منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #2  
قديم 07-30-2014, 04:39 PM
أبو عبد الرحمن العكرمي أبو عبد الرحمن العكرمي غير متواجد حالياً
طالب في معهد البيضـاء العلميـة -وفقه الله-
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 407
شكراً: 12
تم شكره 14 مرة في 13 مشاركة
افتراضي

استشكل الأخ الفاضل أبو حازم أمرين في المنشور عبر شبكة التواصل الإجتماعي , فوجه استشكاله منظوما أنقله لكم بجوابي عليه للمزيد فائدة والله الموفق


قال الأخ الحبيب أبو حازم :

ماذا عنيت يا عبـــيد الله *** في قولك المنظوم " بالأواه "

فإنه مستشـــكل غريب *** أبن رعـــاك الله يا لبيب



فقلت له مجيبًا :

أَوَّاهُ قـُلْ رَحِـيمُ أَوْ رَقِيـــقُ *** وَ يُكـْـثِرُ الدُّعَاءَ يَــا صَدِيــــقُ

وَ مِنْهُ وَصـْـفُ رَبِّنَا ,الوَهّـابُُ *** خــليله, الـمــستغفـــر الأَوَّابُ

بـِ: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ أَوَّاهٌ حَـلِــيمْ *** إِشَـــارَةٌ لِلَّفْظِ فِي الــــذِّكْرِ الحَكِيمْ.





ثم أردف الأخ الحبيب أبو حازم سؤالا آخر قال فيه :

وهل "بدى" مقصورة لحن جلي *** أم أنه علم علينا قد خفي ؟

فحقها الذي وجب مد الألف *** وأصلها همز وتخفيفا حذف



فراجعت النظم فلم تقع عيني كلمة "بدا" و هذا من العجب إذ أنني قرأت السؤال فأجبت عنه ثم كررت النظر بعد استشكال الأخ أبو حازم فلم أبصر الكلمة وهي أمامي فقلت له متعجبا :

أين "بدى" في ما مضى من نظم!!!! ** أوضـح , أًبِـنْ , قــلْ معْلِمًا بـجزمِ




فقال الأخ أبو حازم مرشدًا :

قد جاء هذا في كلام السائل *** وارجـع تجده في السؤال الأول

في سؤله عن بدء ذا الصـيام *** ومــا على المـجيب من ملام




فقلت بعد أن وقفت على الكلمة :

فما على المجـيب من ملام *** إن أخـطأ السائل في الكلام

وعجبا إذ قد أجبت السـائلَ *** و لم ألاحظ لـفظه المهلهلَ

لأنني ركزت في الـجـواب *** على مراد صاحـب الكتاب

حتى ذهــلت عنه مرتـين *** و أخطأت عيناي كرتـين

و ليس فيها أي لحن أو خطلْ *** و لا بها علم جديد يا بطلْ

بل قصده بـدا بمـعنى ظهر *** و أخطأ الإملاء حـين سَطَرَ





و الحمد لله ربّ العالمين
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:41 AM.


powered by vbulletin