منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #7  
قديم 04-25-2011, 04:54 PM
أم عبد الرحمن التونسية أم عبد الرحمن التونسية غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 4
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

االسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ماهي علامات الفعل التي ذكرها الآجرّومي -رحمه الله تعالى- مع ذكر مثال لكلّ علامة؟
علامات الفعل التّي ذكرها الآجرّومي –رحمه الله تعالى- أربع علامات و هي:
قد و السين و سوف و تاء التأنيث السّاكنة.
قد أفلح المؤمنون.
سيقرأ أحمد درسه.
سوف يصل المجتهد إلى الهدف.
حفظتْ فاطمة المتن.

ماهي العلامات التي زادها العمريطي رحمه الله تعالى مع ذكر مثال لكل علامة؟
قال العمريطي –رحمه الله تعالى- :
وتا فعلتَ مطلقًا كجئتَني *** والنون واليا في افعلنَّ وافعلي
فزاد بذلك العلامات التالية :
- تاء الفاعل: كتبتُ الدّرس، كتبتَ الدرسَ، كتبتِ الدّرس.
- نون التّوكيد الثّقيلة و الخفيفة: لأعبدنَّ اللهَ ما حيّيت.
- ياء المؤنثة المخاطبة: اكتبي الدّرسَ.

تدخل (قد) على الفعل الماضي وعلى الفعل المضارع فقط ولا تدخل على فعل الأمر، فماذا تفيد في الحالين؟
إذا دخلت (قد) على الفعل الماضي فإنها تفيد التّقريب أو التّحقيق.
إذا دخلت (قد) على الفعل المضارع فإنّها تفيد التّقليل أو التّكثير.

ماهو المعنى الذي تدلّ عليه السين وسوف؟ وما الفرق بينهما؟
السّين و سوف تدلّان على التّنفيس. الفرق بينهما أنّ السين تفيد التّنفيس بقدر قليل في حين سوف تفيد التنّفيس بعد مدة طويلة.

مثِّل بمثالين لنون التّوكيد الخفيفة ولنون التوكيد الثقيلة.
مثال لنون التوكيد الثقيلة: و الله لا أشركنَّ باللهِ شيئًا.
ألا تعينَنَّ الفقيرَ.
مثال نون التوكيد الخفيفة: هلّا تأخذَنْ بيد العاجز.
لا تغشّنْ فتربح.

ما معنى قول ابن مالك - رحمه الله تعالى – بـ(تا فعلتَ واتتْ ويا افعلي) مع بيان التاءات الخمسة التي ذكرناها لكم في الدرس؟
أضاف ابن مالك – رحمه الله تعالى- علامات للفعل، منها في قوله
بِتا فَعلْتَ وأَتَتْ ويا افْعَلِـي
فبيّن هنا ثلاث علامات و هي
- تاء الفاعل تا فعلتَ: و إعرابها ضمير متّصل في محل رفع فاعل،
- تاء التانيث الساكنة (واتتْ) : و إعرابها تاء التانيث الساكنة لا محلّ لها من الإعراب.
- و ياء المخاطبة المؤنّثة يا افعلي :و إعرابها: ضمير متّصل في محلّ رفع فاعل.
و رأينا في الشّرح أنّ التّاءات خمسة:
- تاء المتكلّم : رأيتُ الشيخَ.
- تاء المخاطَب المذكر: رأيتَ الشيخَ.
- تاء المخاطَبة المؤنّثة : رأيتِ الشّيخَ.
(هاته التاءات الثّلاث تدخل في تاء الفاعل )
- تاء التأنيث السّاكنة: كتبتْ هندٌ الدّرسَ.
- التّاء المتّصلة بالاسماء المؤنّثة: فاطمةُ، حفصة، عائشة.
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:20 AM.


powered by vbulletin