(العلاّمة ربيع المدخلي) كما عرفته أوّل مرة (لفضيلة شيخنا أبي عبد الله لزهر سنيقرة))

[نور الدين بن العربي ال خليفة]

يقولون : ( الكتاب يعرف من عنوانه ) فهل يصحّ هذا المثل مطلقا ؟

أقول :

لقد جهل من ظنّ هذا المثل يصحّ مطلقا ، فإنّي لم أر أقوى كنية! و لا أجبن صنائعا من أبي الحارث! و أبي الأشبال! ...

ولم أر أكذب من هراء أبي الأشبال! الموسوم بـ : ( كذبات ... )!! و لا أصدق تعليقا عليه من تعليق أبي الحارث! الذي فيه : ( أن الأخ سنيقرة : كان من الذين يردون على الثوار في الجزائر من على المنبر..).

فالتّعليق! هنا ( مرآة ) كاذبة للهراء!

لذا يا إخوة :

فمن أراد أن يرى في حياته اجتماع النقيضين ! وتلاقي الضدين ! فلينظر في تعليق حلبي!( المشرف العام !) على هراء! مفتونه ( المشرف! ) ليرى ذلك رأي العين ...!

و لكن ..

بين إغراق (المشرف!) في الكذب،ومحاولة إغراق ( المشرف العام!) في تقصّي الصّدق ! ضاع الحقّ على ( كلّ الخلفيّين!) المساكين!

وحقيقة الأمر كلّه أن ذيّاك الهراء! وذاك التعليق! مجرّد كذب و لعب لهما ما بعدهما .

فالأول! يستجدي شهرة ... و الثّاني! يستجدي عزّة ... لا غير، ( والفاهم يفهم ).