الإشارة إلى ما وزع في الســنين الأخيرة تحت عنوان : ( الخطاب الذهبي ) ! .

الجروان · #1 06-01-2014, 05:12 AM

الإشارة إلى ما وزع في الســنين الأخيرة تحت عنوان : ( الخطاب الذهبي ) .

( 1 )

أتباع الحزبيون في زماننا مغرمون بتصديق الأكاذيب ، حتى لو أدركوا أنها لا تمثل الواقع ولا الحقيقة .

ويلعب مفكري وقادة الجماعات الحزبية الدور الأكبر في صناعة مجتمع الأكاذيب .

وبنظرة أعمق إلى وجود الأكاذيب كفاعل في حياة أتباع الجماعات الإسلامية ، نجد أن مجتمع الحزبي ، وبني ( بنا وقطب وسرور ) يمثلون رمزا لهذا الوجود المزيف في عالم اليوم بسياستهم المعتمدة في كثير من اعمالهم وأفعالهم على أسلوب تلوين الأكاذيب لتبدو كحقائق .

نعم .. هناك تزوير للحقائق ، ولكن لا حيلة للضعفاء في مواجهة الحق .. .. ولا فائدة من النحيب والشكوى ..

كتبنا أكثر من مرة عن الخطاب الذهبي المزعوم ، في غالبية المنتديات الحوارية منذ سنوات للذين تناقلوا الأخبار دون تمحيص وتدقيق ، دون معرفة للدليل والتأكد من صحة الحجج التي يسوقها هذا أو ذاك ، على تلك الرسالة التي طار بها دعاة التكفير والقطبية الجائرة في مشــارق الأرض ومغاربها ، نصرة لباطلهم واتباع لهوى مشايخهم !! .. .. ..

نعم كتبت إلى الذين ارتووا من الكذب والهوى والجور حتى وصلوا إلى حالة يرثي لهم العدو قبل الصديق من تبلد الحس والإحساس .

وها أنا اليوم أعيد الرد على تلك المزاعم الباطلة ، عل وعسى أن يتحرر الكثير من لوثة التبعية للهوى ومن الأفكار الحزبية التي أفسدت عقولهم وقلوبهم .

بعد تغريدة الاخونجي الأفاك " حامد نبهان " في تغريدة له على حسابه في " تويتر " بتاريخ 29 / 5 / 2014 م .. .. .. 2:17 PM - 29 May 2014

القائل : ( لكن ممكن أرسل لك ببساطة رد العلامة بكر أبو زيد رحمه الله .. إيه رايك ؟؟ )

والقائل في تغريدة أخرى له على حسابه في " تويتر " بتاريخ 29 / 5 / 2014 م .. .. .. 2:29 PM - 29 May 2014
( وبما تجيب على الشيخ بكر أبوزيد لو رجل أجب ) .

وحقيقة الأمر أن الشيخ بكر بن زيد عفا الله عنه " ورحمه الله تعالى " ، كتب أربع ورقات دافع فيها عن زعيم التكفيريين في القرن العشرين " سيد قطب " ، وطعن في الشيخ ربيع حفظه الله تعالى ، زوراً وبهتاناً ، فما كان من الشيخ ربيع ، إلا أن ســــل سيف الحق ، الحجة والبيان والدليل .

وقد استنكر هذه الأوراق الزائفة المسمى بالخطاب الذهبي ، عدد من أولي الفضل والعقل والنهى ؛ ومن هؤلاء الشيخ الفوزان والشيخ سعد الحصين ، وكتب عليها رداً .

وها أنا أعيد الإشارة إلى ما وزع في الســنين الأخيرة .

تحت عنوان : " الخطاب الذهبي ... للشيخ بكر بن عبدالله أبوزيد ـ رحمه الله تعالى ـ " .

هذا الخطاب الحزبيون والحركيون ملئوا به الدنيا ، وأنه حجة يعني ما بعدها حجــة ، هذا الكلام أولا .

الشيخ بكر " رحمه الله " ، لـما وّجه من الشيخ ربيع ، قائلاً له الشيخ ربيع : " أنا أرسلت إليك مسودة كتاب " أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وفكره " .. .. فلـم ترد على كتابي ، لـم ترد على المسودة ؟!! " .

يعني الشيخ بكر ما أرسل أصلا ردا للشيخ ربيع من أصله .

الجروان · #2 06-02-2014, 10:46 AM

( 2 )

الشيخ ربيع " حفظه الله تعالى " وزع نسخا من المسودة على مجموعة من العلماء .

منهم من قرظ الكتاب .. .. ..
منهم من قدم الكتاب .. .. ..
ومنهم من أثنـى على الكتاب .

المهم ماذا كان موقف الشيخ بكر " رحمه الله " ؟ ما رد على الكتاب ولا علق عليه .

فوجئ شيخنا الشيخ ربيع " حفظه الله تعالى " ، بدلا من أن يجد ردا من الشيخ بكر " رحمه الله " ، فوجئ بهذا الذي يسمى بالخطاب الذهبي .

ينشر في كل أنحاء الدنيا ، اتصل الشيخ ربيع على الشيخ بكر " رحمه الله " ما هذا ؟!

قال الشيخ بكر : والله لا علم لي بهذا الشيء ، هذا الشيء أنا أقول لعن الله من يوزع هذا الخطاب .

هذا الكلام يخبر به الشيخ ربيع بنفسه .

يقول لعن الله من يوزع هذا الخطاب ، يدعو عليه باللعنة .. .. .. ونحن نقول آميـــــن .

الجروان · #3 06-05-2014, 10:55 AM

( 3 )

شيخنا الشيخ ربيع ما وصله رد من الشيخ بكر " رحمه الله " على الرسالة المذكورة .

لا تعليقات .. .. .. ولا ملاحظات .. .. .. ولا نصــائـح .

ولذلك اضطر شيخنا الشيخ ربيع أن يكتب كتابا في الرد على تلك المزاعم .

قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي ... في مقدمة كتابه " الحد الفاصل بين الحق والباطل – حوار مع الشيخ بكر أبي زيد في عقيدة سيد قطب وفكره " .

( بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه. أما بعد :

فقد صدرت أربع ورقات قبل سنوات نسبت إلى الشيخ بكر أبو زيد فلما سألته عنها تبرم بها وبمن نشرها، وقال لي: هؤلاء يريدون أن يفرقوا بين الأحبة.

وسأله عنها الشيخ زيد بن محمد بن هادي المدخلي فسب من ينشرها، واعتذر لدى آخرين أنها سرقت منه ونشرت من غير رضاه.

وإلى الآن لم يعترف بها رسميا ولم يرض عن طبعها ونشرها، فهي إذن بمثابة لقيط ليس لها أب شرعي.

وحق لكل عاقل أن يخجل منها؛ لأن من تنسب إليه يرفض الاعتراف بها، وحق لمن تنسب إليه أن يخجل منها؛ لأنها تذب عن باطل وعن ضال كبير جمع كبريات الضلالات المخزية ومنها الطعن في رسول من أعظم رسل الله ومن أعظم أولي العزم كليم الله ونجيه موسى - صلى الله عليه وسلّم -، ومنها الطعن في معظم أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم - وعلى رأسهم عثمان - رضي الله عنه - بل تكفير بعضهم ورميهم بالنفاق والكذب والرشوة وشراء الذمم إلى آخر سبّه الشنيع لأصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - ورضي الله عنهم.

فقل ما شئت من ذم لهذه الأوراق التي سميت زوراً بالنصيحة الذهبية ونشرت في العالم بكثافة عجيبة فمن مذامها أنها أضعف من بيت العنكبوت لخلوها من الحق والعلم والعدل، فلم تنصف من طعن فيهم سيد قطب من الأنبياء وأصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ولم تنصف الإسلام إذ نسب إليه سيد قطب شر العقائد وأضلها من القول بالحلول ووحدة الوجود وتعطيل صفات الله، والاستهانة بمعجزات محمد -صلى الله عليه وسلم - ومن نسبته الاشتراكية الماركسية إلى الإسلام ومن إهانته للإسلام بقوله : " إنه يصوغ من الشيوعية والمسيحية مزيجاً كاملاً يتضمن أهدافهما ويزيد عليهما بالتناسق والاعتدال " ، إلى غير ذلك من الضلال.

ولكن أتباع كل ناعق قد جعلوا منه قديساً أعطوه مرتبة من لا يسأل عما يفعل، فمن أجله يوالون ومن أجله يعادون، فجعلوا أنفسهم في أحط مراتب البشر فلا عقل لهم يردعهم ولا ينهجون نهج الإسلام في ولائهم وبرائهم وأحكامهم ومواقفهم، وهذا شأن الرعاع في كل زمان ومكان، وبأمثالهم يحارب الرسل والمصلحون ودعاة الحق في كل زمان ومكان ومن خلالهم تبرز الأقماء فيحتلون مراتب العظماء ثم يتحول هؤلاء الأقماء إلى طواغيت يحارب من أجلهم دين الله الحق ودعاته.

وإنها لداهية دهياء أن يرتكس كثير من شباب الأمّة في هذه الهوة العميقة ثم لا ينبعث منهم من ينهنه بقيتهم من التردي في هذه الهوّة

وأخيراً وجدت نفسي مضطراً إلى الإذن بطبع هذا الكتاب الحد الفاصل بياناً للحق ونصراً له ودمغاً لباطل سيد قطب الذي ينشر باسم الإسلام وردعاً لبغي أوليائه المناصرين للباطل والذابين عن أهله.

وكان هذا مني بعد طول انتظار لموقف منصف من بكر أبو زيد يعلن فيه إدانة من يقوم بنشر أوراقه وباسم النصيحة الذهبية ويتبجح بها فلم يفعل فاضطررت لنشر ردي بعد أن أعذرت إلى بكر أبو زيد وإلى كل من قد يعتب.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ) .

كتبه ربيع بن هادي عمير المدخلي ـ في 14 / 5 / 1421 هـ ـ " 14 / 8 / 2000 م " .

http://www.rabee.net/ar/books.php?cat=3&id=33

.