منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #16  
قديم 07-22-2012, 11:30 PM
أبو عمر الجزائري أبو عمر الجزائري غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 77
شكراً: 2
تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة
افتراضي

كيف تقضى الفائتة؟ (كتاب الصلاة. باب قضاء الصلوات الفوائت).

قال الشيخ -حفظه الله- :" الوجه السادس : في قضاء الفائتة أيضا : هل يكون قضاء الفائتة على صفتها؟ يمعنى إذا فاتتك صلاة الفجر وهي صلاة جهريّة واستيقظت ضحى، وهذا وقت النّهار وصلوات النّهار سرّية، فهل إذا ما قضيت صلاة الفجر، أو فاتتك العصر وصلّيتها مع المغرب تقضيها على صفتها سرّية كانت أو جهريّة أو لا؟
قولان لأهل العلم أصحّهما أنّها تقضى على صفتها؛ ذلك أنّ القضاء يحكي الأداء
ويدلّ على هذا أيضا حديث أبي سعيد -رضي الله عنه- الذي مضى قال :"ثمّ أمر بلالا فأقام الظّهر فصلاّها كما كان يصلّيها لوقتها" إلى آخر الحديث صفة وكيفيّة
وللحديث الثّابت في الصّحيحين :"مَنْ نام عن صلاة أو نسيها" وبينّا وجه الاستدلال به
وهذا القول قول الحنفيّة والمالكيّة، وقولٌ عند الشّافعيّة أيضا، واختيار جماعة من المحقّقين" ذكر ذلك في الدرس التاسع عشر (كتاب الصلاة. باب المواقيت).
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:20 PM.


powered by vbulletin