حتى ( الملتزمون ) ـ الآن ـ واقعون في غفلة !! العلّامة ربيع المدخلي

[خميس بن إبراهيم المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

وكما بين الشيخ حفظه الله أن معظم الناس في جهل وغفلة، حتى أهل الاستقامة ممن يطلق عليهم (الملتزمون) فإن كثيراً منهم في غفلة عما ذُكر وعندهم ضعف في التفكر والتذكر ..

وأنبه إلى أن إطلاق عبارة (ملتزم) على الشاب المستقيم من العبارات التي فيها نظر، ولعل شيخنا من شدة تأثره لم يتنبه لهذه اللفظة وذكرها بمعناها العرفي والذي يقوله عامة الناس في بلاد الحرمين فيطلقون على الشاب المستقيم (ملتزم) ..

مع أن عبارة (ملتزم) قد توجه توجيهاً حسناً ولكن الأولى تركها لأن الالتزام منه ما هو شرط في صحة الإسلام وهو الانقياد لـ(لا إله إلا الله) وهو الالتزام الباطن وما يترتب عليه من الظاهر .

فكل مسلم فهو ملتزم بهذا الانقياد ولو كان عنده معاص وذنوب ..

لكن في العرف يطلق لفظ الالتزام على الاستقامة والصلاح ويعنى به ملازمة الطاعة والبعد عن المعصية.

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل و نفع بكم
و هذا تعليق ماتع للعلّامة الفقيه ( محمد بن صالح العثيمين ) رحمه الله تعالى ، على كلمة ( ملتزم )

السائل : فضيلة الشيخ ، انتشر في هذه الفترة ـ يعني ـ عند بعض الشباب ...

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : انتشر ... هاه ، قل.

السائل : ما يسمّى بالأناشيد الإسلامية ! ـ يعني ما ادري إيش ـ أحياناً يُكثر الشباب منها لدرجة ـ يعني ـ مُفْرِطة...

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : آه ؟!

السائل : يُكثر الشباب منها بعض الشباب (الملتزم) لدرجة مُفْرِطَةـ يعني ـ ما ادري إيش رأيك فيها؟

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : أولاً أنت قلت لي: الشباب ( الملتزم ) ، من أعطاك هذه العبارة؟!

السائل: نحسبهم من الشباب ( الملتزم ) .

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ما نحسبهم! ، ما هو عشان نزكيهم أو ما نزكيهم !! ، لكن كلمة (الملتزم) إطلاقها على الإنسان الطيب ما هو صحيح !
اقرأ قول الله عز وجل: { إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ ....}؟ آه ، إيش ؟

الحضور: { اسْتَقَامُوا } .

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : و إلّا ( التزموا ) ؟!!
طيب اقرأ قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ :
( قل آمنت بالله ثم استقم ).

فأرجو من إخواننا أن يبدلوا كلمة ( ملتزم ) بكلمة ( مستقيم ) ؛ لأن هذا هو الذي جاء في القرآن والسّنة.
على أن كلمة (ملتزم ) عند الفقهاء لها معنى آخر!
يقولون:
( الملتزم ) من التزم أحكام الإسلام ولو كان يهودياً أو نصرانياً، فيسمون أهل الذمة (ملتزمين).
اقرأ كتاب [ الحدود في الفقه ] تجد أنه :
يجب الحد على كل بالغ عاقل (ملتزم) عالمًا بالتحريم.

قالوا:و(الملتزم) هو المسلم واليهودي والنصراني ـ أهل الذمة ـ أفَهِمْتَ ؟

خذها معك وأدِّها إلى أصحابك ، غيِّر (ملتزم) إلى (مستقيم) اتّباعاً للقرآن والسّنة، واحترازاً مما اصطلح عليه الفقهاء في كتبهم ... " ثم أتم إجابته ـ رحمه الله ـ عن حكم الأناشيد الإسلامية ".

فرّغه / خميس بن إبراهيم المالكي
المصدر / موقع الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله تعالى ـ المكتبة الصوتية : الفتاوى و اللقاءات : سلسلة لقاء الباب المفتوح
الشريط 232 - الوجه الثاني ( الدقيقة 12:55 ) ، حكم الأناشيد الإسلامية ؟

رابط الفتوى الصوتي
( إضغط هنا بارك الله فيك )