فتوى الشيخ الفاضل أسامة بن عطايا العتيبي ـ حفظه الله ـ بخصوص اللحوم المستوردة

[أبوشعبة محمد المغربي]

باسم الله الرحمان الرحيم
فتوى الشيخ الفاضل أسامة بن عطايا العتيبي ـ حفظه الله ـ بخصوص اللحوم المستوردة ـ
مع تفصيل ماتع في المسألة ـ جزاه الله خيرا .
الرابط الصوتي
من هنا
http://www.archive.org/download/hkma...aljdazaere.mp3

المصدر :
http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=31036

[أبوشعبة محمد المغربي]

تفريغ المقطع الصوتي :
تقول السائلة : ما حكم أكل اللحم المجمد ، علمـا أننا في الجزائر يحضرونه من الهند ويقولون أنه ذبح
على طريقة شرعية وأنه حلال ، فهل يجوز أكلـه ؟ وهل علي إثم إذا طبختـه لأهلي ؟ لأني أنا من يطبخه ... وهم يقولون مادام أن الدولة تقول حلال فنحن نأكلـه ؟

الشيخ ـ حفظه الله ـ : الجواب ـ أن ذبائح أهل الكتاب وذبائح طبعا المسلمين ـ حلال ، ولو لم نعلم طريقة ذبحهـا ، الأصل أن ذبيحتهم حلال . أمـا ذبيحـة الهندوسي البوذي الملحد الذي لا يؤمن لا بإله ولا رب ، ـ أوالمرتد ـ فهذا ذبيحتـه محرمـة . فإذا كان التاجر المسلم عمل مسلخـا في الهند أوالصين أوفي أي بلد ... ـ وتحرى في ذلك ـ وعمل يعني على الطريقة الإسلامية بأن يكون الذابح إما مسلم أو يهودي أو نصراني فالذبيحـة حلال ، ـ فالذبيحـة حلال ـ أمـا إذا كان هذا التـاجر مشكوكا في دينه أو لا يعرف عنه الإهتمام ـ أو معرفـة الطريقة الشرعية ـ فهذا يعني لا يؤكل لحمه المجمد ، لكن إن كانت هناك ـ هيئـة رقابة تراقب اللحوم ـ كما في السعودية ، وتقول هذا المصنع الذي يجمد فيه اللحم يتبع الطريقة الشرعيـة في الذبح ، ولا يصعقونه ـ فيموت من الصعق ـ ولا يخنقونـه . وإنمـا يطبقون الشريعـة فهذا يعني يصدق ، ـ أما إن كان ـ غير مؤتمن أو مشكوك فيه
فهذا لا يصدق . بل يتأكد الإنسان إما بنفسه ( أويسأل عن هذه الشركة ) هذه ـ فإن وصف له الحق ـ وأنهم يعني ثقات في ما يقولون فإنه يقبل . والأصل أن المسلم إذا استورد ـ هذا الأصل ـ ( أن المسلم إذا استورد ـ يعني جاءك بلحم وقال أنه مذبوح على الطريقة الشرعية أنك لا تسأل ـ ) إلا إذا ورد شك
معروف بالتحايل بالتلاعب لا يهتم بهذه الأمور ـ فمثله الذي ـ يشكك فيه . أمـا إذا جاءك المسلم (ا)
بذبيحة وقال: لك هذه الذبيحة مذبوحة على الطريقة الشرعية ـ خلاص ـ الحمد لله كل ـ واطبخي
ـ بارك الله فيك ـ ولاشيء عليك . وشيخنا الشيخ العلامـة صالح بن فوزان آل فوزان يشدد في أمر اللحوم المستوردة ويمنع ـ إلا ماعرف بعينه أنه يتحرى ـ فيشدد في هذه المسألة . ولكن الذي يظهر
والله أعلم ، أنه إذا كان الذي يستورد اللحوم مسلم وهو كتب إليكم ـ أيها المسلمون ـ أنه مذبوح على الطريقـة الشرعية الإسلامية . وهذا الرجل لا يعهد عليـه الكذب ولا الغش في تجارته أنه مقبول .
فإذا عرف أنه يكذب أو حصل تأكد من المصنع أنه لا يذبح على الطريقة الشرعية ـ أو يكون الذابحون هندوس ـ فهذا لا تؤكل ذبيحته .
إذن الأصل الإبـاحـة ما لم يتبين خلافه ـ مادام إن الذبيحة جاية من طريق مسلم ـ لا تسأل عنه . إن تبين لك ـ أنه على خلاف الحق ـ فحين إذٍ لا تأكل . والله أعلم . اهـ

(ا) - الثقة : العدل الصدوق .

فرغه أخوكم :
أبوشعبة محمد المغربي
يوم الأحد ٢٧ رمضان ١٤٣٢ هجـرية
٢٨ غشت ٢٠١١ ميلادية

[أبو عبد الله ندير معبد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوشعبة محمد المغربي

تفريغ المقطع الصوتي :
تقول السائلة : ما حكم أكل اللحم المجمد ، علمـا أننا في الجزائر يحضرونه من الهند ويقولون أنه ذبح
على طريقة شرعية وأنه حلال ، فهل يجوز أكلـه ؟ وهل علي إثم إذا طبختـه لأهلي ؟ لأني أنا من يطبخه ... وهم يقولون مادام أن الدولة تقول حلال فنحن نأكلـه ؟

الشيخ ـ حفظه الله ـ : الجواب ـ أن ذبائح أهل الكتاب وذبائح طبعا المسلمين ـ حلال ، ولو لم نعلم طريقة ذبحهـا ، الأصل أن ذبيحتهم حلال . أمـا ذبيحـة الهندوسي البوذي الملحد الذي لا يؤمن لا بإله ولا رب ، ـ أوالمرتد ـ فهذا ذبيحتـه محرمـة . فإذا كان التاجر المسلم عمل مسلخـا في الهند أوالصين أوفي أي بلد ... ـ وتحرى في ذلك ـ وعمل يعني على الطريقة الإسلامية بأن يكون الذابح إما مسلم أو يهودي أو نصراني فالذبيحـة حلال ، ـ فالذبيحـة حلال ـ أمـا إذا كان هذا التـاجر مشكوكا في دينه أو لا يعرف عنه الإهتمام ـ أو معرفـة الطريقة الشرعية ـ فهذا يعني لا يؤكل لحمه المجمد ، لكن إن كانت هناك ـ هيئـة رقابة تراقب اللحوم ـ كما في السعودية ، وتقول هذا المصنع الذي يجمد فيه اللحم يتبع الطريقة الشرعيـة في الذبح ، ولا يصعقونه ـ فيموت من الصعق ـ ولا يخنقونـه . وإنمـا يطبقون الشريعـة فهذا يعني يصدق ، ـ أما إن كان ـ غير مؤتمن أو مشكوك فيه
فهذا لا يصدق . بل يتأكد الإنسان إما بنفسه ( أويسأل عن هذه الشركة ) هذه ـ فإن وصف له الحق ـ وأنهم يعني ثقات في ما يقولون فإنه يقبل . والأصل أن المسلم إذا استورد ـ هذا الأصل ـ ( أن المسلم إذا استورد ـ يعني جاءك بلحم وقال أنه مذبوح على الطريقة الشرعية أنك لا تسأل ـ ) إلا إذا ورد شك
معروف بالتحايل بالتلاعب لا يهتم بهذه الأمور ـ فمثله الذي ـ يشكك فيه . أمـا إذا جاءك المسلم (ا)
بذبيحة وقال: لك هذه الذبيحة مذبوحة على الطريقة الشرعية ـ خلاص ـ الحمد لله كل ـ واطبخي
ـ بارك الله فيك ـ ولاشيء عليك . وشيخنا الشيخ العلامـة صالح بن فوزان آل فوزان يشدد في أمر اللحوم المستوردة ويمنع ـ إلا ماعرف بعينه أنه يتحرى ـ فيشدد في هذه المسألة . ولكن الذي يظهر
والله أعلم ، أنه إذا كان الذي يستورد اللحوم مسلم وهو كتب إليكم ـ أيها المسلمون ـ أنه مذبوح على الطريقـة الشرعية الإسلامية . وهذا الرجل لا يعهد عليـه الكذب ولا الغش في تجارته أنه مقبول .
فإذا عرف أنه يكذب أو حصل تأكد من المصنع أنه لا يذبح على الطريقة الشرعية ـ أو يكون الذابحون هندوس ـ فهذا لا تؤكل ذبيحته .
إذن الأصل الإبـاحـة ما لم يتبين خلافه ـ مادام إن الذبيحة جاية من طريق مسلم ـ لا تسأل عنه . إن تبين لك ـ أنه على خلاف الحق ـ فحين إذٍ لا تأكل . والله أعلم . اهـ

(ا) - الثقة : العدل الصدوق .

فرغه أخوكم :
أبوشعبة محمد المغربي
يوم الأحد ٢٧ رمضان ١٤٣٢ هجـرية
٢٨ غشت ٢٠١١ ميلادية

بار ك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على التفريغ

[أحمد كريز]

جزاكم الله خير