منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > الــلــغـــــــــــــــة الـــــعـــــــــربـــــــــــيــــــــــــــــة

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 11-29-2010, 02:18 PM
بلال الجيجلي بلال الجيجلي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الجزائر- ولاية جيجل - حرسها الله من كل سوء-
المشاركات: 941
شكراً: 13
تم شكره 43 مرة في 40 مشاركة
افتراضي ولات حين مناص.

ولات حين مناص.
المثل هو: حال الجريض دون القريض
المفردات: الجريض: الغصّة، من الجَرَض وهو الريق يغص به، يقال: جرض بريقه تجرض، وهو أن يبتلع ريقه على همّ وحزن، يقال مات فلان جريضا أي مغموما، والقريض: الشعر، وحال: منع.
[ مضربه ] : يُضرب: للأمر المُعضل يَعرض فيُشغل عن غيره من الأمور، وقيل يضرب للأمر يقدر عليه أخيرا حين لا ينفع.
[ مورده ] : قصّته: أنّ رجلا كان له ابن نبغ في الشعر، فنهاه أبوه عن ذلك، فجاش به صدره، ومرض حتى أشرف على الهلاك، فإذن له أبوه في قول الشعر فقال هذا القول.
وقيل : إنّ عبيد بن الأبرص وفد على النعمان الأكبر، وهو بن الشقيقة وباني الخورنق، فامتدحه فوصله وأكرمه، وكان للنعمان يوم بؤس ويوم نعيم في السنة، فكان في يوم بؤسه يركب فيقتل من لقيه، فورد عليه عبيد بن الأبرص في يوم بؤسه، فقال له: ما أخرجك، ثكلتك أمك! فقال: حضور أجلي، وانقطاع أملي، وكان من لقيه يوم بؤسه لم يخلصه من الموت شيء، فاستنشده:
أقفر من أهله ملحوب.......
فقال له : حال الجريض دون القريض، فعزم عليه أن ينشد، فأنشده:
أقفر من أهيله عبيدُ * فاليوم لا يبدي ولا يعيد
ثم قال له: اختر، إن شئت أخرجت نفسك من الأكحل، وإن شئت من الأبجل، وإن شئت من الوريد، فقال عبيد:
خيّرتني بين سحابات عاد * فرِدت من بؤسك شر المراد
وكان قتل النعمان لعبيد سبب قطعه يوم بؤسه، فلم يفعله بعد.
[«شرح مقامات الحريري» للشريشي:(1/ 388)]‏

منقول من موقع الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس -حفظه الله-
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:27 PM.


powered by vbulletin