ما صحة زيادة (ومغفرته) فى رد السلام؟ لفضيلة الشيخ صالح بن سعد السحيمي حفظه الله

[أبو موسى أحمد الأردني]

السلام عليكم ورحمة الله
قال الشيخ الألباني في "صحيح الأدب المفرد":

472- باب من كتب آخر الكتاب: السلام عليكم ورحمة الله وكتب فلان بن فلان لعشر بقين من الشهر
865/1131 (حسن الإسناد إلا الزيادة فصحيحة الإسناد) عن أبي الزناد أنه أخذ هذه الرسالة من خارجة بن زيد ومن كبراء آل زيد: " بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله؛ معاوية أمير المؤمنين، من زيد بن ثابت، سلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله ؛ فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو. أما بعد: فإنك تسألني عن ميراث الجد والإخوة… فذكر الرسالة(1). ونسأل الله الهدى والحفظ والتثبت في أمرنا كله، ونعوذ بالله أن نضل، أو نجهل، أو نكلف ما ليس لنا بعلم، والسلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ومغفرته[وطيب صلواته/1001]".
وكتب وهب: يوم الخميس لثنتي عشرة بقيت من رمضان سنة اثنين وأربعين".

__________
(1) رواها الطبراني في "المعجم الكبير" (5/147/4860) بهذا الإسناد الحسن، ولم يذكر الذي رواه المؤلف بعدها.

[كمال زيادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو موسى أحمد الأردني

السلام عليكم ورحمة الله
.

و عليكم السلام و رحمة الله


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماحال زيادة "ومغفرته "بعد السلام؟؟
سؤال يجيب عنه فضيلة الشيخ المحدث

يحيى بن علي الحجوري
"حفظه الله"

الشيخ : ما حال زيادة ومغفرته بعد السلام ؟

وهي أيضا شاذة ، وفيما أذكر أن الشيخ الألباني تراجع عنها ، الشيخ الألباني كان يصححها وتراجع عنها ...
وجدتها في كتاب تراجعات الشيخ الألباني ، فيما أذكر وينظر ان شاء الله .
المهم أنها زيادة شاذة .
الحافظ بن حجر يحسنها في فتح الباري عند حديث ( اذهب الى أولئك النفر فسلم عليهم فانظر ما يحيونك به فانها تحيتك وتحية ذريتك من بعدك ) ساق طرق الحديث وفي تلك الطرق مغفرته ورضوانه ، قال يعني حسن من مجموع قوله لكن ليس بصحيح ، وعند المحاققة غالب تحسينات الحافظ فيها
نظر غالب تحسينات الحافظ بن حجر فيها نظر لا سيما في الفتح والتلخيص وكذا...




منقول