احذروا لدغ العقارب ( العودة ، التنظيم البنائي والقطبي السروري ، القرضاوي ، السويدان )

[الجروان]

احذروا لدغ العقارب ( العودة ، التنظيم البنائي والقطبي السروري ، القرضاوي ، السويدان )

احذروا لدغ العقارب ( سلمان العودة ... التنظيم البنائي والقطبي السروري ... يوسف القرضاوي ... طارق السويدان ) .

( 1 )

قال الشيخ حمد بن إبراهيم العثمان " حفظه الله تعالى " .. .. .. في رسالته المعنونة تحت اسم : ( احذروا لدغ العقارب ) .. .. .. الطبعة الرابعة 1432 هـ ـ 2011 م

مقدمة الطبعة الرابعة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد :

اهتزت نفوس القطبيين في الخليج لثورة مصر ، وأخرجوا مكنون قلوبهم وحقيقة عقيدتهم التي طالما تكتموها عن غير خاصتهم ، وكذّبوا من نسبهم إليها ، والله عز وجل لابد أن يقيم أسباباً تظهر حقيقة ما تكنّه صدورهم ، وصدق ابن القيم رحمه الله إذ قال : " الألسنة مغاريف لما في القلوب " .

وكنت قد كتبت مختصراً في بيان حقيقة منهج الإخوان المسلمين ، أسميته " لحن الحركة " ، وقد أضفت له فصولاً جديدة في هذه الطبعة ، وأسميته " احذروا لدغ العقارب " ، وهذه الأصول هي :

1 ـــ كفى بسلمان العودة على نفسه شهيداً .
2 ـــ يخونون أوكد ما يجب عليهم الوفاء .
3 ـــ المناورة بالإسلام لا الحكم به .
4 ـــ المظاهرات بوابة الاحتلال والتدخل الأجنبي .
5 ـــ من وراء الكواليس .
6 ـــ احذروا لدغ العقارب .
7 ـــ رعاية أمريكية للغوغائية .
8 ـــ كلٌّ كاسر مكسور .
9 ـــ مضاهاة الكفار في نظام الحكم .

وواجب المسلم لزوم العقيدة الصحيحة والاهتداء بالوحي المعصوم كتاب الله وسُنَّة رســـوله " صلى الله عليه وسلم " ، وعدم التلون تبعاً للشارع والتدخلات الأجنبية ، فإن النبي " صلى الله عليه وسلم " قال : " لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به " رواه الطبراني والبغوي وصححه النووي .

وهذا هو الحد الفاصل بين السني والبدعي ، فالسني يلزم الكتاب والسُّنَّة بفهم السلف الصالح، والبدعي تتجارى به الأهواء ، وينتقل من هوى إلى هوى ، كما نشاهد في تغير هوى الشارع العربي من الاشتراكية البعثية إلى العلمانية الأمريكية ، فطوبى للفرقة الناجية الذين لم يغيروا ولم يبدلوا ولزموا عقيدة السلف ، وسحقاً لمن غيَّر وبدَّل .

والحمد لله رب العالمين

كتبه / حمد بن إبراهيم العثمان

مقدمة الطبعة الأولى

الجمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد :

دلالة الناس إلى صراط الله المستقيم ، وهداية الخلق ونصحهــم بالحكمــة والموعظــة الحسنـة هــو مــن أجــل الطاعات كما قال تعالى : " ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين " . [ فصلت : ٣٣] .

أما سوء الظن بالمسلمين وتكفيرهم ، وممارسة الدعوة للتغلغل إلى بيوت المسلمين لتكون بعد ذلك ثورة شعبية للوثوب على السلطة فذلك من مفارقة الجماعة والمكر بها .

دين الله واضح لا سرية فيه ولا ريبة ضد المسلمين ، كما قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله : " إذا رأيت اثنين يتناجون في أمر العامة دون المسلمين فاعلم أنهم على باب ضلالة " .

فالإسلام السياسي الذي أقام بنيانه البدعي حزب الإخوان المسلمين هو في الحقيقة دولة داخل دولة .

دعوة قوامها السرية والتكفير والتلون ومصانعة الناس والولاة ، دعوة شر ، وهم مع الأسف يُكذّبون هذه الحقائق الثابتة في كتبهم .

فواجب النصح لله ورسوله وأئمة المسلمين وعامتهم ، وواجب صيانة مجتمعنا عن الفوضى وحمايته من الأفكار التي أوقعت في الديار الأخرى الفتن والشرور التحذير من هذا الشر ، وحسبي هنا أن أدون في هذا المختصر أخطر تنظيرات حركة الإخوان المسلمين ، لتستبين سبيل الحزبيين .

والحمد لله رب العالمين .

وكتبه حمد بن إبراهيم العثمان

كفى بسلمان العودة على نفسه شهيداً

شغب سلمان العودة بالدولة الســـــعودية أيام احتلال صدام البعثي للكويت معلوم ، ومحاضرته " أسباب سقوط الدول " ما زالت حاضرة في أذهاننا ، وشغب العودة بالدولة السعودية امتد لسنوات بعد تحرير الكويت من براثن الاحتلال البعثي ، فحشد الناس في اعتصامات في المساجد وحول مبنى إمارة القصيم ، وشبَّه السعودية بالجزائر التي كانت ولا زالت ـ " عشرون عاماً وما زال الاقتتال قائماً بين أفراد الشعب الجزائري " ـ تغرق في بحر دم بسبب حرب أهلية حصدت وما زالت الآلاف من أبنائها .

حذّر العلماء والناصحون من سلوك منهج العودة التحريضي ، وأمروا بلزوم الجماعة في دولة تحكم بالشريعة ، وكان على رأس أولئك العلماء الأكابر عبدالعزيز بن باز ، ومحمد العثيمين ، وصالح الفوزان رحم الله موتاهم وحفظ الحي منهم آمين .

حاول العودة بمكره أن يلتف على تحذير العلماء وادّعى كذباً وزوراً أن من يخالفه هم مشايخ المدينة فقط ، وأنه مظلوم لا يريد خروجاً على الدولة السعودية .

ولما كانت عقيدة الخروج على الولاة كامنة في نفوس القطبيين فمع بدوّها في بعض ديار المسلمين انطلقت ألسنتهم في الدلالة على حقيقة عقيدتهم ومنهجهم ، والألسنة مغاريف لما في القلوب كما قال ابن القيم رحمه الله .

فسلمان العودة في محاضرته عندنا في الكويت ضمن مهرجان " ليالي فبراير " ، 4 ربيع الأول 1432هـ ، قال معلقاً على أحداث مصر : ( إنها شرارة البداية في عالمنا العربي ، فالشباب ضربوا أروع الأمثلة في ذلك ، فهم وقود الحركة والتغيير ، وكثير من الشيوخ وكبار السن قالوا : إن هؤلاء الشباب أفضل منا، فقد حققوا ما عجزنا نحن عنه ) . ـ " صحيفة الوطن الكويتية ، 5 ربيع الأول 1432هـ ، الموافق 8 فبراير 2011 م ، ص 64 " ـ

فهذا ما شهد به العودة على نفسه ، ونطق به لسانه في حال اليقظة وبدون إكراه ، وهو واضح في أن هدفه الكامن هو سقوط الدولة السعودية ، فتدبّر معنى قوله : " حققوا ما عجزنا عنه " .

ويمكن لكل مواطن خليجي أن يتخيل أو يتصور كيف سيؤول حال الخليج لو تم لسلمان العودة مراده ، فلم يكفه سقوط الكويت في يد صدام ، بل كان يريد سقوط السعودية أيضاً ، فقد كان انتهازياً استغل ظروف الدولة السعودية الحرجة وانشغالها بحشد طاقاتها لتحرير الكويت ليحرّض عليها أبنائها ، ويُرجف ويزعزع الجبهة الداخلية .

فإذا انفرط عقد الخليج بركيزتيه الأساسيتين الكويت والسعودية بمكر البعثية والقطبية ، ماذا سيكون حال خليجنا ؟!! .

وكيف كانت ستتحرر الكويت لو أسقط العودة الدولة السعودية ؟!! .