منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات جواب عبد الله بن عباس رضي الله عنهما لمن سأله: (ما سبحان الله؟) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على الكلام المنسوب للشيخ لزهر حول فضيلة الشيخ طلعت زهران، وحول كتابات العتيبي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          حكم الكلام أثناء قراءة القرآن (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-07-2012, 01:06 PM
أبو أنس طارق طليب أبو أنس طارق طليب غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 49
شكراً: 0
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

جزاك الله خيرًا أخي الكريم على النقل الطيب ..
وحفظ الله الشيخ الدكتور " محمد بن عبد الوهاب العقيل " ...
وللفائدة :
يقول الشيخ العلامة " صالح آل الشيخ "- حفظه الله تعالى -في شرحه لـ(كتاب فضل الإسلام ، والعقيدة الطحاوية ) .
تطلق الجماعة ويراد بها الجماعة في الدين ، الجماعة في العلم بما أمر الله عز وجل به أن يعتقد أو في تصديق الأخبار في الكتاب والسنة ، وهذه الجماعة تكون في الدين ، الجماعة في الدين ؛ يعني الاجتماع على الدين الواحد .
والمعني الثاني للجماعة الجماعة في الأبدان ، أن يجتمعوا في أبدانهم وان لا يكون بأسهم بينهم ، وأن لا يتفرقوا في أبدانهم بأنواع التفرق . ومسائل الاعتقاد تجمع بين الأصلين ، تجمع الاجتماع في الدين والاجتماع في الأبدان ، وكل المسائل التي تذكر في مسائل العقيدة منها ما يرجع إلى هذا ، ومنها ما يرجع إلى الثاني .
ولمزيد الفائدة :
قال الشيخ صالح – حفظه الله – في شرح الطحاوية ....
الفرقة قسمان :
فرقة في الأبدان .
وفرقة في الدين .
مقابلةٌ للجماعة التي هي :
جماعة في الأبدان .
وجماعة في الدين.
فكذلك الفرقة فرقة في الدين وفرقة في الأبدان .
من شرح العقيدة الطحاوية
__________________
قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله تعالى - " إذا كان للنّاس شعرات ، فنحن ليس لنا إلا شعار الأنبياء ، وإذا كان للنّاس دعوات فليس لنا إلا دعوة الأنبياء ، وإذا كان للنّاس مناهج فليس لنا إلا منهج الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام".المجموع (51/1)


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:55 PM.


powered by vbulletin