منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر الردود السلفية والمساجلات العلمية

آخر المشاركات الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مقطعان فيهما فوائد للشيخين الألباني وبن عثيمين رحمهم الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          نقض شبهة داعية الشرك عبدالناصر حدارة بأن شركهم يختلف عن شرك الأولين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على داعية الشرك (عبدالناصر أحمد حدارة) في زعمه أن إحياء الميت بضربه ببعض أعضاء البقرة بعد... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          Who is Allah? (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-12-2015, 10:12 PM
أبو عبد الله بلال يونسي أبو عبد الله بلال يونسي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 194
شكراً: 10
تم شكره 7 مرة في 5 مشاركة
افتراضي مطلع قصيدة : مكنونات منهجية . و قصيدة : شدى القريض

بسم الله الرحمن الرحيم
مطلع قصيدة : مكنونات منهجية .

حملت على القريض لفرط ذعري *** أفتش داءه وليَ ازدراء
رأيت الشعر لجلج ما ُتراه *** أتاه بغيبتي فأبى انتضاء
تزعزعت القصائد والمعاني *** وصار عزيزها يوما جواء
وبُضِّع شمل أبيات عتاق *** فصار الصدر عجزا معْه داء
رأيت النقل أكثره افتراء *** وأوسط قولهم فيه اعتداء
وهمُّ القوم همز وازدراء*** وأصل جموعهم همج خواء
فشُلَّ الفعل عن خلق الكرام *** كذاك الفهم صمحه العراء
كلام ضلَّ زوقه الرعاء *** ومحكم نقلهم خاء و راء
ألا يا صحب خلوا لا تراعوا *** فنار الشر يوقدها المضاء

مطلع قصيدة : شدى القريض

حمدا لربي أن هدى وحباني *** نظم القصيد فكان متن بياني
حمدا لمن وسم الصديق بصدقه *** و كذا الصحاب ورفقة الخلان
و لكل عين من مسماها نصيـ *** ـب كذا العوارض والخلال معان
ولقد سمعت قريض حبر ذا سما *** ح قد حذاني صدقه فسباني
فتحركت مني اليمين ورددت *** شفتاي أبدع وصفه المزدان

وكتب : بلال يونسي
21 جمادى الآخرة 1436 هـ

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:40 AM.


powered by vbulletin