منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 12-22-2011, 05:54 PM
أم عبد الله ميمونة أم عبد الله ميمونة غير متواجد حالياً
العضو المشاركة - وفقهـا الله -
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 115
شكراً: 0
تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة
افتراضي اتقوا الله معشر المسلمين واقبلوا نصح الناصحين

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الإمام أبي عمرو الأوزاعي - رحمه الله -
" اتقوا الله معشر المسلمين و اقبلوا نصح الناصحين و عظة الواعظين و اعلموا أن هذا العلم دين فانظروا ما تصنعون و عن من تأخذون و بمن تقتدون و من على دينكم تأمنون فإن أهل البدع كلهم مبطلون أفاكون آثمون لا يرعوون و لا ينظرون و لا يتقون و لا مع ذلك يؤمنون على تحريف ما تسمعون و يقولون ما لا يعلمون في سرد ما ينكرون و تسديد ما يفترون و الله محيط بما يعملون فكونوا لهم حذرين متهمين رافضين مجانبين فإن علماءكم الأولون و من صلح من الآخرين كذلك كانوا يفعلون و يأمرون و احذروا أن تكونوا على الله مظاهرين و لدينه هادمين و لعراه ناقضين موهنين بتوقير المبتدعين و المحدثين فإنه قد جاء في توقيرهم ما تعلمون و أي توقير لهم أو تعظيم أشد من أن تأخذوا عنهم الدين و تكونوا بهم مقتدين و لهم مصدقين موادعين مؤالفين معنيين لهم بما يصنعون على استهواء من يستهوون و تأليف من يتألفون من ضعفاء المسلمين لرأيهم الذي يرون و دينهم الذي يدينون و كفى بذلك مشاركة لهم فيما يعملون "
تاريخ دمشق لابن عساكر(361/6)
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:03 AM.


powered by vbulletin