منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات تعليق حول تناول بعض الإخوة لموضوع الإنكار العلني بسطحية بالغة للقضية والفتنة الحاصلة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق الأحمق مجدي ميلود حفالة (الحثالة) يصف نفسه بعدم الرجولة والخيانة والخسة والدناءة التي يترفع... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جواب عبد الله بن عباس رضي الله عنهما لمن سأله: (ما سبحان الله؟) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على الكلام المنسوب للشيخ لزهر حول فضيلة الشيخ طلعت زهران، وحول كتابات العتيبي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          حكم الكلام أثناء قراءة القرآن (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-30-2010, 09:54 AM
ام خبيب السلفية ام خبيب السلفية غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن..
المشاركات: 17
شكراً: 32
تم شكره 8 مرة في 6 مشاركة
افتراضي صعوبة الاخلاص

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بسم الله الرحمان الرحيم و صلاة وسلام على أشرف المرسلين :
أما بعد:
مع وضوح الإخلاص وجلائه إلا أنه من أشق الأمورعلى النفس , لأنه يحول بينها وبين تطلعاتها و شهواتها فتحقيقه و الاستمرار فيه يتطلب مجاهدة كبيرة , وهذه المجاهدة لا تقصر الحاجة فيها على عوام الناس فقط, بل الكل محتاج إليها حتى العلماء و الأشداء من الصالحين و العباد , يقول الثوري ( ماعالجت شيئا أشد عليّ من نيتي , إنها تنقلب عليّ )) (1) ,ويقول يوسف بن الحسين الرازي ( أعز شيئ في الدنيا الإخلاص , و كم أجتهد في إسقاط الرياء عن قلب,
وكأنه ينبت فيه على لون آخر )) (2) ، و يقول يوسف بن أسباط ( تخليص النية من فسادها أشد على العالمين من طول الاجتهاد ))(3) ، ويقول عبد الله بن مطرف( تخليص العمل حتى يخلص أشد من العمل )) (4) ، و قيل لسهل بن عبد الله ( أي شيئ أشد على النفس ,? قال : الإخلاص ، لأنه ليس فيه نصيب )) (5)،فالنفس الأمارة بالسوء تشين الإخلاص للعبد ، وتريه إياه (في صورة ينفر منها ، وهي الخروج عن حكم العقل المعيشي، والمداراة والمداهنة التي بها اندراج حال صاحبها ومشيه بين الناس ، فمتى أخلص أعماله ولم يعمل لأحد شيئا تجنبهم و تجنبوه وأبغضهم وأبغضوه )(6)، ولذا فقد كان صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يدعو( يا مقلب القلوب! ثبت قلبي على دينك )) (7) ، وكثيرا ما كان ـ عليه الصلاة والسلام ـ يكثر في حلفه من قول( لا ومقلب القلوب)) (8) ، وذالك لكثرة تقلب القلوب و تحولها في قصودها ونياتها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع، للخطيب البغدادي :1\317
(2) جامع العلوم والحكم ، لابن رجب : 1\84
(3) جامع العلوم والحكم ، لابن رجب : 1\70
(4) حلية الأولياء : 10\121
(5) صفة الصفوة ، لابن الجوزي :4\65
(6) الروح ، لابن القيم : 392
(7)أخرجه الترميذي 2140)و حسنه
(8) أخرجه البخاري (6617)

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:00 PM.


powered by vbulletin