كيف لأمة أن تكون لها العزة والرفعة والتمكين ... وإمامها الأكبر هذا علمه !!؟

[الجروان]

كيف لأمة أن تكون لها العزة والرفعة والتمكين ... وإمامها الأكبر هذا علمه !!؟

( 1 )

انباؤكم - القاهرة ـ أ ش أ .. .. .. السبت 24 / 10 / 1431 هـ ـ 2 / 10 / 2010 م

أعرب فضيلة الامام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف عن تقديره وترحيبه بالفتوى الكريمة التى اصدرها سماحة الامام على الخامنئى المرشد الاعلى لايران بتحريم الاساءة إلى الصحابة رضوان الله عليهم أو المساس بأمهات المؤمنين أزواج الرسول صلى الله عليه وسلم .

ووصف شيخ الازهر فتوى الخامنئى بأنها : ( صادرة عن علم صحيح ، وعن ادراك عميق لخطورة ما يقوم به اهل الفتنة ، وتعبر عن الحرص على وحدة المسلمين ، ومما يزيد من اهمية هذه الفتوى انها صادرة عن عالم من كبار علماء المسلمين ومن ابرز مراجع الشيعة وباعتباره المرشد الاعلى للجمهورية الاسلامية الايرانية ) .

ووجه شيخ الازهر تحية صادقة للامام على الخامئنى على فتواه الكريمة التى أتت فى أوانها لترأب الصدع وتغلق ابواب الفتنة ، ودعا الله تعالى ان تكون فاتحة خير ، وبداية لعمل جاد موصول ، لجمع المسلمين على كلمة سواء بعيدا عن دعاوى الغلو والتطرف ، ودعاة الفرقة والخلاف .

وقال الإمام الأكبر فى بيان له : ( انه من موقع العلم ومن واقع المسؤولية الشرعية اقرر ان السعى لوحدة المسلمين فرض ، وان الاختلاف بين اصحاب المذاهب الاسلامية ينبغى ان يبقى محصورا فى دائرة الاختلاف فى الرأى والاجتهاد بين العلماء واصحاب الرأى والا يمس وحدة الامة ، مصداقا لقوله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم " ولاتنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم ، واصبروا ان الله مع الصابرين " صدق الله العظيم ـ سورة الانفال الاية 46 ) .

وأشار فضيلته إلى ان كل من يزكى نار الفتنة بين المسلمين آثم ، مستحق لعقاب الله وانكار الناس ، واضاف ان الازهر الشريف يدعوا المسلمين الى أن يعتصموا بحبل الله جميعا ولا يتفرقوا ، وان يجمعوا جهودهم للعمل من اجل رفعة الاسلام ، ووحدة المسلمين وعزة الاوطان ، وارساء السلام بين الناس على اختلاف اديانهم ومذاهبهم واجناسهم .

وحول دور مصر فى التقريب بين مذاهب المسلمين على منهج الاعتدال والتوسط والاجتماع على القواسم المشتركة ، نوه فضيلته بأن : ( مصر كانت دائما سباقة للعمل فى هذاالمجال وانها بادرت إلى انشاء دار للتقريب بين المذاهب ضم صفوة من اهل العلم والدين والرأى والثقافة والسياسة من مختلف بلاد الاسلام ، جمعهم نبل القصد وعمق الفهم وصدق النية والعمل على مرضاة الله سبحانه وتعالى ) .

التعليق :

ألا يعلم الإمام الأكبر !!! .. .. .. أنه حين يأتيك الكلام من طهران ملعلعاً ، كلام فضفاض ، هادئ النبرات ، أكثر قبولاً للمناورة وأكثر استعداداً للتسوية . يدرك العقلاء والنبلاء والنجباء في الأمة المحمدية أن هناك في الغرف الخلفية ودهاليز ملالي الشر في " قم ومشهد وطهران " غير المعلنة كلاماً وهمهمات وأعمالاً من نوع آخر .

هكذا الرافضة عندما يتحدثون ويناورون .. .. .. خاصة إذا كان كلامهم عن أي شيء حساس كبيراً كان أو صغيرا ، في العــادة هناك كلامان وقولان بين بني صفيون : : واحد في العلن والآخر في الخفاء .

أين الامام الأكبر !!! .. .. .. من " خامئني " وممارسته السياسية من تصدير الثورة والبرامج النووية والدور الايراني في العراق وافغانستان ولبنان وموضوع الأمن الخليجي .

أين " الإمام الأكبر " !!! .. .. .. عندما قام الصفوي السبئي " نجاد " في خطابه الذي ألقاه في تمام الساعة العاشرة والنصف من مساء الأربعاء 10 / 6 /2009 ، وبثته القناة الثالثة الإيرانية

بشتم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. .. ..

وعندما ووصفهم ربيب السبئية بـأنهم : ( كذابون .. .. منافقون ... خونة ) تداركت الأمر إدارة القناة الثالثة " الصفوية السبئية " ، وحتى لا يفضحوا على الملأ قاموا بقطع خطابه لثواني معدودة .... ثم واصلوا بث حديثه القذر ( لعنه الله وأخزاه الله ) .

ألا يعلم " الإمام الأكبر " !!! .. .. .. أنك لا تجد ( شيعياً ) عربياً كان أو أعجمياً إلا وقد رضع من أثداء الشعوبية والباطنية .. .. ..

ولو كسرت عظام رقبته فستجد نخاع : ( أبو لؤلؤة المجوسي .. .. .. ونصير الشرك الطوسي .. .. .. وابن العلقمي .. .. .. وخامئني .. .. .. ونجاد ) بداخله .

ألم يسمع الإمام الأكبر !!! .. .. .. بخزعبلات وخرافات .. أحمدي نجاد وفريقه الحاكم من " المحافظين الجدد " ـ الإيرانيين طبعاً ـ ، فقد قال " أحمدي نجاد " في خطاب بثه التلفزيون من مدينة مشهد بشمال شرق إيران :

( إن دخول إيران إلى مجموعة البلدان التي تمتلك التكنولوجيا النووية جاء نتيجة مقاومة الأمة الإيرانية وكخطوة تمهيدية لظهور المهدي المنتظر ) .

وقال " نجاد " في كلمة له أمام حشد من الخطباء الإيرانيين : ( إن المهمة الرئيسية لحكومته تتلخص في تمهيد الطريق للعودة المجيدة للإمام المهدي ) .

ألم يسمع الإمام الأكبر !!! .. .. .. ما قاله الصفوي " نجاد " في خطابه أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة في 15 سبتمبر " أيلول " 2005 حينما تعرض بالحديث عن المهدي المنتظر مشيراً إلى أن هالة من النور كانت تحيطه أثناء إلقاء خطابه ! .

ألا يعلم " الإمام الأكبر " !!! .. .. .. أن السنة يشكلون ثلث حجم السكان البالغ عددهم أكثر من 70 مليون نسمة ، ومصادر مستقلة تقول أن السنة يشكلون من 15 إلى 20 % من سكان إيران .

مقسمون إلى 3 عرقيات رئيسة هي الأكراد والبلوش والتركمان ، إلى جانب العرب في إقليم خوزستان المحتل ، ويسكنون بالقرب من خطوط الحدود التي تفصل إيران عن الدول المجاورة ذات الأغلبية السنية مثل باكستان وأفغانستان ، والعراق وتركمانستان ، أما المسلمون السنة من العرق الفارسي فوجودهم نادر .

ورغم هذه النسبة التي ليست بالقليلة ، يعاني السنة في إيران من كل أشكال الاضطهاد ، سواء خلال حكم الشاه أو منذ قيام الثورة الشيعية بقيادة الخميني .

ومن الحقائق المعلومة لدى الجميع أن السنة محرومون من بناء المساجد داخل أكبر المدن الإيرانية ، مثل العاصمة طهران وأصفهان ويزد وشيراز وغيرها من المدن الكبيرة ، ومع أنه يوجد في طهران حوالي نصف مليون من السنة لكن ليس لهم مسجد واحد يصلون فيه ، ولا مركز يجتمعون فيه بينما توجد هناك معابد وكنائس للأقليات الدينية مثل الزرادشتيين واليهود والنصارى وبيع لليهود وبيوت النار للمجوس وغيرهم في العاصمة ، وتواصل السلطات الحاكمة رفضها لبناء مسجد لأهل السنة في طهران .

إن من يقرأ كلام الغرف الخلفية في طهران ويفهم خفايا العقل الصفوي يدرك أن تحت عمائم الملالي في " قم ومشهد طهران " عقلاً شعوبياً كبيراً .

فأي طرح جديد على الساحة الإسلامية والعالمية ، تجد في خطاب المرجع الاعلى للدولة الصفوية " خامنئي " فـن ( المكر والكذب والخديعة والحيل ) الصفوية .

ألا يعلم " الإمام الأكبر " !!! .. .. .. أن هذا الموقف من " خامئني " ما هو إلا من باب كسب الرأي العام ، وتصدير الثورة وأفكارها بين العوام والجهلة ممن لا يعرفون حقيقة أمرهم ، وليس من باب الغضب لحرمات الله ورسوله " صلى الله عليه وسلم " .

وليعلم " الامام الأكبر " !!! .. .. .. أن من الفوارق الملفتة للنظر أن دولة الروافض التي يقوم دينها على شتم الصحابة وزوجات النبي " صلى الله عليه وسلم " كانت قد أهدرت دم الزنديق " سلمان رشدي " .

وخصصت لأجل ذلك المكافآت .. .. .. ثـم لم تمضي فترة من الزمن ليـــس ببعيد إذ عاد " الملالي وآيات الشر والمكر والخديعة " عن موقفهم ، وأعلنوا على الملأ تراجعهم عن حكمهم السابق في الزنديق " سلمان رشدي " وعفو عنه !!! رغم أنهم لا يختلفون على " سلمان رشدي " بل يزيدون عليه كفراً وإجراماً .. .. ..

وكأن حق الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ألعوبة بين أيديهم ؛ مرة يعفون عن حق هو خاص بالنبي " صلى الله عليه وسلم " لا بد فيه من القصاص ، ومرة لا يعفون بحسب ما تقتضيه سياسة الصفقات والمصالح والمكاسب .

وها هم اليوم عادوا مرة أخرى بتلك الفتوى تمجيداً ورفعة لشأنهم " كذباً وزوراً وبهتاناً " لتمرير الأجندة والأفكار الصفوية الشـعوبية المجوسية ، فقالوا في : ( بيان المجمع العالمي لأهل البيت " ع " حول التصريحات المثيرة للفتنة الصادرة عن بعض المتظاهرين بالتشيع ) بتاريخ 29 / رمضان / 1431 هـ ـ 8 / 9 / 2010 م .

( ومن هنا فإن توجيه التهم الباطلة غير اللائقة لبعض زوجات النبي " ص " هو ما يبتغيه أعداء الإسلام، وهو ما أثاره المرتد "سلمان رشدي" في كتابه آيات شيطانية مما أدى الى غضب الأمة الإسلامية عامة والشيعة على وجه الخصوص ، وكان على رأس المتصدين لهذا المرتد الإمام الخميني " قده " ) .

فهل يتعظ " الامام الأكبر " !!! ، من ألاعيب ومكر ودسائس ملالي الشــــــــر ، وعلى رأسهم " خامئني " !؟ .

[صهيب]

جزاك الله خيرا أخي جروان

والمؤمن لا ينخدع بمثل هذا الكلام لهذا الرافضي فهو يعلم أن الرافضة يستعملون التقية ، وإنما يعامل الرافضة من خلالِ النصوصِ الواردةِ في كتبهم ، وبأيدي مراجعهم .
وأما ( التقية ) التي يدينون بها وفق مصادرهم ، وكتبهـم :
فالتقيه عند الرافضة هي التظاهر بعكس الحقيقه
و تعريفها عندهم : " هي كتمان الحق وستر الاعتقاد فيه، وكتمانه عن المخالفين"
فهي عندهم سلوك دائم وحالة مستمرة حتى يخرج القائم وهو محمد بن الحسن العسكري (المهدي) .

يقول شيخهم المفيد معرفا للتقيه : ( التقيه كتمان الحق وستر الاعتقاد فيه ، ومكاتمة المخالفين ) [تصحيح الاعتقاد ص 115]

ويقول الخميني : ( التقيه معناها : أن يقول الانسان قولا مغايرا للواقع أو يأتي بعمل مناقض لموازين الشريعه ) [كشف الأسرار 147]

وحكم التقية لديهم أنّ من ترك التقية عندهم يخرج من الإسلام !

يقول الصدوق:( اعتقادنا في التقية أنها واجبة0 من تركها بمنزلة من ترك الصلاة،ولا يجوزرفعها إلى أن يخرج القائم، فمن تركها قبل خروجه فقد خرج عن دين الله وعن دين الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة ) [الاعتقادات، 114]
ويقول الخميني المرشد الأعلى السابق للثورة الايرانية!! :( وترك التقية من الموبقات التي تلقي صاحبها قعر جهنم وهي توازي جحد النبوة والكفر بالله العظيم )
[المكاسب المحرمة، 2/162]

وهذه بعض المرويات لديهم عن التقية
عن أبي عبدالله أنه قال : ( أن تسعة أعشار الدين التقيه ، ولا دين لمن لا تقية له ) أصول الكافي 2 / 217 والمحاسن 259

وعن أبو جعفر أنه قال : ( خالطوهم بالبرانيه ! ، وخالفوهم بالجوانيه ! ، ) أصول الكافي 2/220

وعن الباقر أنه سئل عن أكمل الناس ؟ فقال: (أعملهم بالتقيه ) !!
[الأصول الأصيله ص 324]
فما بالك بالمرشد الأعلى للثورة الايرانية

وعنه أيضا أنه قال : ( أشرف أخلاق الأئمه والفاضلين من شيعتنا استعمال التقيه !!) [الأصول الأصيله ص 320].
وأنعم بهذا الخلق الرافضي ومن اولى به من مرشدهم الأعلى !!

وقد اهتم بها علماؤهم فنجد محمد بن الحسن بن الحر العاملي يعقد في موسوعته الحديثية وسائل الشيعة
باباً في (11/470) بعنوان (باب وجوب عشرة العامة بالتقية).
ويقصد بالعامة أهل السنة

ونسب الرافضة لجعفر الصادق قوله كما في بحار الأنوار (2/252) :
" ما سمعت مني يشبه قول الناس فيه التقية ، وما سمعت مني لا يشبه قول الناس فلا تقية فيه ".
ويقصد بالناس أهل السنة

فالأصل التقية عند الشيعة الإمامية ويجب على المسلم أن يحذر من هؤلاء الرافضة وألا يثق بما يقولونه ؛ لأن الأصل عندهم هو التقية .

[أبو الغريب السلفي]

بارك الله فيك أخي ...وويل للرافضة ومن كان معهم
نقول لهم : وعند الله يجتمع الخصوم...فيا خسارة ويا خيبة من كان خصمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام
والله المستعان