منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات مقطعان فيهما فوائد للشيخين الألباني وبن عثيمين رحمهم الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          نقض شبهة داعية الشرك عبدالناصر حدارة بأن شركهم يختلف عن شرك الأولين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على داعية الشرك (عبدالناصر أحمد حدارة) في زعمه أن إحياء الميت بضربه ببعض أعضاء البقرة بعد... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          Who is Allah? (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          قصيدة في رثاء الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          A General Call for Muslims (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          التحذير من القارئ عبد الباسط عبد الصمد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ملف ديني متنوع للتحميل (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          وفاة الشيخ الجزائري السلفي أزهر سنيقرة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          شرك الشيعة الروافض في الرخاء والشدة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-14-2013, 04:50 PM
أبو عبد الله الأثري أبو عبد الله الأثري غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 1,075
شكراً: 0
تم شكره 65 مرة في 60 مشاركة
افتراضي ما بال أقوام لا يريدون أن يُنكر المنكر؟!

ما بال أقوام لا يريدون أن يُنكر المنكر؟!

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله عز وجل: {الذين إن مكنّاهم في الأرضِ أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر}.

وقال عليه الصلاة والسلام: ((إن الناسَ إذا رَأَوْا منكرًا فلم يُغَيِّرُوه ؛ يُوشِكُ أن يَعُمَّهُمُ اللهُ بعِقابِهِ)) صححه الألباني في (تخريج مشكاة المصابيح).

من المؤسف أن نرى في بلادنا بلاد التوحيد بلاد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن لا يوقّر عضو هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا سيّما إذا كان في مهمته التي كلّفه بها ولي الأمر خادم الحرمين الشريفين ولا سيّما إذا كان إنكاره باللّسان، فأعضاء الهيئة الرسميين لا يتصرّفون من تلقاء أنفسهم إنما هم مكلّفون من ولاة الأمر -وفقهم الله- فبأي حق يأتي أقوام ويُقللّون من شأن رجل الهيئة وربما أهانوه أمام الناس عندما ينكر المنكر على أهله؟! ومن أجل ماذا؟! من أجل أن يستمر صاحب المعصية في معصيته يجاهر بها دون أن ينكر أحد عليه باللسان! عافانا الله وعباده المسلمين من كلّ سوء.

جاء عن بعض من لا يريد أن يُنكر المنكر أنه قال في حادثة عضو هيئة الجنادرية التي حصلت في مطلع جمادي الثاني 1434 حيث قال: "إن المذكور لم يكن مكلفاً ضمن رجال الهيئة الميدانيين داخل الجناح فهو أحد الإداريين بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وكان تصرفه فردياً لغرض في نفسه مما أثار بلبلة صاحبها معلومات وصور غير صحيحة عن نشاطات المهرجان عبر وسائل الإعلام ، وقد قدم المذكور اعتذاره وأسفه عن ما بدر منه" أهــ. وقال كذلك: "وحضر ليثير البلبلة ودخل إلى جناح الدولة المستضافة ما أدى إلى تصادمه مع الجمهور".

أقول رداً على هذا الرجل: إن وصفك لرجل الهيئة بأن تصرفه كان لغرضاً في نفسه هذا على جانبين: الأول: أنك ادّعيت أنك شققت عن قلب رجل الهيئة واطلعت على ما في قلبه وحكمت عليه بأنه فعل ما فعل (لغرض في نفسه) و (ليثير البلبلة) وكأنك تعني بهذه الكلمة أي إنكاره للمنكر ليس لوجه الله وليس لأن ولي الأمر كلفه به. والجانب الثاني هو ادّعائك بأن رجل الهيئة لم يكن مكلفاً ضمن الرجال الميدانيين، فنقول لك: أولاً إن لم يكن مكلفاً فكيف كان مصرح له بالدخول للجنادرية بل والدخول إلى مكان المنكر والمرور من أمام رجال الحرس الوطني من غير تدقيق ولا سؤال؟! وثانياً لنفرض أنه ليس بمكلّف بالإنكار، فنقول لك: أولاً إنكار المنكر واجب على كل مسلم إذا رآه ولا يسقط عليه، ثانياً ما الذي أدرى من حاول الاعتداء عليه ودفعوه بعنف ما الذي أدراهم بأن رجل الهيئة لم يكن مكلفاً هل اطعلوا على الغيب مثلاً؟! فهم دفعوه بعنف وعاملوه معاملة لا تليق من غير معرفة إن كان مكلفاً أم لا! ولكن أقول لك ولأمثالك: أن الحقيقة هي: أنك أنت لا تريد أن يُنكر المُنكر من الأساس وسيأتي تأكيد هذا في الرد على قولك الآخر تالياً.

ثم قال نفس الرجل: "رجال الحرس الوطني المكلفين بمهمة الأمن تدخلوا في مرحلة متأخرة أثناء اشتباك المذكور مع الجمهور حينما أرتكب خطأ غير مبرر بدخوله إلى ساحة عرض إحدى الفعاليات وتصرفه تصرفاً غير مناسب ومن تلقاء نفسه" أهــ. ومن ثم قال: "أدى إلى تصادمه مع الجمهور و القائمين في العرض الفلكلوري (اليوله) الذي يقدمه جناح الضيف".

أقول: إن هذا الرجل الذي يظهر عليه أنه منتكس الفطرة! فقد وصف إنكار المنكر بــ (الخطأ غير المبرر) ووصفه كذلك (بالتصرف الغير مناسب) والعياذ بالله! هذا من جهة، ومن جهة أخرى وصف الغناء والرقص بآلات اللهو والمعازف وصفها بأنها (عرض فلكلوري أو يوله) ولماذا يا ترى؟ حتى يتهرّب من كون هذه المعازف محرّمة! فقد قال عليه الصلاة والسلام: ((لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ)).

ونقول ختاماً: إن إنكار المنكر من قبل هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب ديني كلّف به الحاكم في المملكة العربية السعودية جهة رسمية وذلك ليس عبثاً بل اتباع لأمر الله تعالى، ولا بد لأناس أن يفهموا هذا الشيء، ويقتنعوا به ويطيعوا أمر خادم الحرمين الشريفين في ما وافق الحق من الشريعة، وإلا كانوا هم ممن عصوا الأمير في أن يمكّن رجل الهيئة من إنكار المنكر. قال -عليه الصلاة والسلام-: ((من أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني)). فهم عصوا أمر السلطان في أن تمكّن الهيئة من إنكار المنكر.

نسأل الله تعالى أن يرزق خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز البطانة الصالحة وأن يزيل عنه بطانة السوء وأن يوفقه لكلّ خير، آمين.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-15-2013, 03:35 PM
أبو قدامة محمد المغربي أبو قدامة محمد المغربي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: تاوريرت
المشاركات: 827
شكراً: 6
تم شكره 18 مرة في 17 مشاركة
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو قدامة محمد المغربي
افتراضي

بارك الله فيك اخي محمد و حفظ الله الهيئة
__________________
روى البخاري وغيره عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِىٍّ قَالَ: أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ فَقَالَ « اصْبِرُوا ، فَإِنَّهُ لاَ يَأْتِى عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلاَّ الَّذِى بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ ، حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ » . سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ - صلى الله عليه وسلم -.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-15-2013, 11:31 PM
أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس غير متواجد حالياً
- وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 298
شكراً: 132
تم شكره 52 مرة في 32 مشاركة
افتراضي

هذا مقطع للشيخ الفوزان حفظه الله في محاضرة له بعنوان : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

والسؤال : هل نشر بعض القضايا التي تم القبض عليها من قبل الهيئة عن طريق الاعلام كالانترنت يعد من إشاعة الفاحشة ؟

الجواب تجده في المقطع آمل أن يفرغه من استطاع ذلك بارك الله فيكم

اضغط هنا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-16-2013, 03:24 AM
أبو عبد الرحمن الهادي طريفة أبو عبد الرحمن الهادي طريفة غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: ليبيا - طرابلس - سوق الجمعة
المشاركات: 64
شكراً: 3
تم شكره 8 مرة في 8 مشاركة
افتراضي

بارك الله يا أخي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-16-2013, 11:59 AM
أبو عبد الله الأثري أبو عبد الله الأثري غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 1,075
شكراً: 0
تم شكره 65 مرة في 60 مشاركة
افتراضي

بارك الله فيكم جميعاً، وبالمناسبة: أنا رأيت منكراً من إعتداء على رجل الهيئة وإهانته وأنكرت هذا المنكر من غير نسبته إلى أهله، والله الهادي والموفق.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله الأثري ; 04-16-2013 الساعة 05:14 PM
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-01-2013, 06:17 PM
أبو عبد الله ندير معبد أبو عبد الله ندير معبد غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 226
شكراً: 64
تم شكره 20 مرة في 20 مشاركة
افتراضي

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:52 AM.


powered by vbulletin