منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-12-2016, 09:19 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,414
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي رؤيا لعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يفسرها النبي صلى الله عليه وسلم بأنه يقرأ القرآن والتوراة

رؤيا لعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يفسرها النبي صلى الله عليه وسلم بأنه يقرأ القرآن والتوراة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، أنه قال: رأيت فيما يرى النائم لكأن في إحدى إصبعي سمنا، وفي الأخرى عسلا، فأنا ألعقهما، فلما أصبحت ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: " تقرأ الكتابين: التوراة والفرقان "، فكان يقرؤهما.

رواه الإمام أحمد في المسند، وأبو يعلى في مسنده، والطحاوي في شرح مشكل الآثار، وأبو نعيم في الحلية، والخطيب في الفقيه والمتفقه، وابن عساكر في تاريخ دمشق بسند حسن.

وكان عبد الله من فقهاء الصحابة وعلمائهم، واستفاد من علماء أهل الكتاب، وأهل الخبرة بالتوراة، وبتحاريفهم، فكان ينقل من العلم ما كان مباح النقل، ومما لا يكون منكرا مخالفا لشريعتنا.

وفي القرآن والسنة كفاية، وما كان من أخبار أهل الكتاب مذكورا في الكتاب والسنة مما لا يخالف شريعتنا فهو شرع لنا، وأما ما لم يذكر في الكتاب والسنة، وإنما أخذ من علماء أهل الكتاب، أو من التوراة مباشرة فهذا مما يجوز نقله والتحديث به بشرط أن لا يخالف شريعتنا، ولا يخالف العقل الصريح، وليس هذا شرعا لنا لكوننا أمرنا بعدم تصديقه أو تكذيبه.

ومن انشغل بكلام أهل الكتاب وكتبهم عن كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والتفقه في شريعتنا فهذا حقيق أن ينكر عليه.

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

كتبه:
أسامة بن عطايا العتيبي
1/ 4/ 1437 هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:47 PM.


powered by vbulletin