقصود بالعلم التقرب إلى الله وعبادته على بصيرة، وليس المقصود من طلب العلم كثرة المعلومات إلا عند من طلب العلم ليقال عنه عالم ولم يطلبه لله عز وجل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
فمن هنا : كان العالم السني قليل العلم خير بكثير من العالم المخالف لمنهج السلف ولو كثر علمه.
فالعالم المتمسك بالكتاب والسنة على فهم سلف الأمة هو كبير بهذا العلم، كبير بهذا المنهج لا لذات هذا العالم، وإنما للحق فصاحب الحق كبير، وصاحب الباطل صغير، ولو كان كبير العلم، فعَنْ أَبِي أُمَيَّة الْجُمَحِيِّ أَنَّ رَسُول اللَّه r قَالَ " مِنْ أَشْرَاط السَّاعَة أَنْ يُلْتَمَس الْعِلْم عِنْد الْأَصَاغِر" أخرجه ابن المبارك في الزهد (20رقم61) وغيره وجوده الألباني في السلسلة الصحيحة (رقم695).
وقال عبد الله بن المبارك في معنى "الأصاغر" :" هم أهل البدع، فأما صغير يؤدي إلى كبيرهم فهو كبير" أخرجه الهروي في ذم الكلام وأهله (5/76رقم1411)
وقال إبراهيم الحربي :" الصغير إذا أخذ بقول رسول الله والصحابة والتابعين فهو كبير" أخرجه اللالكائي في شرح اعتقاد أهل السنة (1/85رقم103). وإنما لا يؤخذ العلم عن الأصاغر الذين يفتون بغير علم، وأما الكبير فهو العالم في أي شيء كان، فالجاهل صغير وإن كان شيخاً، والعالم كبير وإن كان حدثاً قال البربهاري في شرح السنة (96رقم104) :" اعلم أن العلم ليس بكثرة الرواية والكتب وإنما العالم من اتبع العلم والسنن، وإن كان قليل العلم والكتب ومن خالف الكتاب والسنة فهو صاحب بدعة وإن كان كثير العلم والكتب"
وأسوق لكم من باب الفائدة فتوى الشيخ ابن عثيمين في فوائد استماع الدروس عن طريق الأشرطة:
فقد سئل الشيخ رحمه الله تعالى كما في كتاب العلم (193رقم93) : هل تعتبر أشرطة التسجيل طريقة من طرق العلم؟ وما هي الطريقة المثلى للاستفادة منها؟
فأجاب رحمه الله بقوله: أما كون هذه الأشرطة وسيلة من وسائل تحصيل العلم فهذا لا يَشُكُّ فيه أحد ، ولا نجحد نعمة الله علينا في هذه الأشرطة التي استفدنا كثيرًا من العلم بها؛ لأنها توصّل إلينا أقوال العلماء في أي مكان كنا.
ونحن في بيوتنا قد يكون بيننا وبين هذا العالم مفاوز ويسهل علينا أن نسمع كلامه من خلال هذا الشريط. وهذه من نعم الله -عز وجل- علينا، وهي في الحقيقة حجة لنا وعلينا، فإن العلم انتشر انتشارًا واسعًا بواسطة هذه الأشرطة.
وأما كيف يستفاد منها؟
فهذا يرجع إلى حال الإنسان نفسه، فمن الناس من يستطيع أن يستفيد منها ، وهو يقود السيارة، ومنهم من يستمع إليه أثناء تناوله لطعام الغداء أو العشاء أو القهوة.
المهم أن كيفية الاستفادة منها ترجع إلى كل شخص بنفسه، ولا يمكن أن نقول فيها ضابطًا عامًّا. انتهى.
وسئل الشيخ رحمه الله تعالى كما في كتاب العلم (219رقم112): بعض طلبة العلم يكتفون بسماع أشرطة العلماء من خلال دروسهم فهل تكفي في تلقي العلم؟ وهل يعتبرون طلاب علم؟ وهل يؤثر في معتقدهم؟
فأجاب رحمه الله بقوله: لا شك أن هذه الأشرطة تكفيهم عن الحضور إلى أهل العلم إذا كان لا يمكنهم الحضور، وإلا فإن الحضور إلى العلماء أفضل وأحسن وأقرب للفهم والمناقشة، لكن إذا لم يمكنهم الحضور فهذا يكفيهم.
ثم هل يمكن أن يكونوا طلبة علم وهم يقتصرون على هذا ؟
نقول: نعم يمكن إذا اجتهد الإنسان اجتهادًا كثيرًا كما يمكن أن يكون الإنسان عالمًا إذا أخذ العلم من الكتب، لكن الفرق بين أخذ العلم من الكتب والأشرطة وبين التلقي من العلماء مباشرة، أن التلقي من العلماء مباشرة أقرب إلى حصول العلم؛ لأنه طريق سهل تمكن فيه المناقشة بخلاف المستمع أو القارئ فإنه يحتاج إلى عناء كبير في جمع أطراف العلم والحصول عليه.
وأما قول السائل: هل يؤثر الاكتفاء بالأشرطة في معتقدهم؟
فالجواب: نعم يؤثر في معتقدهم إذا كانوا يستمعون إلى أشرطة بدعية ويتبعونها، أما إذا كانوا يستمعون إلى أشرطة من علماء موثوق بهم، فلا يؤثر على معتقداتهم، بل يزيدهم إيمانًا ورسوخًا واتباعًا للمعتقد الصحيح. انتهى

[سالكة سبيل السلف]

بارك الله فيك أختي و جزاك خيرا على النقل الطيب و حفظ الشيخ أحمد بازمول و رفع به راية السنة.

[أم سمية السلفية]

آمين؛ وفيكِ بارك الباري أختي

[أم زاهدة]

ٱلسلام عليكم ورحمة ٱلله وبركاته
أثابكِ ٱللهُ أخية ٱلحسنى وزيادة على ٱلنقل ٱلطيب.