تَنْبِيهَاتٌ عَلَى بَعْضِ مَا يَقَعُ فِي مَسَاجِدِنَا مِنْ مُؤاخَذَاتٍ

[أبويوسف ماهر التونسي]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في شرحه على العمدة (612/1 بترقيم الشاملة):

فصل:

ويستحب إذا جلس لانتظار الصلاة أن يجلس مستقبلا القبلة لأن خير المجالس ما استقبل به القبلة

ولأن العبد في صلاة ما دام ينتظر الصلاة ومن سنة المصلي أن يكون مستقبل القبلة

قال القاضي ويكره الاستناد إلى القبلة ،

وقد نص أحمد على أنه مكروه قبل صلاة الغداة

قال أحمد ابن احرم رأيت أبا عبد الله دخل المسجد لصلاة الصبح فإذا رجل مسند ظهره إلى القبلة ووجه إلى غير القبلة قبل صلاة الغداة فأمره أن يتحول إلى القبلة وقال هذا مكروه

وذلك لما روي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه رأى رجالا قد اسندوا ظهورهم بين إذان الفجر والإقامة إلى القبلة فقال عبد الله:

"لا تحولوا بين الملائكة وبين صلاتهم"
وفي لفظ: "تحولوا عن القبلة لا تحولوا بين الملائكة وبينها فإن هذه الركعتين تطوع"

وقال إبراهيم: "كانوا يكرهون أن يتساندوا إلى القبلة قبل صلاة الفجر" (رواهن النجاد)

وعن عمر بن عبد العزيز رحمه الله:

"نهى أن تستدبر القبلة في مواقيت الصلاة" (رواه أبو حفص)

ولأن النبي ﷺ: "نهى عن التشبيك في المسجد وعلله بأن العبد في صلاة ما دام ينتظر الصلاة"

فكره لمن ينتظر الصلاة ما يكره للمصلي إلا ما تدعو إليه الحاجة ولأنه في مواقيت الصلاة يدخل الناس إلى المسجد ففي استدبار القبلة استقبال للمصلي من الملائكة وذلك مكروه كراهية شديدة وإلى هذا المعنى أومأ عبد الله بن مسعود.اهـ

سبحان الله ! ما أحوجنا للنظر والتأمل في أسفار السلف وكنوزهم المأثورة، والله نسأل أن يرحم ضعفنا.